Regina caeli : joie pascale
La Reine du ciel est invitée à se réjouir de la Résurrection du Christ. Cette version du Regina caeli ajoute aux premières invocations traditionnelles des strophes de confiance et d’espérance.
Paroles de cette version
Texte bilingue publié par PaxCoeur
Regina caeli, laetare, Alleluia!
Réjouis-toi, Reine du Ciel, Alléluia !
Quia quem meruisti portare, Alleluia!
Car celui que tu as mérité de porter, Alléluia !
Resurrexit sicut dixit, Alleluia!
Il est ressuscité comme il l’avait dit, Alléluia !
Ora pro nobis Deum, Alleluia!
Prie Dieu pour nous, Alléluia !
Exsulta, Virgo gloriosa,
Exulte, Vierge glorieuse,
Gaude, Mater divina,
Réjouis-toi, Mère divine,
Domine, lux et spes nostra,
Seigneur, notre lumière et notre espérance,
Duc nos ad vitam aeternam.
Conduis-nous à la vie éternelle.
O Maria, stella maris,
Ô Marie, étoile de la mer,
Fulgor spei nostrae,
Éclat de notre espérance,
Protege filios tuos,
Protège tes enfants,
Et dona pacem mundo.
Et donne la paix au monde.
Regina caeli, laetare, Alleluia!
Réjouis-toi, Reine du Ciel, Alléluia !
Ora pro nobis, sancta Dei Genitrix,
Prie pour nous, sainte Mère de Dieu,
Ut digni efficiamur promissionibus Christi. Amen.
Afin que nous soyons rendus dignes des promesses du Christ. Amen.
Repères pour cette écoute
Le texte ouvre par « Regina caeli, laetare » puis développe une prière originale. Les ajouts sont distingués de l’antienne pascale afin de lire les paroles de cette vidéo sans les confondre avec une version liturgique intégrale.
Une prière mariale tournée vers la Résurrection
Le Regina caeli s’adresse à Marie en raison de la Résurrection de son Fils. Il remplace l’Angélus pendant le temps pascal, comme le rappelle Jean-Paul II le lundi de Pâques 2000. La joie de Marie conduit ainsi vers le Christ vivant : la conclusion lui demande de prier Dieu pour nous.
Dans cette version, repérez le passage de « laetare » — réjouis-toi — à « ora pro nobis Deum » — prie Dieu pour nous. Vous pouvez écouter d’abord l’annonce pascale, puis reprendre la dernière demande en pensant à quelqu’un qui peine à retrouver la joie. Les ajouts de l’enregistrement prolongent cette méditation sans changer l’origine du noyau traditionnel.