Ecclésiastique 43: louange du Createur
Ecclesiastique — Chapitre 43
Le soleil, la lune, les etoiles et la mer proclament la splendeur du Createur.
Ecclésiastique 43
1 L’orgueil des hauteurs, c’est le firmament dans son pur éclat ; et l’aspect du ciel est une vision de gloire.
2 Le soleil, quand il se montre, glorifie le Seigneur, à son lever ; c’est une merveilleuse créature, l’œuvre du Très-Haut.
3 À son midi, il dessèche la terre ; qui peut tenir devant ses ardeurs ?
4 Pour ses travaux, l’artisan active le feu de la fournaise : trois fois plus le soleil échauffe les montagnes. Il embrase les vapeurs de l’air, et, quand il fait resplendir ses rayons, il éblouit les yeux.
5 Grand est le Seigneur qui l’a fait, et, sur son ordre, il précipite sa course.
6 La lune aussi est toujours fidèle, à l’heure qui lui est assignée ; elle indique les temps de l’année, et annonce l’avenir.
7 De la lune vient le signal des fêtes ; sa lumière diminue quand elle est arrivée à son plein.
8 C’est d’elle que le mois prend son nom ; elle croît merveilleusement dans ses diverses phases. C’est la tente d’un camp dans les hauteurs des cieux ; elle brille au firmament du ciel.
9 La beauté du ciel, c’est l’éclat des étoiles, parure éclatante dans les hauteurs du Seigneur.
10 Selon l’ordre du Saint, elles se tiennent à la place assignée, et ne se fatiguent pas dans leurs veilles.
11 Vois l’arc-en-ciel et bénis Celui qui l’a fait ; il est bien beau dans sa splendeur !
12 Il embrasse le ciel dans son cercle radieux ; ce sont les mains du Très-Haut qui le tendent.
13 Par son ordre, la neige se précipite, et les éclairs se pressent, exécuteurs de ses jugements.
14 C’est pourquoi ses trésors s’ouvrent, et les nuées volent comme des oiseaux.
15 Par sa puissance, il donne la force aux nuées, et la grêle tombe comme des éclats de pierre.
16 La voix de son tonnerre fait trembler la terre, et, quand il se montre, les montagnes chancellent.
17 À sa volonté, le vent du midi souffle, l’aquilon se déchaîne et le tourbillon fait rage. Il répand la neige comme des oiseaux qui s’abattent ; elle descend comme la sauterelle qui fait halte.
18 L’œil admire la beauté de sa blancheur, et le cœur est émerveillé de sa chute.
19 Il verse le givre sur la terre comme du sel, et la gelée le durcit en pointes d’épines.
20 Le vent froid du nord se met à souffler, et l’eau se durcit en glace ; cette glace s’étend immobile sur tout amas d’eau, et revêt l’eau comme d’une cuirasse.
21 Le Seigneur dévore les montagnes et embrase le désert, il brûle la verdure comme le feu.
22 De tous ces maux le remède est un nuage qui arrive rapidement ; une rosée qui survient console de la chaleur brûlante.
23 Selon son dessein, il a dompté l’abîme, et il y a planté des îles.
24 Ceux qui naviguent sur la mer en racontent les périls, et, en entendant leurs récits, nous sommes étonnés.
25 Là sont des créatures étranges et merveilleuses, des animaux de toutes sortes et la race des monstres marins.
26 Par le Seigneur, toute chose marche heureusement à sa fin, et tout subsiste par sa parole.
27 Nous pourrions dire beaucoup, et nous ne l’atteindrions pas ; Le résumé de notre discours : Il est le tout.
28 Voulant le louer, où en trouverions-nous la force ? Il est le Tout-Puissant, supérieur à toutes ses œuvres.
29 Le Seigneur est terrible et souverainement grand, et merveilleuse est sa puissance.
30 En louant le Seigneur, exaltez-le tant que vous pourrez, car il sera toujours plus haut encore. Pour l’exalter, rassemblez toutes vos forces ; ne vous lassez pas, car vous ne pourrez l’atteindre.
31 Qui l’a vu et pourrait en discourir ? Qui est capable de le louer tel qu’il est ?
32 Beaucoup de merveilles cachées sont plus grandes encore, car nous ne voyons qu’un petit nombre de ses œuvres.
33 Le Seigneur a tout fait, et il donne la sagesse aux hommes pieux.
Enseignement catéchétique
Sens du passage. Ecclésiastique 43 met en lumière ecclésiastique 43 : louange du createur. Il éduque le cœur à reconnaître les dons de Dieu au lieu de se refermer sur la peur ou l’autosuffisance. Le chapitre ne doit donc pas être lu comme une simple scène ancienne : il révèle quelque chose de la manière dont Dieu conduit, corrige, console ou forme son peuple.
Lecture catholique. Dans la foi de l’Église, ce passage s’inscrit dans la sagesse de vie, la Loi, la famille, la parole et la prière. Il garde son enracinement dans l’histoire d’Israël, tout en préparant le lecteur à accueillir la plénitude de la Révélation. Lorsqu un lien avec le Christ apparaît, il doit être reçu avec sobriété, sans forcer chaque détail ni effacer le sens premier du texte.
Discernement spirituel. Ce chapitre interroge la liberté du lecteur : que faut-il recevoir, quitter, purifier ou remettre à Dieu ? Il aide à reconnaître les illusions du cœur, les fausses sécurités et les appels discrets à la confiance. La Parole ne se contente pas d’informer ; elle ouvre un chemin de conversion, de prière et de responsabilité.
Pour aujourd’hui. On peut lire ce chapitre en demandant la grâce d’une foi plus droite : écouter avant de juger, prier avant d’agir, servir au lieu de posséder, et laisser Dieu remettre de l’ordre dans ce qui s’est dispersé. Cette lecture devient pastorale lorsqu’elle rejoint la vie réelle : famille, décisions, souffrances, responsabilités, espérance et fidélité quotidienne.
FAQ
Que faut-il retenir de Ecclésiastique 43 ?
Ce passage met en avant ecclésiastique 43 : louange du createur. Il aide à comprendre comment Dieu parle à son peuple à travers une situation concrète, avec un appel à la confiance, à la conversion ou à une fidélité plus vraie.
Comment lire ce chapitre dans la foi catholique ?
Il faut le lire avec toute l’Écriture et la Tradition de l’Église : respecter son contexte, éviter les interprétations rapides, puis recevoir ce qu’il révèle sur Dieu, sur le cœur humain et sur l’histoire du salut.
Ce chapitre annonce-t-il le Christ ?
Le lien avec le Christ se fait selon la logique de l’accomplissement. Certains détails peuvent préparer l’Évangile, mais la lecture catholique reste prudente : elle ne force pas la typologie et garde le sens propre du texte.
Quel appel spirituel ce passage adresse-t-il aujourd’hui ?
Il invite à examiner ce qui, dans la vie concrète, demande davantage d’humilité, de justice, de confiance ou de prière. La Parole devient féconde lorsqu’elle éclaire une décision, une relation ou une responsabilité réelle.
Comment prier avec Ecclésiastique 43 ?
On peut commencer par relire lentement le passage, repérer une phrase qui touche le cœur, puis demander au Seigneur la grâce correspondante : vérité, patience, courage, pardon, espérance ou fidélité dans l’épreuve.