Hébreux 2 : Ne pas negliger un si grand salut
Le chapitre commence par un avertissement : il faut s’attacher davantage a ce qui a ete entendu, de peur d’être emporte loin du salut.
Le salut annonce par le Seigneur a ete confirme par les temoins et accompagne par l’action de Dieu. Le danger est de le negliger, non seulement de le rejeter ouvertement.
Le Christ, abaisse pour un temps, partage la chair et le sang, souffre la mort pour tous, libere de la peur de mourir et devient grand prêtre misericordieux et fidele.
Hébreux 2
1 C’est pourquoi nous devons nous attacher avec plus de soin aux choses que nous avons entendues, de peur d’être entraines loin d’elles.
2 Car si la parole annoncee par les anges a reçu sa force, et si toute transgression et toute desobeissance ont reçu une juste retribution,
3 comment echapperons-nous si nous negligeons un si grand salut? Ce salut, annonce d’abord par le Seigneur, nous a ete confirme par ceux qui l’ont entendu.
4 Dieu lui-même y joignait son temoignage par des signes, des prodiges, diverses manifestations de puissance et les dons de l’Esprit Saint distribues selon sa volonte.
5 Ce n’est pas a des anges qu’il a soumis le monde a venir dont nous parlons.
6 quelqu’un l’a atteste quelque part en disant : Qu est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui, ou le fils de l’homme, pour que tu prennes soin de lui?
7 Tu l’as abaisse pour un peu de temps au-dessous des anges; tu l’as couronne de gloire et d’honneur,
8 tu as tout mis sous ses pieds. En lui soumettant toutes choses, Dieu n’a rien laisse qui ne lui soit soumis. Pourtant, nous ne voyons pas encore maintenant que tout lui soit soumis.
9 Mais celui qui a ete abaisse pour un peu de temps au-dessous des anges, Jesus, nous le voyons couronne de gloire et d’honneur a cause de la mort qu’il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il goutat la mort pour tous.
10 Il convenait en effet que celui pour qui et par qui sont toutes choses, voulant conduire a la gloire beaucoup de fils, rendit parfait par les souffrances l’auteur de leur salut.
11 Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifies ont tous une même origine; c’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères,
12 lorsqu’il dit : J’annoncerai ton nom a mes frères, je te louerai au milieu de l’assemblee.
13 Et encore : Je mettrai ma confiance en lui. Et encore : Me voici, moi et les enfants que Dieu m’a donnes.
14 Puisque les enfants ont en partage le sang et la chair, lui aussi y a pris part de la même maniere, afin de reduire a l’impuissance, par sa mort, celui qui avait l’empire de la mort, c’est-a-dire le diable,
15 et de delivrer tous ceux qui, par crainte de la mort, etaient toute leur vie retenus dans la servitude.
16 Car ce n’est pas a des anges qu’il vient en aide, mais a la descendance d’Abraham.
17 Il devait donc devenir semblable en tout a ses frères, afin d’être, dans le service de Dieu, un grand prêtre misericordieux et fidele, capable d’expier les peches du peuple.
18 Car, ayant souffert lui-même dans l’épreuve, il peut secourir ceux qui sont eprouves.
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Hébreux 2 unit l’avertissement et la consolation. La foi peut deriver si elle ne s’attache pas au salut reçu, mais ce salut repose sur un Christ qui s’est vraiment approche de nous.
La grandeur du Fils n’est pas distance. Elle devient solidarite : il n’a pas honte d’appeler les sanctifies ses frères.
Le theme sacerdotal commence ici avec force : parce qu’il a souffert et ete tente, le Christ peut secourir ceux qui sont tentes.
Hébreux 2 montre que le Fils glorieux s’est fait solidaire des hommes. Il ne sauve pas de loin : il partage la chair, la souffrance et la mort pour rejoindre ceux que la peur retenait captifs.
Le grand prêtre misericordieux nait de cette solidarite. La compassion du Christ n’est pas une idee douce; elle vient d’une vie offerte, eprouvee, capable de secourir ceux qui sont tentes.
Questions pour prier avec ce chapitre
Suis-je en train de deriver?
Repere une negligence discrete qui t eloigne de ce que tu as entendu.
Est-ce que je laisse le Christ me rejoindre dans ma chair?
Presente-lui une peur, une tentation ou une souffrance concrete.
Ai-je confiance dans son secours?
Demande a Jesus, grand prêtre misericordieux, de te secourir aujourd’hui.
De quel grand salut suis-je tente de me negliger?
Repere une grâce reçue que tu traites comme ordinaire alors qu’elle demande attention, gratitude et réponse.
Est-ce que je laisse le Christ rejoindre ma peur?
Presente-lui une peur concrete de la mort, de l’echec, de la solitude ou de la tentation.