Galates 4 : Fils, héritiers et libres dans le Christ

Paul deploie l’image de l’heritier encore enfant: tant qu’il demeure sous tutelle, il ressemble a un serviteur, même si l’héritage lui est destine.
Mais dans la plenitude des temps, Dieu a envoye son Fils, ne d’une femme, afin que nous recevions l’adoption. L’Esprit du Fils crie dans les coeurs: Abba, Pere.
L’apôtre supplie ensuite les Galates de ne pas retourner a une servitude religieuse. Avec l’allegorie d’Agar et de Sara, il oppose l’esclavage et la liberté des enfants de la promesse.
Galates 4
1 Je dis encore ceci : tant que l’heritier est enfant, il ne differe en rien d’un serviteur, quoiqu’il soit maitre de tout.
2 Il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu’au temps fixe par le pere.
3 Nous aussi, lorsque nous etions enfants, nous etions tenus en servitude sous les elements du monde.
4 Mais lorsque vint la plenitude des temps, Dieu envoya son Fils, ne d’une femme, ne sous la loi,
5 afin de racheter ceux qui etaient sous la loi, pour que nous recevions l’adoption filiale.
6 Et parce que vous etes fils, Dieu a envoye dans nos coeurs l’Esprit de son Fils, qui crie : Abba, Pere.
7 Ainsi tu n’es plus serviteur, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi heritier par Dieu.
8 Autrefois, ne connaissant pas Dieu, vous serviez des dieux qui, par nature, n’en sont pas.
9 Mais maintenant que vous connaissez Dieu, ou plutot que vous etes connus de Dieu, comment retournez-vous a ces elements faibles et pauvres, auxquels vous voulez encore vous asservir?
10 Vous observez les jours, les mois, les temps et les annees.
11 Je crains pour vous d’avoir travaille en vain parmi vous.
12 Soyez comme moi, car moi aussi je suis comme vous, frères, je vous en supplie. Vous ne m’avez fait aucun tort.
13 Vous savez que c’est a cause d’une infirmite de la chair que je vous ai annonce l’Évangile pour la premiere fois.
14 Et l’épreuve que vous causait ma chair, vous ne l’avez ni meprisee ni repoussee; vous m’avez reçu comme un ange de Dieu, comme le Christ Jesus.
15 Ou donc est votre bonheur d’alors? Car je vous rends temoignage que, si cela avait ete possible, vous vous seriez arrache les yeux pour me les donner.
16 Suis-je donc devenu votre ennemi en vous disant la vérité?
17 Ils ont du zele pour vous, mais non d’une maniere droite; ils veulent vous detacher de nous, afin que vous ayez du zele pour eux.
18 Il est bon d’être recherche avec zele pour le bien, et cela toujours, non seulement quand je suis present parmi vous.
19 Mes petits enfants, pour qui j’endure de nouveau les douleurs de l’enfantement jusqu’à ce que le Christ soit forme en vous,
20 je voudrais être maintenant aupres de vous et changer de ton, car je suis dans l’embarras a votre sujet.
21 Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n’entendez-vous pas la Loi?
22 Il est ecrit qu’Abraham eut deux fils, l’un de la servante et l’autre de la femme libre.
23 Mais celui de la servante naquit selon la chair, tandis que celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.
24 Ces choses ont un sens allegorique : ces femmes sont deux alliances. L’une, venant du mont Sinai, enfante pour la servitude; c’est Agar.
25 Car Agar represente le mont Sinai en Arabie, et correspond a la Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants.
26 Mais la Jérusalem d’en haut est libre, et c’est elle notre mere.
27 Car il est ecrit : Rejouis-toi, sterile, toi qui n’enfantes pas; eclate en cris de joie, toi qui n’as pas connu les douleurs, car les enfants de la delaissee seront plus nombreux que ceux de la femme qui avait l’epoux.
28 Pour vous, frères, comme Isaac, vous etes enfants de la promesse.
29 Mais comme alors celui qui etait ne selon la chair persecutait celui qui etait ne selon l’Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.
30 Que dit l’Écriture? Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante n’heritera pas avec le fils de la femme libre.
31 Ainsi, frères, nous ne sommes pas enfants de la servante, mais de la femme libre.
Entrer dans Galates 4
Galates 4 donne une profondeur filiale a la doctrine de la justification. Être sauve, ce n’est pas seulement être declare juste: c’est être etabli comme fils dans le Fils.
Le cri Abba n’est pas une formule pieuse ajoutee au raisonnement. Il est le signe intérieur que la grâce a change la relation fondamentale avec Dieu.
Paul parle avec une tendresse douloureuse. Sa fermete vient d’une paternite apostolique: il veut que le Christ soit forme en eux, non que les Galates restent captifs d’une securite religieuse ancienne.
Galates 4 fait entendre le cœur filial de l’Évangile. Dieu n’envoie pas seulement une regle; il envoie son Fils, puis l’Esprit qui crie en nous: Abba, Pere.
Le retour a la servitude peut prendre des formes religieuses très subtiles. Paul souffre comme en douleurs d’enfantement jusqu’à ce que le Christ soit forme dans les croyants.
Questions pour prier avec ce chapitre
Est-ce que je prie Dieu comme un Pere?
Laisse remonter ce qui rend cette parole difficile: peur, distance, culpabilite ou image faussee de Dieu.
Quelle servitude religieuse menace ma liberté?
Nommer cette servitude permet de revenir a la grâce sans nier l'exigence de l'Évangile.
Ou le Christ est-il en train de se former en moi?
Cherche un changement discret mais reel: une patience, une vérité, une paix, une charité qui prend corps.
Est-ce que je prie comme un fils ou comme un esclave?
Observe si ta relation a Dieu est dominee par la peur, la comparaison ou la confiance filiale.
Ou le Christ doit-il encore être forme en moi?
Demande une croissance intérieure qui touche ton affectivite, tes choix et ta maniere de recevoir Dieu comme Pere.