Évangile de Luc – Chapitre 6

Le chapitre 6 de l’Évangile selon Luc t’invite à gravir la montagne des béatitudes, où Jésus enseigne la joie des pauvres de cœur et l’amour sans mesure. Comme un souffle qui ranime l’âme, ce texte t’appelle à vivre pour les autres, même dans l’épreuve. Ouvre ton cœur à ces paroles : elles sont une étoile guidant vers la charité et la sainteté.
Chapitre 6 : Les béatitudes et l’appel à aimer sans mesure
1. Il arriva, un jour de sabbat, que Jésus traversait des champs de blé, et que ses disciples arrachaient et mangeaient des épis, après les avoir froissés dans leurs mains.
2. Quelques pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu’il n’est pas permis de faire le jour du sabbat ?
3. Jésus leur répondit : N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ;
4. comment il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de proposition, en mangea, et en donna à ceux qui étaient avec lui, bien qu’il ne soit permis qu’aux sacrificateurs de les manger ?
5. Et il leur dit : Le Fils de l’homme est maître du sabbat.
6. Il arriva, un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue et enseignait. Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche.
7. Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat, afin de trouver de quoi l’accuser.
8. Mais il connaissait leurs pensées ; et il dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi, et tiens-toi là au milieu. Il se leva, et se tint debout.
9. Puis Jésus leur dit : Je vous demande s’il est permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer.
10. Alors, promenant ses regards sur eux tous, il dit à l’homme : Étends ta main. Il le fit, et sa main fut guérie.
11. Ils furent remplis de fureur, et ils se consultèrent pour savoir ce qu’ils feraient à Jésus.
12. En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit en prière à Dieu.
13. Quand le jour parut, il appela ses disciples, et il en choisit douze, auxquels il donna le nom d’apôtres :
14. Simon, qu’il nomma Pierre ; André, son frère ; Jacques ; Jean ; Philippe ; Barthélemy ;
15. Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d’Alphée ; Simon, appelé le Zélote ;
16. Judas, fils de Jacques ; et Judas Iscariot, qui devint traître.
17. Il descendit avec eux, et s’arrêta dans un lieu plat, avec une grande foule de ses disciples et une grande multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon.
18. Ils étaient venus pour l’entendre, et pour être guéris de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris ;
19. et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous.
20. Alors, levant les yeux sur ses disciples, il dit : Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu est à vous !
21. Heureux vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés ! Heureux vous qui pleurez maintenant, car vous rirez !
22. Heureux serez-vous, lorsque les hommes vous haïront, lorsqu’ils vous chasseront, vous outrageront, et rejetteront votre nom comme infâme, à cause du Fils de l’homme !
23. Réjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d’allégresse, car votre récompense sera grande dans le ciel ; c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes.
24. Mais malheur à vous, riches ! car vous avez votre consolation.
25. Malheur à vous qui êtes rassasiés maintenant ! car vous aurez faim. Malheur à vous qui riez maintenant ! car vous serez dans le deuil et vous pleurerez.
26. Malheur à vous, lorsque tous les hommes diront du bien de vous ! car c’est ainsi que leurs pères traitaient les faux prophètes.
27. Mais je vous dis, à vous qui m’écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent,
28. bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent.
29. Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l’autre. Si quelqu’un prend ton manteau, ne l’empêche pas de prendre encore ta tunique.
30. Donne à quiconque te demande, et ne réclame pas ton bien à celui qui s’en empare.
31. Ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux.
32. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel mérite en avez-vous ? Car les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment.
33. Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel mérite en avez-vous ? Car les pécheurs aussi agissent de même.
34. Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez recevoir, quel mérite en avez-vous ? Même les pécheurs prêtent aux pécheurs, pour recevoir autant.
35. Mais aimez vos ennemis, faites du bien, et prêtez sans rien espérer. Et votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les méchants.
36. Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.
37. Ne jugez point, et vous ne serez point jugés ; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés ; pardonnez, et vous serez pardonnés.
38. Donnez, et il vous sera donné : on versera dans votre sein une bonne mesure, serrée, secouée et qui déborde ; car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis.
39. Il leur dit aussi une parabole : Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse ?
40. Le disciple n’est pas plus que le maître ; mais tout disciple accompli sera comme son maître.
41. Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ?
42. Ou comment peux-tu dire à ton frère : Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras clair pour ôter la paille qui est dans l’œil de ton frère.
43. Ce n’est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit.
44. Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, ni des raisins sur des ronces.
45. L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor ; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle.
46. Pourquoi m’appelez-vous Seigneur, Seigneur ! et ne faites-vous pas ce que je dis ?
47. Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi, entend mes paroles, et les met en pratique.
48. Il est semblable à un homme qui, bâtissant une maison, a creusé, creusé profondément, et a posé le fondement sur le roc. Une inondation est venue, et le torrent s’est jeté contre cette maison, sans pouvoir l’ébranler, parce qu’elle était bien bâtie.
49. Mais celui qui entend, et ne met pas en pratique, est semblable à un homme qui a bâti une maison sur la terre, sans fondement. Le torrent s’est jeté contre elle : aussitôt elle est tombée, et la ruine de cette maison a été grande.
La joie des béatitudes et l’amour sans borne
Le chapitre 6 de l’Évangile selon Luc s’ouvre sur des controverses autour du sabbat, où Jésus guérit et enseigne que l’amour prime sur les règles (versets 1-11). Ces actes t’appellent, dans la foi catholique, à placer la charité au cœur de ta vie, même face à l’opposition.
Les béatitudes (versets 20-26) proclament heureux les pauvres et les persécutés, promettant le royaume de Dieu. Jésus t’invite à embrasser l’humilité et à trouver la joie dans l’espérance, un message médité dans la Tradition catholique, notamment lors de la Toussaint.
L’appel à aimer ses ennemis et à être miséricordieux « comme votre Père » (Luc 6:36) est au cœur de ce chapitre (versets 27-38). À travers la parabole du fondement sur le roc (versets 46-49), Jésus t’encourage à bâtir ta vie sur sa Parole, vivant l’amour et le pardon dans l’Eucharistie et la prière.
Réponses à vos questions sur Luc chapitre 6
Que signifient les béatitudes dans Luc ?
Jésus dit : « Heureux vous qui êtes pauvres » (Luc 6:20). Ces béatitudes t’appellent, dans la foi catholique, à trouver la joie dans l’humilité et l’espérance, te préparant au royaume de Dieu, célébré à la Toussaint.
Pourquoi Jésus guérit-il le jour du sabbat ?
Jésus guérit un homme à la main sèche, disant : « Le Fils de l’homme est maître du sabbat » (Luc 6:5, 10). Cela t’enseigne que l’amour et la miséricorde priment, t’invitant à agir avec compassion.
Comment aimer ses ennemis, comme Jésus le demande ?
Jésus exhorte : « Aimez vos ennemis » (Luc 6:27). Dans la spiritualité catholique, cela signifie prier pour eux et leur vouloir du bien, imitant la miséricorde divine à travers le pardon et la charité.
Que nous apprend la parabole du fondement sur le roc ?
Jésus compare l’obéissance à sa Parole à un fondement solide (Luc 6:48). Elle t’encourage à ancrer ta vie dans la foi, la prière et les sacrements pour résister aux tempêtes.
Comment méditer ce chapitre dans la prière ?
Luc 6 inspire la lectio divina et l’examen de conscience. Médite les béatitudes et l’amour des ennemis (Luc 6:20, 36) pour grandir en charité, nourri par l’Eucharistie et le Rosaire.