Apocalypse 14 : L’Agneau, les trois anges et la moisson
Apocalypse — Chapitre 14
Apocalypse 14 répond a la marque de la bete par le nom de l’Agneau et du Pere inscrit sur le front des siens.
Jean voit l’Agneau sur la montagne de Sion avec les rachetes, puis entend les annonces des anges : adorer le Createur, sortir de Babylone, refuser la bete.
La fin du chapitre presente la moisson et la vendange. Le jugement est grave, mais il manifeste que Dieu ne laisse pas l’histoire sans vérité.
Apocalypse 14
1 Je regardai, et voici l’Agneau debout sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante-quatre mille portant son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts.
2 J’entendis du ciel une voix comme la voix des grandes eaux et comme la voix d’un fort tonnerre. La voix que j’entendis était comme celle de joueurs de cithare jouant sur leurs cithares.
3 Ils chantaient comme un cantique nouveau devant le trône, devant les quatre vivants et les anciens. Personne ne pouvait apprendre ce cantique, sinon les cent quarante-quatre mille rachetés de la terre.
4 Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec les femmes, car ils sont vierges; ils suivent l’Agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d’entre les hommes comme prémices pour Dieu et pour l’Agneau.
5 Dans leur bouche, il ne s’est pas trouvé de mensonge; ils sont irréprochables.
6 Je vis un autre ange voler au milieu du ciel, portant un Évangile éternel à annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, tribu, langue et peuple.
7 Il disait d’une voix forte : Craignez Dieu et donnez-lui gloire, car l’heure de son jugement est venue; adorez celui qui a fait le ciel, la terre, la mer et les sources des eaux.
8 Un autre, un deuxième ange, suivit en disant : Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, celle qui a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de sa prostitution.
9 Un autre, un troisième ange, les suivit en disant d’une voix forte : Si quelqu’un adore la bête et son image, et reçoit sa marque sur son front ou sur sa main,
10 lui aussi boira du vin de la colère de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère; il sera tourmenté dans le feu et le soufre devant les saints anges et devant l’Agneau.
11 La fumée de leur tourment monte pour les siècles des siècles; ils n’ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom.
12 C’est ici la persévérance des saints, ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi en Jésus.
13 J’entendis du ciel une voix qui disait : Écris : Heureux dès maintenant les morts qui meurent dans le Seigneur. Oui, dit l’Esprit, qu’ils se reposent de leurs travaux, car leurs oeuvres les accompagnent.
14 Je regardai, et voici une nuée blanche; sur la nuée était assis quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme. Il portait sur la tête une couronne d’or et dans la main une faucille tranchante.
15 Un autre ange sortit du sanctuaire, criant d’une voix forte à celui qui était assis sur la nuée : Lance ta faucille et moissonne, car l’heure de moissonner est venue, la moisson de la terre est mûre.
16 Celui qui était assis sur la nuée jeta sa faucille sur la terre, et la terre fut moissonnée.
17 Un autre ange sortit du sanctuaire qui est dans le ciel, tenant lui aussi une faucille tranchante.
18 Un autre ange, qui avait pouvoir sur le feu, sortit de l’autel et cria d’une voix forte à celui qui tenait la faucille tranchante : Lance ta faucille tranchante et vendange les grappes de la vigne de la terre, car ses raisins sont murs.
19 L’ange jeta sa faucille sur la terre, vendangea la vigne de la terre et jeta la vendange dans la grande cuve de la colère de Dieu.
20 La cuve fut foulée hors de la ville, et du sang sortit de la cuve jusqu’aux mors des chevaux, sur une distance de mille six cents stades.
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Apocalypse 14 oppose deux appartenances : la marque de la bete et le nom de l’Agneau. Le front du disciple est fait pour porter le nom de Dieu.
Les anges annoncent un Évangile eternel, non une curiosite apocalyptique. L’appel central demeure : adorer le Createur et refuser l’idolatrie de Babylone.
La moisson et la vendange doivent être traitees avec gravite. Elles disent que les oeuvres ont un poids et que la justice de Dieu vient au terme de l’histoire.
Apocalypse 14 oppose l’Agneau sur Sion a Babylone qui tombe. Le vrai centre n’est pas la puissance qui impressionne, mais l’Agneau et ceux qui le suivent dans la vérité.
La moisson et la vendange rappellent le serieux des choix humains. La miséricorde de Dieu n’efface pas l’appel a persévérer, a sortir du mensonge et a garder les commandements.
Questions pour prier avec ce chapitre
Quel nom est inscrit sur mon front spirituel?
Reviens a ton appartenance au Christ avant de regarder les pressions du monde.
De quelle Babylone dois-je sortir?
Repere une seduction qui promet la vie mais appauvrit ton ame.
Mes oeuvres m’accompagnent-elles vers Dieu?
Demande que tes actes deviennent plus coherents avec la foi en Jesus.
Est-ce que je suis l’Agneau la ou il va?
Demande une fidélité plus libre, même quand suivre le Christ te separe des logiques dominantes.
Quelle Babylone doit tomber dans mon cœur?
Nomme un mensonge brillant qui promet la vie mais fatigue ton ame.