Évangile de Luc – Chapitre 11
Le chapitre 11 de l’Évangile selon Luc est une lampe allumée dans la nuit, offrant la prière du Notre Père et un appel à affronter l’ombre du mal. Ces versets t’enlacent comme une brise d’éternité, murmurant à ton âme de s’ouvrir à Dieu avec une confiance d’enfant. Lis ces mots lentement : ils sont une source vive, t’attirant vers une intimité avec le Père.
Chapitre 11 : Le Notre Père et la lutte contre le mal
1. Jésus priait un jour en un certain lieu. Lorsqu’il eut achevé, un de ses disciples lui dit : Seigneur, enseigne-nous à prier, comme Jean l’a enseigné à ses disciples.
2. Il leur dit : Quand vous priez, dites : Père, que ton nom soit sanctifié ; que ton règne vienne.
3. Donne-nous chaque jour notre pain de ce jour.
4. Pardonne-nous nos péchés, car nous aussi nous pardonnons à quiconque nous offense ; et ne nous induis pas en tentation.
5. Il leur dit encore : Si l’un de vous a un ami, et qu’il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire : Ami, prête-moi trois pains,
6. car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi, et je n’ai rien à lui offrir ;
7. et si, de l’intérieur de sa maison, cet ami lui répond : Ne me cause pas d’embarras ; la porte est déjà fermée, mes enfants et moi nous sommes couchés ; je ne puis me lever pour te donner des pains ;
8. je vous le dis, même s’il ne se levait pas pour les lui donner parce qu’il est son ami, il se lèverait à cause de son importunité, et lui donnerait tout ce dont il a besoin.
9. Et moi, je vous dis : Demandez, et l’on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l’on vous ouvrira.
10. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe.
11. Quel est parmi vous le père qui donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du pain ? Ou, s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent au lieu d’un poisson ?
12. Ou, s’il demande un œuf, lui donnera-t-il un scorpion ?
13. Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent.
14. Jésus chassa un démon qui était muet. Lorsque le démon fut sorti, le muet parla, et la foule fut dans l’admiration.
15. Mais quelques-uns dirent : C’est par Béelzébul, prince des démons, qu’il chasse les démons.
16. Et d’autres, pour l’éprouver, lui demandèrent un signe venant du ciel.
17. Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et une maison divisée contre elle-même tombe.
18. Si donc Satan est divisé contre lui-même, comment son royaume subsistera-t-il, puisque vous dites que je chasse les démons par Béelzébul ?
19. Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront vos juges.
20. Mais, si c’est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.
21. Lorsqu’un homme fort et bien armé garde sa maison, ce qu’il possède est en sûreté.
22. Mais, si un plus fort que lui survient et le dompte, il lui enlève toutes les armes dans lesquelles il se confiait, et il distribue ses dépouilles.
23. Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse.
24. Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va dans des lieux arides, pour chercher du repos. N’en trouvant point, il dit : Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti ;
25. et, quand il arrive, il la trouve balayée et ornée.
26. Alors il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ; ils entrent dans cette maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première.
27. Tandis que Jésus parlait ainsi, une femme, élevant la voix du milieu de la foule, lui dit : Heureux le sein qui t’a porté ! Heureuses les mamelles qui t’ont allaité !
28. Et il répondit : Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent !
29. Comme le peuple s’amassait en foule, il se mit à dire : Cette génération est une génération méchante ; elle demande un signe ; et il ne lui sera donné d’autre signe que celui de Jonas.
30. Car, de même que Jonas fut un signe pour les Ninivites, de même le Fils de l’homme le sera pour cette génération.
31. La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec les hommes de cette génération et les condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon ; et voici, il y a ici plus que Salomon.
32. Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu’ils se repentirent à la prédication de Jonas ; et voici, il y a ici plus que Jonas.
33. Personne n’allume une lampe pour la mettre dans un lieu caché ou sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière.
34. Ton œil est la lampe de ton corps. Lorsque ton œil est en bon état, tout ton corps est éclairé ; mais lorsque ton œil est en mauvais état, ton corps est dans les ténèbres.
35. Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres.
36. Si donc tout ton corps est éclairé, n’ayant aucune partie dans les ténèbres, il sera entièrement éclairé, comme lorsque la lampe t’éclaire de sa lumière.
37. Pendant que Jésus parlait, un pharisien le pria de dîner chez lui. Il entra, et se mit à table.
38. Le pharisien s’étonna de ce qu’il ne s’était pas lavé avant le repas.
39. Mais le Seigneur lui dit : Vous, pharisiens, vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et à l’intérieur vous êtes pleins de rapine et de méchanceté.
40. Insensés ! celui qui a fait le dehors n’a-t-il pas fait aussi le dedans ?
41. Donnez plutôt en aumône ce qui est dedans, et voici, tout sera pur pour vous.
42. Mais malheur à vous, pharisiens ! parce que vous payez la dîme de la menthe, de la rue et de toute herbe, et que vous négligez la justice et l’amour de Dieu : c’est là ce qu’il fallait pratiquer, sans omettre les autres choses.
43. Malheur à vous, pharisiens ! parce que vous aimez les premiers sièges dans les synagogues, et les salutations dans les places publiques.
44. Malheur à vous ! parce que vous êtes comme les sépulcres qui ne paraissent pas, et sur lesquels on marche sans le savoir.
45. Un des docteurs de la loi prit la parole, et lui dit : Maître, en parlant de la sorte, c’est aussi nous que tu outrages.
46. Et Jésus répondit : Malheur à vous aussi, docteurs de la loi ! parce que vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, et que vous ne touchez pas vous-mêmes à ces fardeaux d’un seul de vos doigts.
47. Malheur à vous ! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes, et que vos pères les ont tués.
48. Vous rendez donc témoignage aux œuvres de vos pères, et vous les approuvez ; car eux, ils ont tué les prophètes, et vous, vous bâtissez leurs tombeaux.
49. C’est pourquoi la sagesse de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophètes et des apôtres ; ils tueront les uns, et ils en persécuteront d’autres,
50. afin qu’il soit demandé compte à cette génération du sang de tous les prophètes qui a été répandu depuis la création du monde,
51. depuis le sang d’Abel jusqu’au sang de Zacharie, tué entre l’autel et le sanctuaire ; oui, je vous le dis, il en sera demandé compte à cette génération.
52. Malheur à vous, docteurs de la loi ! parce que vous avez enlevé la clef de la science ; vous n’êtes pas entrés vous-mêmes, et vous avez empêché d’entrer ceux qui voulaient entrer.
53. Quand il fut sorti de là, les scribes et les pharisiens commencèrent à le presser vivement, et à le faire parler sur beaucoup de choses,
54. lui tendant des pièges, et cherchant à saisir quelque parole de sa bouche, pour l’accuser.
Un cœur qui prie et une âme qui résiste
Dans le chapitre 11 de l’Évangile selon Luc, Jésus t’offre le Notre Père, une prière qui t’unit au cœur de Dieu comme un enfant à son Père (versets 1-4). Chaque mot est une perle, t’invitant à désirer le règne de Dieu, à accueillir son pain quotidien, et à offrir le pardon, reflet de sa miséricorde infinie.
En chassant un démon et en affrontant les accusations (versets 14-26), Jésus révèle sa puissance sur les ténèbres. Il t’appelle à veiller, à remplir ton cœur de sa lumière pour ne pas laisser l’ombre revenir. La Tradition catholique voit ici un écho du baptême, où tu es libéré pour vivre en enfant de Dieu.
Jésus t’engage à persévérer dans la prière, promettant que le Père donne l’Esprit à ceux qui le demandent (versets 5-13). Ses reproches aux pharisiens (versets 37-54) t’exhortent à chercher une pureté intérieure, à donner de toi-même avec générosité. Ce chapitre est une invitation à t’agenouiller dans l’intimité de la prière et à te lever pour combattre le mal avec foi.
Réponses à vos questions sur Luc chapitre 11
Comment le Notre Père guide-t-il notre vie spirituelle ?
Le Notre Père (Luc 11:2-4) est un chemin tracé par Jésus. Il t’enseigne à louer Dieu, à dépendre de lui pour tes besoins, et à pardonner, t’unissant à sa volonté dans une prière quotidienne.
Pourquoi Jésus insiste-t-il sur la persévérance dans la prière ?
Jésus promet : « Frappez, et l’on vous ouvrira » (Luc 11:10). Cette assurance t’invite à t’abandonner à Dieu avec patience, certain qu’il répond par l’Esprit Saint à tes supplications.
Que révèle la victoire de Jésus sur le démon muet ?
Jésus chasse le démon, prouvant que « le royaume de Dieu est venu » (Luc 11:20). Ce signe t’encourage à te tourner vers le Christ dans les sacrements pour être libéré de toute emprise.
Pourquoi Jésus reproche-t-il l’hypocrisie des pharisiens ?
Jésus critique leur cœur fermé : « Vous négligez la justice » (Luc 11:42). Il t’appelle à vivre une foi sincère, où l’amour et la générosité purifient ton intériorité.
Comment ce chapitre éclaire-t-il notre combat spirituel ?
Luc 11 t’équipe par la prière et la vigilance (Luc 11:4, 24-26). Médite ces versets dans l’adoration pour rester ancré dans la lumière du Christ face aux épreuves.
