Galates 4 : Fils, héritiers et libres dans le Christ
Galates — Chapitre 4
Paul deploie l’image de l’heritier encore enfant: tant qu’il demeure sous tutelle, il ressemble a un serviteur, même si l’héritage lui est destine.
Mais dans la plenitude des temps, Dieu a envoye son Fils, ne d’une femme, afin que nous recevions l’adoption. L’Esprit du Fils crie dans les coeurs: Abba, Pere.
L’apôtre supplie ensuite les Galates de ne pas retourner a une servitude religieuse. Avec l’allegorie d’Agar et de Sara, il oppose l’esclavage et la liberté des enfants de la promesse.
Galates 4
1 Je dis encore ceci : tant que l’héritier est enfant, il ne diffère en rien d’un serviteur, quoiqu’il soit maître de tout.
2 Il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu’au temps fixé par le père.
3 Nous aussi, lorsque nous étions enfants, nous étions tenus en servitude sous les éléments du monde.
4 Mais lorsque vint la plénitude des temps, Dieu envoya son Fils, ne d’une femme, né sous la loi,
5 afin de racheter ceux qui étaient sous la loi, pour que nous recevions l’adoption filiale.
6 Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos coeurs l’Esprit de son Fils, qui crie : Abba, Père.
7 Ainsi tu n’es plus serviteur, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier par Dieu.
8 Autrefois, ne connaissant pas Dieu, vous serviez des dieux qui, par nature, n’en sont pas.
9 Mais maintenant que vous connaissez Dieu, ou plutôt que vous êtes connus de Dieu, comment retournez-vous à ces éléments faibles et pauvres, auxquels vous voulez encore vous asservir?
10 Vous observez les jours, les mois, les temps et les années.
11 Je crains pour vous d’avoir travaillé en vain parmi vous.
12 Soyez comme moi, car moi aussi je suis comme vous, frères, je vous en supplie. Vous ne m’avez fait aucun tort.
13 Quand je vous ai annoncé l’Évangile pour la première fois, vous savez quelle était l’infirmité de ma chair.
14 Et l’épreuve que vous causait ma chair, vous ne l’avez ni méprisée ni repoussée; vous m’avez reçu comme un ange de Dieu, comme le Christ Jésus.
15 Ou donc est votre bonheur d’alors? Car je vous rends témoignage que, si cela avait été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.
16 Suis-je donc devenu votre ennemi en vous disant la vérité?
17 Ils ont du zèle pour vous, mais non d’une manière droite; ils veulent vous détacher de nous, afin que vous ayez du zèle pour eux.
18 Il est bon d’être recherche avec zèle pour le bien, et cela toujours, non seulement quand je suis présent parmi vous.
19 Mes petits enfants, pour qui j’endure de nouveau les douleurs de l’enfantement jusqu’à ce que le Christ soit formé en vous,
20 je voudrais être maintenant auprès de vous et changer de ton, car je suis dans l’embarras à votre sujet.
21 Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n’entendez-vous pas la Loi?
22 Il est écrit qu’Abraham eut deux fils, l’un de la servante et l’autre de la femme libre.
23 Mais celui de la servante naquit selon la chair, tandis que celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.
24 Ces choses ont un sens allégorique : ces femmes sont deux alliances. L’une, venant du mont Sinaï, enfante pour la servitude; c’est Agar.
25 Car Agar représente le mont Sinaï en Arabie, et correspond à la Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants.
26 Mais la Jérusalem d’en haut est libre, et c’est elle notre mère.
27 Car il est écrit : Réjouis-toi, stérile, toi qui n’enfantes pas; éclate en cris de joie, toi qui n’as pas connu les douleurs, car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que ceux de la femme qui avait l’époux.
28 Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse.
29 Mais comme alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l’Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.
30 Que dit l’Écriture? Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante n’héritera pas avec le fils de la femme libre.
31 Ainsi, frères, nous ne sommes pas enfants de la servante, mais de la femme libre.
Entrer dans Galates 4
Galates 4 donne une profondeur filiale a la doctrine de la justification. Être sauve, ce n’est pas seulement être declare juste: c’est être etabli comme fils dans le Fils.
Le cri Abba n’est pas une formule pieuse ajoutee au raisonnement. Il est le signe intérieur que la grâce a change la relation fondamentale avec Dieu.
Paul parle avec une tendresse douloureuse. Sa fermete vient d’une paternite apostolique: il veut que le Christ soit forme en eux, non que les Galates restent captifs d’une securite religieuse ancienne.
Galates 4 fait entendre le cœur filial de l’Évangile. Dieu n’envoie pas seulement une regle; il envoie son Fils, puis l’Esprit qui crie en nous: Abba, Pere.
Le retour a la servitude peut prendre des formes religieuses très subtiles. Paul souffre comme en douleurs d’enfantement jusqu’à ce que le Christ soit forme dans les croyants.
Questions pour prier avec ce chapitre
Est-ce que je prie Dieu comme un Pere?
Laisse remonter ce qui rend cette parole difficile: peur, distance, culpabilite ou image faussee de Dieu.
Quelle servitude religieuse menace ma liberté?
Nommer cette servitude permet de revenir a la grâce sans nier l'exigence de l'Évangile.
Ou le Christ est-il en train de se former en moi?
Cherche un changement discret mais reel: une patience, une vérité, une paix, une charité qui prend corps.
Est-ce que je prie comme un fils ou comme un esclave?
Observe si ta relation a Dieu est dominee par la peur, la comparaison ou la confiance filiale.
Ou le Christ doit-il encore être forme en moi?
Demande une croissance intérieure qui touche ton affectivite, tes choix et ta maniere de recevoir Dieu comme Pere.