Galates 1 : Un seul Évangile, reçu du Christ
Paul ouvre la lettre avec une nettete inhabituelle. Son apostolat ne vient pas des hommes, mais de Jesus-Christ et de Dieu le Pere qui l’a ressuscite d’entre les morts.
Très vite, l’apôtre exprime son etonnement: les Galates se detournent de la grâce du Christ pour ecouter un autre Évangile. Pour Paul, il ne s’agit pas d’une nuance secondaire, mais du cœur même du salut.
Il rappelle ensuite son propre itineraire. Celui qui ravageait l’Église a ete appele par grâce pour annoncer le Fils aux nations. L’Évangile qu’il preche n’est pas une invention humaine, mais une révélation du Christ.
Galates 1
1 Paul, apôtre, non de la part des hommes ni par un homme, mais par Jesus-Christ et Dieu le Pere qui l’a ressuscite d’entre les morts,
2 et tous les frères qui sont avec moi, aux Églises de Galatie :
3 grâce et paix vous soient donnees de la part de Dieu notre Pere et du Seigneur Jesus-Christ,
4 qui s’est livre lui-même pour nos peches, afin de nous arracher au present monde mauvais, selon la volonte de notre Dieu et Pere.
5 A lui soit la gloire pour les siecles des siecles. Amen.
6 Je m’etonne que vous vous detourniez si vite de celui qui vous a appeles par la grâce du Christ, pour passer a un autre évangile.
7 Il n’y en a pourtant pas d’autre; mais il y a des gens qui vous troublent et qui veulent renverser l’Évangile du Christ.
8 Mais quand nous-memes, ou un ange venu du ciel, vous annoncerait un évangile different de celui que nous vous avons annonce, qu’il soit anatheme.
9 Nous l’avons deja dit, et je le repete maintenant : si quelqu’un vous annonce un évangile different de celui que vous avez reçu, qu’il soit anatheme.
10 Est-ce donc la faveur des hommes que je cherche, ou celle de Dieu? Est-ce que je cherche a plaire aux hommes? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur du Christ.
11 Je vous le declare, frères : l’Évangile que j’ai annonce n’est pas d’origine humaine.
12 Car je ne l’ai ni reçu ni appris d’un homme, mais par révélation de Jesus-Christ.
13 Vous avez entendu parler de ma conduite autrefois dans le judaisme : je persecutais a outrance l’Église de Dieu et je la ravageais.
14 Je progressais dans le judaisme plus que beaucoup de ceux de mon age et de ma nation, et j’etais rempli d’un zele excessif pour les traditions de mes peres.
15 Mais lorsqu’il plut a celui qui m’avait mis a part des le sein de ma mere et appele par sa grâce
16 de reveler en moi son Fils, afin que je l’annonce parmi les nations, aussitot, je ne consultai ni la chair ni le sang.
17 Je ne montai pas non plus a Jérusalem vers ceux qui furent apôtres avant moi, mais je partis pour l’Arabie, puis je revins encore a Damas.
18 Ensuite, trois ans après, je montai a Jérusalem pour faire la connaissance de Cephas, et je demeurai quinze jours aupres de lui.
19 Je ne vis aucun autre apôtre, sinon Jacques, le frere du Seigneur.
20 Dans ce que je vous ecris, voici devant Dieu : je ne mens pas.
21 Ensuite, je me rendis dans les regions de Syrie et de Cilicie.
22 J’etais personnellement inconnu aux Églises de Judee qui sont dans le Christ.
23 Elles avaient seulement entendu dire : Celui qui nous persecutait autrefois annonce maintenant la foi qu’il detruisait alors.
24 Et elles glorifiaient Dieu a mon sujet.
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Galates 1 met en place le ton de toute la lettre: l’Évangile n’est pas negotiable. On peut l’expliquer, le servir, l’incarner, mais non le remplacer par une religion de performance ou d’approbation humaine.
Paul ne cherche pas a plaire aux hommes. Cette liberté est exigeante: elle l’oblige a parler clairement quand la grâce du Christ est menacee.
La conversion de Paul devient un argument vivant. La grâce ne se contente pas d’ameliorer un homme religieux; elle retourne un persecuteur et en fait un temoin.
Galates 1 est un chapitre de discernement. Paul ne defend pas son ego apostolique; il defend l’origine divine de l’Évangile, reçu du Christ et non fabrique pour plaire aux hommes.
La conversion de Paul rappelle que la grâce peut retourner une histoire violente. Celui qui devastait l’Église devient temoin de l’Évangile, afin que personne ne confonde son passe avec une condamnation definitive.
Questions pour prier avec ce chapitre
Quel autre Évangile risque de me seduire?
Regarde si tu remplaces la grâce par la peur, la performance, l'image ou le besoin de plaire.
Est-ce que je cherche d'abord la faveur de Dieu?
Demande une parole et une vie moins dependantes du regard des autres.
Ou Dieu a-t-il deja transforme mon histoire?
Rends grâce pour un lieu ou le Christ a change une direction qui semblait fermee.
Quel évangile suis-je tente d’arranger?
Regarde si tu adaptes la foi pour plaire, eviter le conflit ou conserver une image.
Est-ce que je crois que la grâce peut transformer mon passe?
Confie au Christ une partie de ton histoire que tu crois encore inutilisable pour Dieu.