Évangile de Jean – Chapitre 7

Le chapitre 7 de l’Évangile selon Jean est un brasier de vérité, où Jésus, au cœur de la fête des Tentes, proclame son origine divine face à la soif des âmes. Comme un torrent de clarté dévalant l’âme, ces versets t’appellent à chercher la vérité en Christ et à t’abreuver à sa source. Recueille cette Parole : elle est une flèche de lumière perçant les doutes.

Chapitre 7 : La fête des Tentes et la soif de vérité

1. Après cela, Jésus parcourait la Galilée, car il ne voulait pas séjourner en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir.

2. Or la fête des Juifs, la fête des Tabernacles, était proche.

3. Ses frères lui dirent donc : Pars d’ici, et va en Judée, afin que tes disciples voient aussi les œuvres que tu fais.

4. Personne n’agit en secret, lorsqu’il veut paraître : si tu fais ces choses, montre-toi au monde.

5. Car ses frères non plus ne croyaient pas en lui.

6. Jésus leur dit : Mon temps n’est pas encore venu, mais votre temps est toujours prêt.

7. Le monde ne peut pas vous haïr ; moi, il me hait, parce que je rends témoignage de lui, que ses œuvres sont mauvaises.

8. Montez, vous, à cette fête ; pour moi, je n’y vais pas encore, parce que mon temps n’est pas encore accompli.

9. Après leur avoir dit cela, il demeura en Galilée.

10. Lorsque ses frères furent montés à la fête, il y monta aussi lui-même, non ouvertement, mais comme en secret.

11. Les Juifs le cherchaient pendant la fête et disaient : Où est-il ?

12. Il y avait beaucoup de murmures dans la foule à son sujet. Les uns disaient : C’est un homme de bien. D’autres disaient : Non, il égare la multitude.

13. Toutefois, personne ne parlait librement de lui, par crainte des Juifs.

14. Vers le milieu de la fête, Jésus monta au temple et il enseignait.

15. Les Juifs s’étonnaient et disaient : Comment cet homme connaît-il les Écritures, sans avoir étudié ?

16. Jésus leur répondit : Ma doctrine n’est pas de moi, mais de celui qui m’a envoyé.

17. Si quelqu’un veut faire sa volonté, il saura si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de moi-même.

18. Celui qui parle de lui-même cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui.

19. Moïse ne vous a-t-il pas donné la Loi ? Et nul de vous n’observe la Loi. Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir ?

20. La foule répondit : Tu as un démon. Qui cherche à te faire mourir ?

21. Jésus leur répondit : J’ai fait une seule œuvre, et vous en êtes tous étonnés.

22. Moïse vous a donné la circoncision — non qu’elle vienne de Moïse, mais des patriarches — et vous circoncisez un homme le jour du sabbat.

23. Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat, afin que la Loi de Moïse ne soit pas violée, pourquoi vous irritez-vous contre moi de ce que j’ai guéri, un jour de sabbat, un homme tout entier ?

24. Ne jugez pas selon l’apparence, mais jugez selon la justice.

25. Quelques habitants de Jérusalem disaient : N’est-ce pas celui qu’ils cherchent à faire mourir ?

26. Et voilà qu’il parle librement, et ils ne lui disent rien ! Serait-ce que les chefs auraient reconnu qu’il est le Christ ?

27. Cependant, celui-ci, nous savons d’où il est ; mais, quand le Christ viendra, personne ne saura d’où il est.

28. Jésus donc, enseignant dans le temple, s’écria : Vous me connaissez, et vous savez d’où je suis ! Je ne suis pas venu de moi-même ; mais celui qui m’a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez pas.

29. Moi, je le connais, parce que je viens de lui, et c’est lui qui m’a envoyé.

30. Ils cherchèrent donc à le saisir ; mais personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n’était pas encore venue.

31. Plusieurs parmi la foule crurent en lui et disaient : Le Christ, quand il viendra, fera-t-il plus de miracles que celui-ci n’en a fait ?

32. Les pharisiens entendirent la foule murmurer ainsi de lui ; et les grands prêtres et les pharisiens envoyèrent des gardes pour le saisir.

33. Jésus dit : Je suis encore avec vous pour peu de temps, puis je m’en vais vers celui qui m’a envoyé.

34. Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et là où je serai, vous ne pouvez venir.

35. Les Juifs dirent entre eux : Où ira-t-il, que nous ne puissions le trouver ? Ira-t-il chez les Juifs dispersés parmi les Grecs, et enseignera-t-il les Grecs ?

36. Que signifie cette parole qu’il a dite : Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas, et là où je serai, vous ne pouvez venir ?

37. Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s’écria : Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive.

38. Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture.

39. Il disait cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui ; car l’Esprit n’était pas encore donné, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié.

40. Plusieurs parmi la foule, ayant entendu ces paroles, disaient : Celui-ci est vraiment le prophète.

41. D’autres disaient : C’est le Christ. Mais d’autres disaient : Est-ce bien de Galilée que doit venir le Christ ?

42. L’Écriture ne dit-elle pas que le Christ vient de la descendance de David, et de Bethlehem, le village où vivait David ?

43. Il y eut donc, à cause de lui, division parmi la foule.

44. Quelques-uns d’entre eux voulaient le saisir ; mais personne ne mit la main sur lui.

45. Les gardes retournèrent donc vers les grands prêtres et les pharisiens, qui leur dirent : Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ?

46. Les gardes répondirent : Jamais un homme n’a parlé comme parle cet homme.

47. Les pharisiens leur répliquèrent : Avez-vous donc été séduits, vous aussi ?

48. Y a-t-il quelqu’un des chefs ou des pharisiens qui ait cru en lui ?

49. Mais cette foule, qui ne connaît pas la Loi, est maudite.

50. Nicodème, celui qui était venu de nuit vers Jésus, et qui était l’un d’eux, leur dit :

51. Notre Loi juge-t-elle un homme avant de l’avoir entendu et de savoir ce qu’il a fait ?

52. Ils lui répondirent : Es-tu aussi un Galiléen ? Cherche, et tu verras que de la Galilée il ne surgit point de prophète.

53. Et chacun s’en retourna dans sa maison.

Version PaxCœur — Texte catholique modernisé d’après la traduction Crampon (1923).

La vérité du Christ, source de vie

Le chapitre 7 de l’Évangile selon Jean se déroule durant la fête des Tentes, où Jésus enseigne avec autorité au temple, révélant son origine divine (versets 14-36). Malgré l’opposition et les murmures, il t’invite à chercher la vérité dans sa parole, en t’ouvrant à la grâce de l’Eucharistie, où sa doctrine s’enracine.

Le dernier jour de la fête, Jésus proclame : « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi » (Jean 7:37), offrant l’Esprit comme des fleuves d’eau vive. Cette promesse t’appelle à t’abreuver à la source du Christ dans les sacrements, pour devenir un canal de sa grâce.

Face à la division et aux préjugés des chefs (versets 40-53), Nicodème défend Jésus, t’encourageant à témoigner avec courage. Ce chapitre est un appel ardent à t’attacher à la vérité du Christ, à étancher ta soif spirituelle, et à proclamer son nom sans crainte.

Réponses à vos questions sur Jean chapitre 7

Pourquoi Jésus retarde-t-il son départ pour la fête des Tentes ?

Jésus dit : « Mon temps n’est pas encore venu » (Jean 7:6). Son attente t’invite à discerner la volonté de Dieu dans la prière, en t’abandonnant à son heure.

Comment Jésus prouve-t-il que sa doctrine vient de Dieu ?

Il dit : « Ma doctrine n’est pas de moi » (Jean 7:16). Sa vérité t’appelle à l’accueillir dans l’Eucharistie, où tu goûtes la sagesse divine.

Que signifie l’appel de Jésus à boire l’eau vive ?

Jésus proclame : « Qu’il vienne à moi et qu’il boive » (Jean 7:37). L’Esprit t’invite à t’abreuver dans les sacrements, pour devenir source de vie.

Pourquoi Nicodème prend-il la défense de Jésus ?

Nicodème demande justice (Jean 7:51). Son courage t’encourage à témoigner de la vérité, même face à l’opposition, en t’appuyant sur la prière.

Comment ce chapitre nous aide-t-il à vivre dans la vérité ?

Jean 7 t’exhorte à chercher la gloire de Dieu (Jean 7:18). Médite la Parole dans la lectio divina pour discerner et proclamer la vérité du Christ.

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *