Traité de l’amour de Dieu Chapitre 1 sur 190
Table des matières Chapitre 1 sur 190
Table des matières Traité de l’amour de Dieu
  1. 1 ORAYSON DEDICATOIRE
  2. 2 PREFACE
  3. 3 QUE POUR LA BEAUTÉ DE LA NATURE HUMAINE DIEU A DONNÉ LE GOUVERNEMENT DE TOUTES LES FACULTÉS DE L’AME A LA VOLONTÉ
  4. 4 COMME LA VOLONTÉ GOUVERNE DIVERSEMENT LES PUISSANCES DE L’AME
  5. 5 COMME LA VOLONTÉ GOUVERNE L’APPETIT SENSUEL
  6. 6 QUE L’AMOUR DOMINE SUR TOUTES LES AFFECTIONS ET PASSIONS ET QUE MESME IL GOUVERNE LA VOLONTÉ, BIEN QUE LA VOLONTÉ AIT AUSSI DOMINATION SUR LUY
  7. 7 DES AFFECTIONS DE LA VOLONTÉ
  8. 8 COMME L’AMOUR DE DIEU DOMINE SUR LES AUTRES AMOURS
  9. 9 DESCRIPTION DE L’AMOUR EN GENERAL
  10. 10 QUELLE EST LA CONVENANCE QUI EXCITE L’AMOUR
  11. 11 QUE L’AMOUR TEND A L’UNION
  12. 12 QUE L’UNION A LAQUELLE L’AMOUR PRETEND EST SPIRITUELLE
  13. 13 QU’IL Y A DEUX PORTIONS EN L’AME, ET COMMENT
  14. 14 QU’EN CES DEUX PORTIONS DE L’AME IL Y A QUATRE DIFFERENS DE DEGRÉS DE RAYSON
  15. 15 DE LA DIFFERENCE DES AMOURS
  16. 16 QUE LA CHARITÉ DOIT ESTRE NOMMEE AMOUR
  17. 17 DE LA CONVENANCE QUI EST ENTRE DIEU ET L’HOMME
  18. 18 QUE NOUS AVONS UNE INCLINATION NATURELLE D’AYMER DIEU SUR TOUTES CHOSES
  19. 19 QUE NOUS N’AVONS PAS NATURELLEMENT LE POUVOIR D’AYMER DIEU SUR TOUTES CHOSES
  20. 20 QUE L’INCLINATION NATURELLE QUE NOUS AVONS D’AYMER DIEU N’EST PAS INUTILE
  21. 21 QUE LES PERFECTIONS DIVINES NE SONT QU’UNE SEULE MAIS INFINIE PERFECTION
  22. 22 QU’EN DIEU IL N’Y A QU’UN SEUL ACTE QUI EST SA PROPRE DIVINITÉ
  23. 23 DE LA PROVIDENCE DIVINE EN GENERAL
  24. 24 DE LA PROVIDENCE SURNATURELLE QUE DIEU EXERCE ENVERS LES CREATURES RAYSONNABLES
  25. 25 QUE LA PROVIDENCE CELESTE A POURVEU AUX HOMMES UNE REDEMPTION TRES ABONDANTE
  26. 26 DE QUELQUES FAVEURS SPECIALES EXERCEES EN LA REDEMPTION DES HOMMES PAR LA DIVINE PROVIDENCE
  27. 27 COMBIEN LA PROVIDENCE SACREE EST ADMIRABLE EN LA DIVERSITÉ DES GRACES QU’ELLE DISTRIBUE AUX HOMMES
  28. 28 COMBIEN DIEU DESIRE QUE NOUS L’AYMIONS
  29. 29 COMME L’AMOUR ETERNEL DE DIEU ENVERS NOUS PREVIENT NOS CŒURS DE SON INSPIRATION AFFIN QUE NOUS L’AYMIONS
  30. 30 QUE NOUS REPOUSSONS BIEN SOUVENT L’INSPIRATION ET REFUSONS D’AYMER DIEU
  31. 31 QU’IL NE TIENT PAS A LA DIVINE BONTE QUE NOUS N’AYONS UN TRES EXCELLENT AMOUR
  32. 32 QUE LES ATTRAITZ DIVINS NOUS LAISSENT EN PLEINE LIBERTÉ DE LES SUIVRE OU LES REPOUSSER
  33. 33 DES PREMIERS SENTIMENS D’AMOUR QUE LES ATTRAITZ DIVINS FONT EN L’AME, AVANT QU’ELLE AYT LA FOY
  34. 34 DU SENTIMENT DE L’AMOUR DIVIN QUI SE REÇOIT PAR LA FOY
  35. 35 DU GRAND SENTIMENT D’AMOUR QUE NOUS RECEVONS PAR LA SAINTE ESPERANCE
  36. 36 COMME L’AMOUR SE PRATTIQUE EN L’ESPERANCE
  37. 37 QUE L’AMOUR D’ESPÉRANCE EST FORT BON QUOY QU’IMPARFAIT
  38. 38 QUE L’AMOUR SE PRATTIQUE EN LA PENITENCE ET PREMIEREMENT, QU’IL Y A DIVERSES SORTES DE PENITENCES
  39. 39 QUE LA PENITENCE SANS L’AMOUR EST IMPARFAITE
  40. 40 COMME LE MESLANGE D’AMOUR ET DE DOULEUR SE FAIT EN LA CONTRITION
  41. 41 COMME LES ATTRAITZ AMOUREUX DE NOSTRE SEIGNEUR NOUS AYDENT ET ACCOMPAGNENT JUSQUES A LA FOY ET LA CHARITÉ
  42. 42 BRIEFVE DESCRIPTION DE LA CHARITÉ
  43. 43 QUE L’AMOUR SACRÉ PEUT ESTRE AUGMENTÉ DE PLUS EN PLUS EN UN CHACUN DE NOUS
  44. 44 COMBIEN NOSTRE SEIGNEUR A RENDU AYSE L’ACCROISSEMENT DE L’AMOUR
  45. 45 COMME L’AME ESTANT EN CHARITÉ FAIT PROGRÈS EN ICELLE
  46. 46 DE LA SAINTE PERSEVERANCE EN L’AMOUR SACRÉ
  47. 47 QUE LE BONHEUR DE MOURIR EN LA DIVINE CHARITÉ EST UN DON SPECIAL DE DIEU
  48. 48 QUE NOUS NE SÇAURIONS PARVENIR A LA PARFAITE UNION D’AMOUR AVEC DIEU EN CETTE VIE MORTELLE
  49. 49 QUE LA CHARITÉ DES SAINTZ EN CETTE VIE MORTELLE EGALE, VOIRE SURPASSE QUELQUEFOIS CELLE DES BIENHEUREUX
  50. 50 DE L’INCOMPARABLE AMOUR DE LA MERE DE DIEU NOSTRE DAME
  51. 51 PREPARATION AU DISCOURS DE L’UNION DES BIENHEUREUX AVEC DIEU
  52. 52 QUE LE DESIR PRECEDENT ACCROISTRA GRANDEMENT L’UNION DES BIENHEUREUX AVEC DIEU
  53. 53 DE L’UNION DES ESPRITZ BIENHEUREUX AVEC DIEU EN LA VISION DE LA DIVINITÉ
  54. 54 DE L’UNION ETERNELLE DES ESPRITZ BIENHEUREUX AVEC DIEU EN LA VISION DE LA NAISSANCE ETERNELLE DU FILZ DE DIEU
  55. 55 DE L’UNION DES ESPRITZ BIENHEUREUX AVEC DIEU EN LA VISION DE LA PRODUCTION DU SAINT ESPRIT
  56. 56 QUE LA SAINTE LUMIERE DE LA GLOIRE SERVIRA A L’UNION DES ESPRITZ BIENHEUREUX AVEC DIEU
  57. 57 QUE L’UNION DES BIENHEUREUX AVEC DIEU AURA DES DIFFERENS DEGRÉS
  58. 58 QUE NOUS POUVONS PERDRE L’AMOUR DE DIEU TANDIS QUE NOUS SOMMES EN CETTE VIE MORTELLE
  59. 59 DU RAFROIDISSEMENT DE L’AME EN L’AMOUR SACRE
  60. 60 COMME ON QUITTE LE DIVIN AMOUR POUR CELUY DES CREATURES
  61. 61 QUE L’AMOUR SACRÉ SE PERD EN UN MOMENT
  62. 62 QUE LA SEULE CAUSE DU MANQUEMENT ET RAFROIDISSEMENT DE LA CHARITÉ EST EN LA VOLONTÉ DES CREATURES
  63. 63 QUE NOUS DEVONS RECONNOISTRE DE DIEU TOUT L’AMOUR QUE NOUS LUY PORTONS
  64. 64 QU’IL FAUT EVITER TOUTE CURIOSITÉ ET ACQUIESCER HUMBLEMENT A LA TRES SAGE PROVIDENCE DE DIEU
  65. 65 EXHORTATION A L’AMOUREUSE SOUSMISSION QUE NOUS DEVONS AUX DECRETZ DE LA PROVIDENCE DIVINE
  66. 66 D’UN CERTAIN RESTE D’AMOUR LEQUEL DEMEURE MAINTEFOIS EN L’AME QUI A PERDU LA SAINTE CHARITÉ
  67. 67 COMBIEN CET AMOUR IMPARFAIT EST DANGEREUX
  68. 68 MOYEN POUR RECONNOISTRE CET AMOUR IMPARFAIT
  69. 69 DE LA SACREE COMPLAYSANCE DE L’AMOUR ET PREMIEREMENT EN QUOY ELLE CONSISTE
  70. 70 QUE PAR LA SAINTE COMPLAYSANCE NOUS SOMMES RENDUS COMME PETITZ ENFANS AUX MAMMELLES DE NOSTRE SEIGNEUR
  71. 71 QUE LA SACREE COMPLAYSANCE DONNE NOSTRE CŒUR A DIEU ET NOUS FAIT SENTIR UN PERPETUEL DESIR EN LA JOUISSANCE
  72. 72 DE L’AMOUREUSE CONDOLEANCE PAR LAQUELLE LA COMPLAYSANCE DE L’AMOUR EST ENCOR MIEUX DECLAREE
  73. 73 DE LA CONDOLEANCE ET COMPLAYSANCE DE L’AMOUR EN LA PASSION DE NOSTRE SEIGNEUR
  74. 74 DE L’AMOUR DE BIENVEUILLANCE QUE NOUS EXERÇONS ENVERS NOSTRE SEIGNEUR PAR MANIERE DE DESIR
  75. 75 COMME LE DESIR D’EXALTER ET MAGNIFIER DIEU NOUS SEPARE DES PLAYSIRS INFERIEURS ET NOUS REND ATTENTIFS AUX PERFECTIONS DIVINES
  76. 76 COMME LA SAINTE BIENVEUILLANCE PRODUIT LA LOUANGE DU DIVIN BIENAYMÉ
  77. 77 COMME LA BIENVEUILLANCE NOUS FAIT APPELLER TOUTES LES CREATURES A LA LOUANGE DE DIEU
  78. 78 COMME LE DESIR DE LOUER DIEU NOUS FAIT ASPIRER AU CIEL
  79. 79 COMME NOUS PRATTIQUONS L’AMOUR DE BIENVEUILLANCE ES LOUANGES QUE NOSTRE REDEMPTEUR ET SA MERE DONNENT A DIEU
  80. 80 DE LA SOUVERAINE LOUANGE QUE DIEU SE DONNE A SOY MESME, ET DE L’EXERCICE DE BIENVEUILLANCE QUE NOUS FAISONS EN ICELLE
  81. 81 DESCRIPTION DE LA THEOLOGIE MYSTIQUE QUI N’EST AUTRE CHOSE QUE L’ORAYSON
  82. 82 DE LA MEDITATION, PREMIER DEGRÉ DE L’ORAYSON OU THEOLOGIE MYSTIQUE
  83. 83 DESCRIPTION DE LA CONTEMPLATION ET DE LA PREMIERE DIFFERENCE QU’IL Y A ENTRE ICELLE ET LA MEDITATION
  84. 84 QU’EN CE MONDE L’AMOUR PREND SA NAISSANCE MAIS NON PAS SON EXCELLENCE, DE LA CONNOISSANCE DE DIEU
  85. 85 SECONDE DIFFERENCE ENTRE LA MEDITATION ET CONTEMPLATION
  86. 86 QUE LA CONTEMPLATION SE FAIT SANS PEYNE QUI EST LA TROISIESME DIFFERENCE ENTRE ICELLE ET LA MEDITATION
  87. 87 DU RECUEILLEMENT AMOUREUX DE L’AME EN LA CONTEMPLATION
  88. 88 DU REPOS DE L’AME RECUEILLIE EN SON BIENAYMÉ
  89. 89 COMME CE REPOS SACRE SE PRATTIQUE
  90. 90 DE DIVERS DEGRÉS DE CETTE QUIETUDE COMME IL LA FAUT CONSERVER
  91. 91 SUITE DU DISCOURS DES DIVERS DEGRÉS DE LA SAINTE QUIETUDE, ET D’UNE EXCELLENTE ABNEGATION DE SOY MESME QU’ON Y PRATTIQUE QUELQUEFOIS
  92. 92 DE L’ESCOULEMENT OU LIQUEFACTION DE L’AME EN DIEU
  93. 93 DE LA BLESSEURE D’AMOUR
  94. 94 DE QUELQUES AUTRES MOYENS PAR LESQUELZ LE SAINT AMOUR BLESSE LES CŒURS
  95. 95 DE LA LANGUEUR AMOUREUSE DU CŒUR BLESSE DE DILECTION
  96. 96 COMME L’AMOUR FAIT L’UNION DE L’AME AVEC DIEU EN L’ORAYSON
  97. 97 DES DIVERS DEGRÉS DE LA SAINTE UNION QUI SE FAIT EN L’ORAYSON
  98. 98 DU SOUVERAIN DEGRÉ D’UNION, PAR LA SUSPENSION ET RAVISSEMENT
  99. 99 DU RAVISSEMENT, ET DE LA PREMIERE ESPECE D’ICELUY
  100. 100 DE LA SECONDE ESPECE DE RAVISSEMENT
  101. 101 DES MARQUES DU BON RAVISSEMENT ET DE LA TROISIESME ESPECE D’ICELUY
  102. 102 COMME L’AMOUR EST LA VIE DE L’AME ET SUITE DU DISCOURS DE LA VIE EXTATIQUE
  103. 103 ADMIRABLE EXHORTATION DE SAINT PAUL A LA VIE EXTATIQUE ET SURHUMAINE
  104. 104 DU SUPREME EFFECT DE L’AMOUR AFFECTIF QUI EST LA MORT DES AMANS, ET PREMIEREMENT DE CEUX QUI MOURURENT EN AMOUR
  105. 105 DE CEUX QUI MOURURENT PAR L’AMOUR ET POUR L’AMOUR DIVIN
  106. 106 QUE QUELQUES UNS ENTRE LES DIVINS AMANS MOURURENT ENCOR D’AMOUR
  107. 107 HISTOIRE MERVEILLEUSE DU TRESPAS D’UN GENTILHOMME QUI MOURUT D’AMOUR SUR LE MONT D’OLIVET
  108. 108 QUE LA TRES SACREE VIERGE, MERE DE DIEU MOURUT D’AMOUR POUR SON FILZ
  109. 109 QUE LA GLORIEUSE VIERGE MOURUT D’UN AMOUR EXTREMEMENT DOUX ET TRANQUILLE
  110. 110 DE L’AMOUR DE CONFORMITÉ PROVENANT DE LA SACREE COMPLAYSANCE
  111. 111 DE LA CONFORMITÉ DE SOUSMISSION QUI PROCEDE DE L’AMOUR DE BIENVEUILLANCE
  112. 112 COMME NOUS NOUS DEVONS CONFORMER A LA DIVINE VOLONTÉ QUE L’ON APPELLE SIGNIFIEE
  113. 113 DE LA CONFORMITÉ DE NOSTRE VOLONTÉ AVEC CELLE QUE DIEU A DE NOUS SAUVER
  114. 114 DE LA CONFORMITÉ DE NOSTRE VOLONTÉ A CELLE DE DIEU QUI NOUS EST SIGNIFIÉE PAR SES COMMANDEMENS
  115. 115 DE LA CONFORMITÉ DE NOSTRE VOLONTÉ A CELLE QUE DIEU NOUS A SIGNIFIÉE PAR SES CONSEILZ
  116. 116 QUE L’AMOUR DE LA VOLONTÉ DE DIEU SIGNIFIÉE ES COMMANDEMENS NOUS PORTE A L’AMOUR DES CONSEILZ
  117. 117 QUE LE MESPRIS DES CONSEILZ EVANGELIQUES EST UN GRAND PECHE
  118. 118 SUITE DU DISCOURS COMMENCÉ COMME CHACUN DOIT AYMER, QUOY QUE NON PAS PRATTIQUER TOUS LES CONSEILZ EVANGELIQUES ET COMME NEANMOINS CHACUN DOIT PRATTIQUER CE QU’IL PEUT
  119. 119 COMME IL SE FAUT CONFORMER A LA VOLONTÉ DIVINE QUI NOUS EST SIGNIFIÉE PAR LES INSPIRATIONS ET PREMIEREMENT DE LA VARIETÉ DES MOYENS PAR LESQUELZ DIEU NOUS INSPIRE
  120. 120 DE L’UNION DE NOSTRE VOLONTÉ A CELLE DE DIEU ES INSPIRATIONS QUI SONT DONNÉES POUR LA PRATTIQUE EXTRAORDINAIRE DES VERTUS ET DE LA PERSEVERANCE EN LA VOCATION PREMIERE MARQUE DE L’INSPIRATION
  121. 121 DE l’union de la VOLONTÉ HUMAINE A CELLE DE DIEU ES INSPIRATIONS QUI SONT CONTRE LES LOIS ORDINAIRES ET DE LA PAIX ET DOUCEUR DE CŒUR, SECONDE MARQUE DE L’INSPIRATION
  122. 122 TROISIESME MARQUE DE L’INSPIRATION QUI EST LA SAINTE OBEISSANCE A L’EGLISE ET AUX SUPERIEURS
  123. 123 BRIEFVE METHODE POUR CONNOISTRE LA VOLONTE DE DIEU
  124. 124 DE l’union de NOSTRE VOLONTÉ AVEC LA VOLONTÉ DIVINE qu’on appelle volonté de bon PLAYSIR
  125. 125 QUE L’UNION DE NOSTRE VOLONTE AU BON PLAYSIR DE DIEU SE FAIT PRINCIPALEMENT ES TRIBULATIONS
  126. 126 DE l’union de nostre VOLONTÉ AU BON PLAYSIR DIVIN ES AFFLICTIONS SPIRITUELLES, PAR LA RESIGNATION
  127. 127 DE L’UNION DE NOSTRE VOLONTE AU BON PLAYSIR DE DIEU PAR L’INDIFFERENCE
  128. 128 QUE LA SAINTE INDIFFERENCE S’ESTEND A TOUTES CHOSES
  129. 129 DE LA PRATTIQUE DE L’INDIFFERENCE AMOUREUSE ES CHOSES DU SERVICE DE DIEU
  130. 130 DE L’INDIFFERENCE QUE NOUS DEVONS PRATTIQUER EN CE QUI REGARDE NOSTRE AVANCEMENT ES VERTUS
  131. 131 COMME NOUS DEVONS UNIR NOSTRE VOLONTE A CELLE DE DIEU EN LA PERMISSION DES PECHES
  132. 132 COMME LA PURETE DE L’INDIFFERENCE SE DOIT PRATTIQUER ES ACTIONS DE L’AMOUR SACRÉ
  133. 133 MOYEN DE CONNOISTRE LE CHANGE AU SUJET DE CE SAINT AMOUR
  134. 134 DE LA PERPLEXITÉ DU CŒUR QUI AYME SANS SÇAVOIR QU’IL PLAIT AU BIENAYMÉ
  135. 135 COMME ENTRE CES TRAVAUX INTERIEURS L’AME NE CONNOIST PAS L’AMOUR QU’ELLE PORTE A SON DIEU ET DU TRESPAS TRES AYMABLE DE LA VOLONTÉ
  136. 136 COMME LA VOLONTÉ ESTANT MORTE A SOY, VIT PUREMENT EN LA VOLONTÉ DE DIEU
  137. 137 ESCLAIRCISSEMENT DE CE QUI A ESTÉ DIT TOUCHANT LE TRESPAS DE NOSTRE VOLONTÉ
  138. 138 DU PLUS EXCELLENT EXERCICE QUE NOUS PUISSIONS FAIRE PARMI LES PEINES INTERIEURES ET EXTERIEURES DE CETTE VIE, EN SUITE DE L’INDIFFERENCE ET TRESPAS DE LA VOLONTÉ
  139. 139 DU DESPOUILLEMENT PARFAIT DE L’AME UNIE A LA VOLONTÉ DE DIEU
  140. 140 DE LA DOUCEUR DU COMMANDEMENT QUE DIEU NOUS A FAIT DE L’AYMER SUR TOUTES CHOSES
  141. 141 QUE CE DIVIN COMMANDEMENT DE L’AMOUR TEND AU CIEL, MAIS EST TOUTEFOIS DONNÉ AUX FIDELES DE CE MONDE
  142. 142 COMME TOUT LE CŒUR ESTANT EMPLOYE EN L’AMOUR SACRE ON PEUT NEANMOINS AYMER DIEU DIFFEREMMENT ET AYMER ENCOR PLUSIEURS AUTRES CHOSES AVEC DIEU
  143. 143 DE DEUX DEGRÉS DE PERFECTION AVEC LESQUELZ CE COMMANDEMENT PEUT ESTRE OBSERVÉ EN CETTE VIE MORTELLE
  144. 144 DE DEUX AUTRES DEGRÉS DE PLUS GRANDE PERFECTION AVEC LESQUELZ NOUS POUVONS AYMER DIEU SUR TOUTES CHOSES
  145. 145 QUE L’AMOUR DE DIEU SUR TOUTES CHOSES EST COMMUN A TOUS LES AMANS
  146. 146 ESCLAIRCISSEMENT DU CHAPITRE PRECEDENT
  147. 147 HISTOIRE MEMORABLE POUR FAIRE BIEN CONCEVOIR EN QUOY GIST LA FORCE ET EXCELLENCE DE L’AMOUR SACRÉ
  148. 148 CONFIRMATION DE CE QUI A ESTE DIT PAR UNE COMPARAYSON NOTABLE
  149. 149 COMME NOUS DEVONS AYMER LA DIVINE BONTÉ SOUVERAINEMENT PLUS QUE NOUS MESMES
  150. 150 COMME LA TRESSAINTE CHARITE PRODUIT L’AMOUR DU PROCHAIN
  151. 151 COMME L’AMOUR PRODUIT LE ZELE
  152. 152 COMME DIEU EST JALOUX DE NOUS
  153. 153 DU ZELE OU JALOUSIE QUE NOUS AVONS POUR NOSTRE SEIGNEUR
  154. 154 ADVIS POUR LA CONDUITE DU SAINT ZELE
  155. 155 QUE L’EXEMPLE DE PLUSIEURS SAINTZ QUI SEMBLENT AVOIR EXERCÉ LEUR ZELE AVEC CHOLERE NE FAIT RIEN CONTRE L’ADVIS DU CHAPITRE PRECEDENT
  156. 156 COMME NOSTRE SEIGNEUR PRATTIQUA TOUS LES PLUS EXCELLENS ACTES DE L’AMOUR
  157. 157 COMBIEN TOUTES LES VERTUS SONT AGGREABLES A DIEU
  158. 158 QUE L’AMOUR SACRÉ REND LES VERTUS EXCELLEMMENT PLUS AGGREABLES A DIEU QU’ELLES NE LE SONT PAR LEUR PROPRE NATURE
  159. 159 COMME IL Y A DES VERTUS QUE LA PRESENCE DU DIVIN AMOUR RELEVE A UNE PLUS HAUTE EXCELLENCE QUE LES AUTRES
  160. 160 COMME LE DIVIN AMOUR SANCTIFIE ENCOR PLUS EXCELLEMMENT LES VERTUS QUAND ELLES SONT PRATTIQUEES PAR SON ORDONNANCE ET COMMANDEMENT
  161. 161 COMME L’AMOUR SACRE MESLE SA DIGNITE PARMI LES AUTRES VERTUS EN PERFECTIONNANT LA LEUR PARTICULIERE
  162. 162 DE L’EXCELLENCE DU PRIX QUE L’AMOUR SACRÉ DONNE AUX ACTIONS ISSUES DE LUY MESME ET A CELLES QUI PROCEDENT DES AUTRES VERTUS
  163. 163 QUE LES VERTUS PARFAITES NE SONT JAMAIS LES UNES SANS LES AUTRES
  164. 164 COMME LA CHARITE COMPREND TOUTES LES VERTUS
  165. 165 QUE LES VERTUS TIRENT LEUR PERFECTION DE L’AMOUR SACRÉ
  166. 166 DIGRESSION SUR L’IMPERFECTION DES VERTUS DES PAYENS
  167. 167 COMME LES ACTIONS HUMAINES SONT SANS VALEUR LHORS QU’ELLES SONT FAITES SANS LE DIVIN AMOUR
  168. 168 COMME LE SAINT AMOUR REVENANT EN L’AME FAIT REVIVRE TOUTES LES ŒUVRES QUE LE PÉCHÉ AVOIT FAIT PERIR
  169. 169 COMME NOUS DEVONS REDUIRE TOUTE LA PRATTIQUE DES VERTUS ET DE NOS ACTIONS AU SAINT AMOUR
  170. 170 PRATTIQUE DE CE QUI A ESTE DIT AU CHAPITRE PRECEDENT
  171. 171 COMME LA CHARITE COMPREND EN SOY LES DONS DU SAINT ESPRIT
  172. 172 DE LA CRAINTE AMOUREUSE DES ESPOUSES
  173. 173 COMME LA CRAINTE SERVILE DEMEURE AVEC LE DIVIN AMOUR
  174. 174 COMME L’AMOUR SE SERT DE LA CRAINTE NATURELLE SERVILE ET MERCENAIRE
  175. 175 COMME L’AMOUR SACRÉ COMPREND LES DOUZE FRUITZ DU SAINT ESPRIT AVEC LES HUIT BEATITUDES DE L’EVANGILE
  176. 176 COMME LE DIVIN AMOUR EMPLOYE TOUTES LES PASSIONS ET AFFECTIONS DE L’AME ET LES REDUIT A SON OBEISSANCE
  177. 177 QUE LA TRISTESSE EST PRESQUE TOUS-JOURS INUTILE AINS CONTRAIRE AU SERVICE DU SAINT AMOUR
  178. 178 QUE LE PROGRES AU SAINT AMOUR NE DEPEND PAS DE LA COMPLEXION NATURELLE
  179. 179 QU’IL FAUT AVOIR UN DESIR CONTINUEL D’AYMER
  180. 180 QUE POUR AVOIR LE DESIR DE L’AMOUR SACRÉ IL FAUT RETRANCHER LES AUTRES DESIRS
  181. 181 QUE LES OCCUPATIONS LEGITIMES NE NOUS EMPESCHENT POINT DE PRATTIQUER LE DIVIN AMOUR
  182. 182 EXEMPLE TRES AMIABLE SUR CE SUJET
  183. 183 QU’IL FAUT EMPLOYER TOUTES LES OCCASIONS PRESENTES EN LA PRATTIQUE DU DIVIN AMOUR
  184. 184 QU’IL FAUT AVOIR SOIN DE FAIRE NOS ACTIONS FORT PARFAITEMENT
  185. 185 MOYEN GENERAL POUR APPLIQUER NOS ŒUVRES AU SERVICE DE DIEU
  186. 186 DE QUELQUES AUTRES MOYENS POUR APPLIQUER PLUS PARTICULIEREMENT NOS ŒUVRES A L’AMOUR DE DIEU
  187. 187 EXHORTATION AU SACRIFICE QUE NOUS DEVONS FAIRE A DIEU DE NOSTRE FRANC ARBITRE
  188. 188 DES MOTIFS QUE NOUS AVONS POUR LE SAINT AMOUR
  189. 189 METHODE TRES UTILE POUR EMPLOYER CES MOTIFS
  190. 190 QUE LE MONT DE CALVAIRE EST LA VRAYE ACADEMIE DE LA DILECTION

Chapitre 1

ORAYSON DEDICATOIRE

Dans cette oraison dédicatoire, saint François de Sales place son traité sous la garde de Marie et de Joseph. Il contemple en Marie la créature la plus pleinement accordée à l’amour de Dieu, choisie pour aimer le Fils d’un amour maternel unique. Il honore aussi saint Joseph, époux virginal de Marie et père nourricier de Jésus, intimement uni au mystère de l’Enfance du Seigneur. L’auteur ne leur attribue pas la source de la grâce, mais leur demande d’obtenir du Saint-Esprit que ce livre éclaire et embrase les lecteurs. Toute la dédicace converge vers une offrande totale des affections à la divine Bonté, pour vivre du feu de l’amour du Christ.

Texte de Saint François de Sales

Tressainte Mere de Dieu, vaysseau d’incomparable élection, Reyne de la souveraine dilection, vous estes la plus aimable, la plus amante et la plus aymee de toutes les créatures. L’amour du Pere céleste prit son bon playsir en vous de toute éternité, destinant vostre chaste cœur a la perfection du saint amour, afin qu’un jour vous aymassies son Filz unique de l’unique amour maternel, comme il l’aymoit éternellement de l’unique amour paternel. O Jésus mon Sauveur, a qui puis-je mieux dédier les paroles de vostre amour qu’au cœur très-aimable de la Bienaymee de vostre âme?

Mais, O Mere toute triomphante, qui peut jetter ses yeux sur vostre majesté sans voir a vostre dextre celuy que vostre Filz voulut si souvent, pour l’amour de vous, honnorer du tiltre de Pere, le vous ayant uni par le lien céleste d’un mariage tout virginal, a ce qu’il fust vostre secours et coadjuteur en la charge de la conduite et éducation de sa divine enfance? O grand saint Joseph, Espoux très-aimé de la Mere du Bienaymé, hé, combien de fois aves-vous porté l’Amour du Ciel et de la terre entre vos bras, tandis que, embrasé des doux embrassemens et baysers de ce divin Enfant, vostre âme fondoit d’ayse lors qu’il prononçoit tendrement a vos oreilles (o Dieu, quelle suavité!) que vous esties son grand ami et son cher Pere bienaymé!

O Marie et Joseph, paire sans pair, lys sacrés d’incomparable beauté entre lesquelz le Bienaymé se repaist et repaist tous ses amans! helas, si j’ay quelque espérance que cet escrit d’amour puisse esclairer et enflammer les enfans de lumiere, ou le puis-je mieux colloquer qu’emmi vos lys? lys esquelz le Soleil de justice, splendeur et candeur de la lumiere éternelle, s’est si souverainement recréé qu’il y a prattiqué les délices de l’ineffable dilection de son cœur envers nous. O Mere bienaymee du Bienaymé! O Espoux bienaymé de la Bienaymee! prosterné sur ma face devant vos pieds, qui portèrent mon Sauveur, je voue, dédie et consacre ce petit ouvrage d’amour a l’immense grandeur de vostre dilection. Hé, je vous conjure par ce cœur de vostre doux Jésus qui est le Roy des cœurs, que les vostres adorent, animes mon âme et celles de tous ceux qui liront cet escrit, de vostre toute puissante faveur envers le Saint Esprit, afin que nous immolions meshuy en holocauste toutes nos affections a sa divine Bonté, pour vivre, mourir et revivre a jamais, emmi les flammes de ce céleste feu que Nostre Seigneur vostre Filz a tant desiré d’allumer en nos cœurs, que pour cela il ne cessa de travailler et souspirer jusques a la mort et la mort de la croix.

VIVE JESUS

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