Ecce homo : méditation de la Passion
« Voici l’homme » : Ecce homo place le regard devant Jésus livré à la foule. Cette méditation latine parcourt la Passion et confie au Christ la souffrance humaine.

Texte chanté et sens français
Paroles en latin :
Ecce Homo,
Spinis coronatus,
Flagellatus,
Obmutuit sicut agnus.
Despectum, derelictum,
Vir dolorum et scientem infirmitatem.
Non avertimus vultum,
Sed ipse vulneratus est
Propter iniquitates nostras.
Domine Iesu, miserere nobis.
Crucem tuam adoramus,
Sanguinem tuum benedicimus,
Redemptor mundi.
Ecce Rex tuus,
Indutus purpurae,
Portans coronam spinarum.
Silentium eius,
Salus nostra est.
Pater, si possibile est,
Transeat a me calix iste…
Fiat voluntas tua.
Ecce Homo…
Domine, miserere nobis.
Amen.
Traduction française :
Voici l’Homme,
Couronné d’épines,
Flagellé,
Il est resté muet comme un agneau.
Méprisé, abandonné,
Homme de douleurs, familier de la souffrance.
Nous avons détourné notre visage,
Mais il a été blessé
À cause de nos fautes.
Seigneur Jésus, prends pitié de nous.
Nous adorons ta croix,
Nous bénissons ton sang,
Rédempteur du monde.
Voici ton Roi,
Vêtu de pourpre,
Portant la couronne d’épines.
Son silence
Est notre salut.
Père, s’il est possible,
Que ce calice s’éloigne de moi…
Mais que ta volonté soit faite.
Voici l’Homme…
Seigneur, prends pitié de nous.
Amen.
Ecce Homo : Voici l’Homme, le Visage de l’Amour Souffrant
Le Vendredi Saint, Pilate présente Jésus ensanglanté .
« Voici l’Homme. » (Jean 19, 5)
Couronné d’épines, flagellé, vêtu de pourpre, Il est l’Agneau de Dieu qui porte les péchés du monde. Ce chant Ecce Homo nous appelle à contempler son visage défiguré, où brille l’amour infini qui se donne jusqu’à la mort.
Un langage biblique dans une prière originale
Le titre reprend la présentation de Jésus par Pilate en Jean 19,5. Les strophes y associent d’autres images de la Passion : l’agneau, les blessures, la couronne et la coupe. Elles composent une méditation, sans raconter chaque épisode dans son ordre ni donner toutes ces phrases comme les paroles d’un même personnage.
Demeurer devant la souffrance
Le chant passe du regard sur Jésus à « miserere nobis », prends pitié de nous. Cette réponse peut accueillir une personne dont la douleur vous laisse sans mots. Vous n’avez pas à expliquer son épreuve : gardez son nom pendant l’écoute, puis demandez comment rester auprès d’elle. Le silence du morceau devient ainsi une attention, plutôt qu’une justification de la violence.
Repères pour cette écoute
Le titre renvoie au récit de la Passion selon saint Jean. Le chant développe ce regard en une prière originale ; les strophes ne sont pas une citation continue de l’Évangile.

Seigneur Jésus Christ Roi des rois de la Trinité triomphante
Je me prosterne devant votre souffrance sur la Croix aux côtés de Tous les enfants de Dieu
Votre souffrance m’est insupportable Vous le Très Miséricordieux vendu pour quelques pièces par Judas l’un des douze apôtres
Je hurle devant Votre agonie ET ma voix se brise, chancelle et vacille
Amen