Le Temps pascal donne cinquante jours à la joie de la Résurrection, du dimanche de Pâques à la Pentecôte. L’Église prend le temps de recevoir ce qu’elle célèbre. Pâques n’est donc pas seulement un sommet suivi d’un retour immédiat aux habitudes : sa lumière accompagne plusieurs semaines, rejoint les nouveaux baptisés et ouvre la communauté à sa mission.
L’octave, les dimanches, l’Ascension et la Pentecôte jalonnent cette durée. Les dates changent selon l’année, mais le mouvement reste le même : accueillir le Ressuscité et vivre du don de l’Esprit. Le calendrier permet d’identifier les étapes et les mois concernés. Cette page explique leurs liens, puis propose des ressources pour lire, écouter ou prier sans exiger que chacun ressente une joie constante et sans difficulté pendant toute la période.
Les étapes de ce temps
Temps pascal 2026
- Du Dimanche 5 avril 2026 au Dimanche 24 mai 2026, jusqu’au dimanche de Pentecôte inclus.
La joie de Pâques éclate à la Vigile pascale, dans la nuit du Samedi saint, puis se déploie jusqu’à la Pentecôte.
Les principaux repères
- Résurrection du Seigneur
- 2e dimanche de Pâques
- 3e dimanche de Pâques
- Saint Marc, évangéliste
- 4e dimanche de Pâques
- Sainte Catherine de Sienne
- 5e dimanche de Pâques
- 6e dimanche de Pâques
- Ascension du Seigneur
- 7e dimanche de Pâques
- Pentecôte
Parcourir la période
Temps pascal 2027
- Du Dimanche 28 mars 2027 au Dimanche 16 mai 2027, jusqu’au dimanche de Pentecôte inclus.
La joie de Pâques éclate à la Vigile pascale, dans la nuit du Samedi saint, puis se déploie jusqu’à la Pentecôte.
Les principaux repères
- Résurrection du Seigneur
- 2e dimanche de Pâques
- Annonciation du Seigneur
- 3e dimanche de Pâques
- 4e dimanche de Pâques
- 5e dimanche de Pâques
- Sainte Catherine de Sienne
- 6e dimanche de Pâques
- Saints Philippe et Jacques, apôtres
- Ascension du Seigneur
- 7e dimanche de Pâques
- Saint Matthias, apôtre
- Pentecôte
Parcourir la période
Temps pascal 2028
- Du Dimanche 16 avril 2028 au Dimanche 4 juin 2028, jusqu’au dimanche de Pentecôte inclus.
La joie de Pâques éclate à la Vigile pascale, dans la nuit du Samedi saint, puis se déploie jusqu’à la Pentecôte.
Les principaux repères
- Résurrection du Seigneur
- 2e dimanche de Pâques
- Saint Marc, évangéliste
- Sainte Catherine de Sienne
- 3e dimanche de Pâques
- Saints Philippe et Jacques, apôtres
- 4e dimanche de Pâques
- 5e dimanche de Pâques
- 6e dimanche de Pâques
- Ascension du Seigneur
- 7e dimanche de Pâques
- Visitation de la Vierge Marie
- Pentecôte
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Une fête qui se déploie sur cinquante jours
Le Temps pascal commence le dimanche de la Résurrection et s’achève à la Pentecôte. Son début est aussi l’accomplissement du Triduum. L’octave de Pâques, jusqu’au deuxième dimanche inclus, donne d’abord huit jours à la grande fête. Les semaines suivantes en prolongent l’accueil. Une frontière de mois peut traverser cette période : regarder avril et mai, ou mai et juin selon l’année, permet d’en saisir la continuité.
L’Ascension et la Pentecôte
Dans le calendrier de France, l’Ascension est célébrée le jeudi, au quarantième jour à partir de Pâques, le dimanche de Pâques étant le premier. Elle conduit vers la Pentecôte, le cinquantième jour. Ces fêtes orientent vers la gloire du Christ et le don de l’Esprit à l’Église. Elles ne sont pas deux parenthèses détachées des dimanches pascals. Leurs dates sont indiquées pour chaque année pour préparer une participation ou une lecture en famille.
Les signes de la joie pascale
Le blanc est la couleur habituelle du Temps pascal ; la Pentecôte emploie le rouge. La liturgie fait entendre à nouveau l’Alléluia et met en valeur les signes de la vie nouvelle, notamment le cierge pascal et la mémoire du baptême. Ces signes n’imposent pas un état émotionnel. La joie chrétienne peut être reçue au milieu d’un deuil, d’une fatigue ou d’une inquiétude, comme une espérance portée avec d’autres plutôt qu’une sensation qu’il faudrait produire seul.
Accompagner les commencements
Les nouveaux baptisés découvrent la vie chrétienne dans sa durée. Une communauté peut les soutenir par une rencontre, une écoute ou une présence régulière. Chacun peut aussi regarder ses propres commencements : une relation reprise, une parole de confiance ou un service commencé. Le récit de la Résurrection dans Matthieu et la rencontre de Jésus avec Pierre dans Jean 21 offrent deux lectures différentes pour méditer la vie reçue et la mission confiée.
Après Pentecôte, continuer à vivre ce qui a été reçu
Le Temps ordinaire reprend le lendemain de la Pentecôte. La mémoire de Marie, Mère de l’Église, marque ce lundi ; les grandes fêtes qui suivent ne créent pas un temps pascal prolongé. Un chant ou une intention peuvent pourtant continuer à accompagner la prière personnelle. La page du Temps ordinaire explique comment le rythme des semaines accueille cette continuité : la fin d’un temps liturgique n’est pas la fin de ce qu’il fait grandir dans une vie.




