Introduction à la vie dévote

Saint François de Sales

Un chemin concret pour unir la foi, les responsabilités et les jours ordinaires.

François de Sales accompagne une foi vécue au milieu du travail, de la famille et des responsabilités ordinaires.

À lire à son rythme 119 sections
Couverture de Introduction à la vie dévote, Saint François de Sales

Faire de la vie ordinaire un lieu de rencontre avec Dieu

Une invitation à vivre l’Évangile au cœur du mondeL’Introduction à la vie dévote s’adresse à Philothée, figure de toute personne qui désire aimer Dieu sans quitter ses responsabilités ordinaires.

La vie spirituelle n’est pas réservée à ceux qui se retirent du monde. François de Sales s’adresse à une personne engagée dans une famille, un travail et des responsabilités.

Il ne promet pas une méthode facile. Il propose une progression patiente : purifier ses désirs, apprendre à prier, exercer les vertus et demeurer fidèle dans les petites choses.

Cette œuvre rejoint celles et ceux qui veulent vivre avec Dieu sans séparer la prière du reste de leur existence.

Les appuis d’une foi vraiment habitable

  • Une foi habitable La dévotion peut prendre place au milieu d’une vie active, sans fuir ses devoirs.
  • Une méthode progressive Méditation, résolutions et examen intérieur avancent par étapes concrètes.
  • Douceur et exigence La patience envers soi-même ne supprime ni la vérité ni l’effort.
  • La fidélité ordinaire Les petites décisions deviennent le lieu réel d’une vie donnée à Dieu.

Table des matières

119 sections
  1. 1 Description de la vraie dévotion.
  2. 2 Propriétés et excellence de la dévotion.
  3. 3 Que la dévotion convient à toutes sortes de vocations et de professions.
  4. 4 De la nécessité d’un directeur pour entrer et pour avancer dans la dévotion.
  5. 5 Qu’il faut commencer par purifier l’ame.
  6. 6 Du premier retranchement, qui est celui des péchés mortels.
  7. 7 Du second retranchement, qui est celui des affections au péché.
  8. 8 Du moyen de faire ce second retranchement.
  9. 9 Première méditation.—De la création.
  10. 10 Deuxième méditation.—De la fin pour laquelle nous sommes créés.
Voir les 119 sections
  1. 11 Troisième méditation.—Des bienfaits de Dieu.
  2. 12 Quatrième méditation.—Des péchés.
  3. 13 Cinquième méditation.—De la mort.
  4. 14 Sixième méditation.—Du jugement.
  5. 15 Septième méditation.—De l’Enfer.
  6. 16 Huitième méditation.—Du paradis.
  7. 17 Neuvième méditation.—Sur le choix du paradis.
  8. 18 Dixième méditation.—Sur le choix de la vie dévote.
  9. 19 Comment il faut faire la confession générale.
  10. 20 Protestation authentique, pour graver dans l’ame la résolution de servir Dieu, et pour conclure les actes de pénitence.
  11. 21 Conclusion de ce qui a été dit du premier degré de pureté de l’ame.
  12. 22 Qu’il faut se délivrer de toute affection aux péchés véniels.
  13. 23 Qu’il se faut défaire de l’affection aux choses inutiles et dangereuses.
  14. 24 Qu’il se faut défaire des mauvaises inclinations.
  15. 25 De la nécessité de l’Oraison.
  16. 26 Courte méthode pour bien méditer. Et d’abord de la présence de Dieu; premier point de la préparation.
  17. 27 De l’invocation; second point de la préparation.
  18. 28 De la proposition du mystère; troisième point de la préparation.
  19. 29 Des considérations; seconde partie de la méditation.
  20. 30 Des affections et des résolutions; troisième partie de la méditation.
  21. 31 De la conclusion et du bouquet spirituel.
  22. 32 Quelques avis très-utiles, au sujet de la méditation.
  23. 33 Des sécheresses d’esprit qui arrivent dans la méditation.
  24. 34 De quelques autres exercices, et premièrement de l’exercice du matin.
  25. 35 De l’exercice du soir et de l’examen de conscience: second exercice.
  26. 36 De la retraite spirituelle: troisième exercice.
  27. 37 Des aspirations ou oraisons jaculatoires, et des bonnes pensées; quatrième exercice.
  28. 38 De la très-sainte Messe, et de la manière de l’entendre; cinquième exercice.
  29. 39 Des autres exercices de dévotion publics et communs.
  30. 40 Qu’il faut honorer et invoquer les saints.
  31. 41 Comment il faut entendre et lire la parole de Dieu.
  32. 42 Comment il faut recevoir les inspirations.
  33. 43 De la sainte confession.
  34. 44 De la fréquente communion.
  35. 45 Comment il faut communier.
  36. 46 Du choix que l’on doit faire quant à l’exercice des vertus.
  37. 47 Suite du même sujet.
  38. 48 De la patience.
  39. 49 De l’humilité pour l’extérieur.
  40. 50 De l’humilité plus intérieure.
  41. 51 Que l’humilité nous fait aimer notre propre abjection.
  42. 52 Comment il faut conserver la bonne renommée en pratiquant l’humilité.
  43. 53 De la douceur envers le prochain, et du remède contre la colère.
  44. 54 De la douceur envers nous-mêmes.
  45. 55 Qu’il faut s’appliquer aux affaires avec soin, sans empressement ni trouble.
  46. 56 De l’obéissance.
  47. 57 De la nécessité de la chasteté.
  48. 58 Avis pour conserver la chasteté.
  49. 59 De la pauvreté d’esprit au milieu des richesses.
  50. 60 Comment il faut pratiquer la pauvreté réelle au milieu des richesses.
  51. 61 Comment il faut pratiquer la richesse d’esprit au milieu de la pauvreté réelle.
  52. 62 De l’amitié, et premièrement de la mauvaise.
  53. 63 Des amitiés sensuelles.
  54. 64 Des vraies amitiés.
  55. 65 De la différence qu’il y a entre les vraies et les vaines amitiés.
  56. 66 Avis et remèdes contre les mauvaises amitiés.
  57. 67 Quelques autres avis sur les amitiés.
  58. 68 Des exercices de mortification extérieure.
  59. 69 Des compagnies et de la solitude.
  60. 70 De la bienséance des habits.
  61. 71 De parler, et premièrement comment il faut parler de Dieu.
  62. 72 De l’honnêteté des paroles, et du respect que l’on doit aux personnes.
  63. 73 Des jugemens téméraires.
  64. 74 De la médisance.
  65. 75 Quelques autres avis touchant le parler.
  66. 76 Des passe-temps et des jeux; et premièrement de ceux qui sont permis et louables.
  67. 77 Des jeux défendus.
  68. 78 Des bals et autres passe-temps permis, mais dangereux.
  69. 79 Quand on peut jouer ou danser.
  70. 80 Qu’il faut être fidèle dans les petites choses aussi bien que dans les grandes.
  71. 81 Qu’il faut avoir l’esprit juste et raisonnable.
  72. 82 Des désirs.
  73. 83 Avis pour les gens mariés.
  74. 84 De l’honnêteté du lit nuptial.
  75. 85 Avis pour les veuves.
  76. 86 Deux mots aux vierges.
  77. 87 Qu’il ne faut point s’amuser aux paroles des enfans du siècle.
  78. 88 Qu’il faut avoir bon courage.
  79. 89 De la nature des tentations, et de la différence qu’il y a entre sentir la tentation et y consentir.
  80. 90 Deux exemples remarquables sur ce sujet.
  81. 91 Encouragement à l’ame qui est dans la tentation.
  82. 92 Comment la tentation et la délectation peuvent être péchés.
  83. 93 Remède aux grandes tentations.
  84. 94 Qu’il faut résister aux petites tentations.
  85. 95 Comment il faut remédier aux petites tentations.
  86. 96 Comment il faut fortifier son cœur contre les tentations.
  87. 97 De l’inquiétude.
  88. 98 De la tristesse.
  89. 99 Des consolations spirituelles et sensibles, et comment il faut s’en servir.
  90. 100 Des sécheresses et des stérilités spirituelles.
  91. 101 Confirmation et éclaircissement de ce qui a été dit, par un exemple remarquable.
  92. 102 Qu’il faut chaque année renouveler ses bons propos par les exercices suivans.
  93. 103 Considération sur la grâce que Dieu nous a faite en nous appelant à son service, conformément à la protestation indiquée en première partie.
  94. 104 De l’examen de notre ame sur son avancement dans la vie dévote.
  95. 105 Examen de l’état de notre ame envers Dieu.
  96. 106 Examen de l’état de notre ame envers nous-mêmes.
  97. 107 Examen de l’état de notre ame envers le prochain.
  98. 108 Examen sur les affections de notre ame.
  99. 109 Affections qui doivent suivre l’examen.
  100. 110 Des considérations propres à renouveler nos bons propos.
  101. 111 Première considération. Sur l’excellence de nos ames.
  102. 112 Seconde considération. Sur l’excellence des vertus.
  103. 113 Troisième considération. Sur l’exemple des saints.
  104. 114 Quatrième considération. Sur l’amour que Jésus-Christ nous porte.
  105. 115 Cinquième considération. Sur l’amour éternel de Dieu pour nous.
  106. 116 Affections générales sur les considérations précédentes, et conclusion de l’exercice.
  107. 117 Des sentimens qu’il faut conserver après cet exercice.
  108. 118 Réponses à deux objections qui peuvent être faites sur cette Introduction.
  109. 119 Trois derniers et principaux avis pour cette Introduction.

Comment entrer dans cette œuvre

  1. Commencez par les chapitres qui expliquent pourquoi la vie dévote est possible dans chaque état de vie.
  2. Gardez une seule résolution concrète après chaque temps de lecture.
  3. Revenez aux passages sur la douceur lorsque l’effort spirituel devient agitation ou découragement.

À propos de cette édition

Texte préparé à partir de l’édition de 1832. La lecture conserve la voix historique de François de Sales et propose une table des matières complète, une progression enregistrée et des marque-pages.

Le texte de l’auteur demeure au premier plan. Les repères PaxCoeur vous accompagnent sans interrompre la lecture.

Éditeur
Éditions PaxCoeur
Auteur
Saint François de Sales
Édition de référence
Périsse frères, 1832

Saint François de Sales

François de Sales écrit comme un accompagnateur. Sa douceur n’efface jamais l’exigence ; elle la rend habitable.

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Faites de cette lecture un chemin dans votre quotidien.

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