Évangile de Matthieu – Chapitre 21

Le chapitre 21 de l’Évangile selon Matthieu t’invite à accompagner Jésus lors de son entrée triomphale à Jérusalem et à contempler sa purification du Temple. Ces événements, comme une porte ouverte sur le mystère pascal, révèlent sa royauté et son zèle pour la maison de Dieu. Médite ces versets : ils t’appellent à accueillir le Christ comme Roi et à purifier ton cœur.
Chapitre 21 : Entrée à Jérusalem et purification du Temple
1. Lorsqu’ils approchèrent de Jérusalem, et qu’ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des Oliviers, Jésus envoya deux disciples,
2. en leur disant : Allez au village qui est devant vous ; vous trouverez aussitôt une ânesse attachée, et un ânon avec elle ; détachez-les, et amenez-les-moi.
3. Si quelqu’un vous dit quelque chose, vous répondrez : Le Seigneur en a besoin. Et à l’instant il les laissera aller.
4. Or, ceci arriva afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète :
5. Dites à la fille de Sion : Voici, ton roi vient à toi, plein de douceur, et monté sur une ânesse, et sur un ânon, le petit d’une ânesse.
6. Les disciples allèrent, et firent ce que Jésus leur avait ordonné.
7. Ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, mirent sur eux leurs vêtements, et le firent asseoir dessus.
8. La plupart des gens de la foule étendirent leurs vêtements sur le chemin ; d’autres coupèrent des branches d’arbres, et en jonchèrent la voie.
9. Les foules qui précédaient et celles qui suivaient criaient : Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux très hauts !
10. Lorsqu’il entra dans Jérusalem, toute la ville fut émue, et l’on disait : Qui est celui-ci ?
11. La foule répondait : C’est Jésus, le prophète, de Nazareth en Galilée.
12. Jésus entra dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges de ceux qui vendaient les pigeons.
13. Et il leur dit : Il est écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière ; mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.
14. Des aveugles et des boiteux s’approchèrent de lui dans le temple, et il les guérit.
15. Mais les principaux sacrificateurs et les scribes furent indignés, en voyant les choses merveilleuses qu’il faisait, et les enfants qui criaient dans le temple : Hosanna au Fils de David !
16. Et ils lui dirent : Entends-tu ce qu’ils disent ? Oui, leur répondit Jésus. N’avez-vous jamais lu ces paroles : Tu as tiré des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle ?
17. Et, les ayant laissés, il sortit de la ville pour aller à Béthanie, où il passa la nuit.
18. Le matin, en retournant à la ville, il eut faim.
19. Voyant un figuier sur le chemin, il s’en approcha ; mais il n’y trouva que des feuilles, et il lui dit : Que jamais fruit ne naisse de toi ! Et à l’instant le figuier sécha.
20. Les disciples, voyant cela, furent étonnés, et dirent : Comment ce figuier a-t-il séché en un instant ?
21. Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait.
22. Et tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez.
23. Jésus entra dans le temple, et, pendant qu’il enseignait, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t’a donné cette autorité ?
24. Jésus leur répondit : Je vous adresserai aussi une question ; et, si vous m’y répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
25. Le baptême de Jean, d’où venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux : Si nous répondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ?
26. Et si nous répondons : Des hommes, nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète.
27. Alors ils répondirent à Jésus : Nous ne savons. Et il leur dit : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
28. Que vous en semble ? Un homme avait deux fils ; et, s’adressant au premier, il dit : Mon enfant, va travailler aujourd’hui dans ma vigne.
29. Il répondit : Je ne veux pas. Mais ensuite, il se repentit, et y alla.
30. S’adressant à l’autre, il dit la même chose. Et ce fils répondit : Je veux bien, seigneur. Et il n’y alla pas.
31. Lequel des deux a fait la volonté de son père ? Ils répondirent : Le premier. Et Jésus leur dit : Je vous le dis en vérité, les publicains et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu.
32. Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n’avez pas cru en lui. Mais les publicains et les prostituées ont cru en lui ; et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas ensuite repentis pour croire en lui.
33. Écoutez une autre parabole. Il y avait un maître de maison qui planta une vigne. Il l’entoura d’une haie, y creusa un pressoir, et y bâtit une tour ; puis il l’afferma à des vignerons, et partit pour un voyage.
34. Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne.
35. Les vignerons, s’étant saisis de ses serviteurs, battirent l’un, tuèrent l’autre, et lapidèrent le troisième.
36. Il envoya encore d’autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers ; et les vignerons les traitèrent de la même manière.
37. Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils.
38. Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : Voici l’héritier ; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage.
39. Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
40. Lors donc que le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ?
41. Ils lui répondirent : Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d’autres vignerons, qui lui en donneront le produit en son temps.
42. Jésus leur dit : N’avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de l’angle ; c’est du Seigneur que cela est venu, et c’est un prodige à nos yeux ?
43. C’est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera ôté, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.
44. Et celui qui tombera sur cette pierre sera brisé ; mais celui sur qui elle tombera, elle l’écrasera.
45. Les principaux sacrificateurs et les pharisiens, ayant entendu ses paraboles, comprirent qu’il parlait d’eux.
46. Et, cherchant à se saisir de lui, ils craignirent la foule, parce qu’elle le tenait pour un prophète.
Le Roi humble et la maison de prière
Le chapitre 21 de l’Évangile selon Matthieu s’ouvre sur l’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem (versets 1-11), où la foule l’acclame : « Hosanna au Fils de David ! » (Matthieu 21:9). Ce moment, accomplissant la prophétie, révèle Jésus comme le Roi messianique, humble et doux.
En purifiant le Temple (versets 12-17), Jésus restaure la sainteté de la « maison de prière » et guérit les malades, provoquant l’indignation des chefs religieux. Les paraboles des deux fils et des vignerons (versets 28-46) appellent à la repentance et dénoncent le rejet des envoyés de Dieu, préfigurant la Passion.
Dans la Tradition catholique, ce chapitre t’invite à accueillir Jésus comme ton Roi, à faire de ton cœur un temple de prière, et à porter du fruit pour le Royaume par une foi sincère.
Réponses à vos questions sur Matthieu chapitre 21
Que signifie l’entrée triomphale de Jésus ?
Jésus entre à Jérusalem sur un ânon, acclamé comme « Fils de David » (Matthieu 21:9). Dans la foi catholique, cela révèle sa royauté messianique. Ce passage t’invite à accueillir le Christ comme Roi dans ta vie avec foi et louange.
Pourquoi Jésus purifie-t-il le Temple ?
Jésus chasse les marchands, disant : « Ma maison sera appelée une maison de prière » (Matthieu 21:13). Pour les catholiques, cela t’appelle à purifier ton cœur, faisant de ta vie un lieu de rencontre avec Dieu.
Que signifie la parabole des deux fils ?
La parabole des deux fils (Matthieu 21:28-32) montre que la repentance sincère prime sur les paroles. Dans la Tradition catholique, elle t’encourage à obéir à Dieu par des actes concrets, comme les publicains repentis.
Que révèle la parabole des vignerons ?
La parabole des vignerons (Matthieu 21:33-46) dénonce le rejet des prophètes et du Fils. Pour les catholiques, elle t’invite à porter du fruit pour le Royaume et à accueillir Jésus, la « pierre angulaire ».