Catéchisme de Saint Pie X Partie I : Le Symbole des Apôtres

Le Symbole des Apôtres résume la foi de l’Église en huit grandes affirmations : Dieu Créateur et Père, Jésus-Christ, l’Esprit-Saint, l’Église, la rémission des péchés, la résurrection de la chair et la vie éternelle.

Chapitre 1 — Premier article du Symbole

1. Que dit le premier article du Symbole ?

Le premier article du Symbole dit : Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre.

2. Que signifient ces paroles : Je crois en Dieu ?

Ces paroles signifient que je crois fermement qu’il y a un seul Dieu, et que je l’adore comme souverain Seigneur.

3. Que signifie le mot : Père ?

Le mot Père signifie que Dieu est le premier principe de toutes choses, et qu’il prend soin de nous avec bonté et tendresse comme un père.

4. Pourquoi Dieu est-il appelé tout-puissant ?

Dieu est appelé tout-puissant parce qu’il peut faire tout ce qu’il veut.

5. Dieu peut-il faire le mal ?

Non, Dieu ne peut pas faire le mal, parce que le pouvoir de faire le mal n’est pas un pouvoir, mais une faiblesse ; Dieu, qui est la bonté infinie, ne peut vouloir que le bien.

6. Que signifie : Créateur du ciel et de la terre ?

Ces paroles signifient que Dieu a fait du néant le ciel, la terre et toutes les choses qui s’y trouvent.

7. Dieu a-t-il créé seul le ciel et la terre ?

Oui, Dieu a créé seul le ciel et la terre, c’est-à-dire que cette œuvre est également commune au Père, au Fils et au Saint-Esprit.

8. Pourquoi Dieu a-t-il créé le monde ?

Dieu a créé le monde pour sa gloire et pour le bonheur des créatures raisonnables.

9. Comment le monde glorifie-t-il Dieu ?

Le monde glorifie Dieu parce que tout ce qu’il contient manifeste la grandeur, la puissance, la sagesse et la bonté du Créateur.

10. Comment les créatures raisonnables glorifient-elles Dieu ?

Les créatures raisonnables, c’est-à-dire les anges et les hommes, glorifient Dieu en le connaissant, en l’aimant et en lui obéissant.

Chapitre 2 — Deuxième article du Symbole

1. Que dit le deuxième article du Symbole ?

Le deuxième article du Symbole dit : Et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur.

2. Qui est Jésus-Christ ?

Jésus-Christ est le Fils de Dieu fait homme pour nous sauver.

3. Jésus-Christ est-il Dieu ?

Oui, Jésus-Christ est Dieu, parce qu’il est le Fils de Dieu, la seconde Personne de la très Sainte Trinité.

4. Jésus-Christ est-il homme ?

Oui, Jésus-Christ est homme, parce qu’il a pris un corps et une âme semblables aux nôtres.

5. Jésus-Christ est-il à la fois Dieu et homme ?

Oui, Jésus-Christ est à la fois Dieu et homme, c’est-à-dire qu’il est le Dieu-homme.

6. Y a-t-il en Jésus-Christ deux natures ?

Oui, en Jésus-Christ il y a deux natures : la nature divine et la nature humaine.

7. Ces deux natures sont-elles unies entre elles ?

Oui, ces deux natures sont unies entre elles dans une seule et même Personne, qui est la Personne du Fils de Dieu.

8. Combien y a-t-il donc de personnes en Jésus-Christ ?

En Jésus-Christ il n’y a qu’une seule Personne, qui est la Personne du Fils de Dieu.

9. Les deux natures sont-elles changées ou confondues entre elles ?

Non, les deux natures sont distinctes, quoique unies dans la même Personne.

10. Tout ce que fait Jésus-Christ en tant qu’homme, faut-il l’attribuer aussi à Dieu ?

Oui, tout ce que fait Jésus-Christ en tant qu’homme doit être attribué à Dieu, parce qu’il appartient à la même Personne, qui est à la fois Dieu et homme.

11. Pourquoi le Fils de Dieu s’est-il fait homme ?

Le Fils de Dieu s’est fait homme pour nous racheter du péché et nous ouvrir le ciel.

12. Que signifie le nom de Jésus ?

Le nom de Jésus signifie Sauveur.

13. Que signifie le mot Christ ?

Le mot Christ signifie Oint, Consacré ; il répond au mot hébreu Messie.

14. Pourquoi le Fils de Dieu est-il appelé Jésus-Christ ?

Le Fils de Dieu est appelé Jésus-Christ, parce qu’il est notre Sauveur et notre Rédempteur, et qu’il a été consacré par Dieu pour cette mission.

15. Pourquoi l’appelons-nous aussi notre Seigneur ?

Nous l’appelons notre Seigneur, parce qu’il est notre Créateur et notre Rédempteur, et que nous lui appartenons par droit de création et par droit de rédemption.

Chapitre 3 — Troisième article du Symbole

1. Que dit le troisième article du Symbole ?

Le troisième article du Symbole dit : Qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie.

2. Que veut dire : Qui a été conçu du Saint-Esprit ?

Ces paroles signifient que le Fils de Dieu a pris chair dans le sein très pur de la Vierge Marie, par l’opération du Saint-Esprit, sans le concours de l’homme.

3. Pourquoi le Fils de Dieu a-t-il voulu se faire homme, né d’une femme ?

Le Fils de Dieu a voulu naître d’une femme pour être semblable à nous en toutes choses, excepté le péché.

4. Pourquoi le Fils de Dieu a-t-il voulu naître de la très Sainte Vierge Marie ?

Le Fils de Dieu a voulu naître de la très Sainte Vierge Marie pour avoir une Mère très pure et très sainte.

5. La très Sainte Vierge Marie a-t-elle toujours été vierge ?

Oui, la très Sainte Vierge Marie a été vierge avant l’enfantement, pendant l’enfantement, et après l’enfantement.

6. Qu’entend-on par ces paroles : Est né de la Vierge Marie ?

Ces paroles signifient que le Fils de Dieu, ayant pris chair dans le sein de la très Sainte Vierge Marie, est né d’elle sans lui enlever la virginité.

7. Jésus-Christ est-il le Fils de la très Sainte Vierge Marie ?

Oui, Jésus-Christ est le Fils de la très Sainte Vierge Marie, parce qu’il a pris d’elle sa nature humaine.

8. Pourquoi appelle-t-on la très Sainte Vierge Marie Mère de Dieu ?

On appelle la très Sainte Vierge Marie Mère de Dieu, parce qu’elle a donné au Fils de Dieu la nature humaine, et que ce Fils de Dieu, qui est une seule et même personne, est à la fois Dieu et homme.

Chapitre 4 — Quatrième article du Symbole

1. Que dit le quatrième article du Symbole ?

Le quatrième article du Symbole dit : A souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli.

2. Que veut dire : A souffert sous Ponce Pilate ?

Ces paroles signifient que Jésus-Christ, pendant sa passion, a souffert sous le pouvoir du gouverneur romain Ponce Pilate, qui le condamna à mort.

3. La Passion de Jésus-Christ fut-elle nécessaire ?

La Passion de Jésus-Christ ne fut pas absolument nécessaire, mais elle fut la manière la plus convenable choisie par Dieu pour racheter l’homme.

4. Pourquoi la Passion de Jésus-Christ fut-elle la manière la plus convenable pour nous racheter ?

La Passion de Jésus-Christ fut la manière la plus convenable pour nous racheter, parce qu’elle nous a donné une preuve éclatante de l’amour infini de Dieu et qu’elle a satisfait pleinement à la justice divine pour nos péchés.

5. Qu’entend-on par ces paroles : A été crucifié ?

On entend que Jésus-Christ, attaché à une croix par des clous, y mourut dans les plus cruelles douleurs et dans le plus grand opprobre.

6. Pourquoi Jésus-Christ a-t-il voulu mourir sur une croix ?

Jésus-Christ a voulu mourir sur une croix pour nous racheter et pour nous donner un exemple d’humilité, d’obéissance et de patience.

7. Qu’entend-on par ces paroles : Est mort ?

On entend que Jésus-Christ est véritablement mort, c’est-à-dire que son âme a été séparée de son corps.

8. Pourquoi Jésus-Christ a-t-il voulu mourir ?

Jésus-Christ a voulu mourir pour nous délivrer de la mort éternelle, qui est le châtiment du péché.

9. Où l’âme de Jésus-Christ est-elle allée après sa mort ?

L’âme de Jésus-Christ, après sa mort, est descendue dans les limbes, où les âmes des justes attendaient sa venue.

10. Pourquoi Jésus-Christ est-il descendu dans les limbes ?

Jésus-Christ est descendu dans les limbes pour annoncer la délivrance prochaine aux âmes des justes et pour les introduire ensuite au ciel.

11. Qu’entend-on par ces paroles : A été enseveli ?

On entend que le corps de Jésus-Christ, détaché de la croix, fut déposé dans un sépulcre neuf.

12. Pourquoi Jésus-Christ a-t-il voulu être enseveli ?

Jésus-Christ a voulu être enseveli pour prouver qu’il était véritablement mort et pour nous apprendre à ne pas craindre la mort.

Chapitre 5 — Cinquième article du Symbole

1. Que dit le cinquième article du Symbole ?

Le cinquième article du Symbole dit : Est ressuscité des morts le troisième jour.

2. Que veut dire : Est ressuscité ?

Ces paroles signifient que l’âme de Jésus Christ s’est réunie de nouveau à son corps, et qu’il est sorti vivant et glorieux du sépulcre, par sa propre vertu.

3. Quand Jésus Christ est-il ressuscité ?

Jésus Christ est ressuscité le troisième jour après sa mort.

4. Comment Jésus Christ est-il ressuscité ?

Jésus Christ est ressuscité par sa propre vertu divine.

5. Pourquoi Jésus Christ est-il ressuscité ?

Jésus Christ est ressuscité pour manifester sa divinité, pour confirmer notre foi, et pour nous donner l’espérance de notre résurrection.

6. Quel corps Jésus Christ a-t-il repris en ressuscitant ?

Jésus Christ a repris le même corps qu’il avait avant sa mort, mais rendu immortel et glorieux.

7. Les saints ressusciteront-ils comme Jésus Christ ?

Oui, mais leur résurrection aura lieu à la fin du monde.

8. Tous les hommes ressusciteront-ils ?

Oui, tous les hommes ressusciteront, mais les justes pour la vie éternelle et les pécheurs pour la condamnation éternelle.

Chapitre 6 — Sixième article du Symbole

1. Que dit le sixième article du Symbole ?

Le sixième article du Symbole dit : Est monté aux cieux, est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant.

2. Que veut dire : Est monté aux cieux ?

Ces paroles signifient que Jésus Christ, quarante jours après sa résurrection, s’est élevé par sa propre puissance au ciel, en présence de ses disciples, et qu’il s’y trouve glorieux et triomphant.

3. Pourquoi Jésus Christ est-il monté au ciel ?

Jésus Christ est monté au ciel pour prendre possession de son royaume, pour préparer notre place, et pour intercéder auprès de son Père en notre faveur.

4. Que veut dire : Est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant ?

Ces paroles signifient que Jésus Christ, comme homme, participe à la gloire et à la souveraine puissance de Dieu.

5. Jésus Christ n’est-il pas toujours Dieu ?

Oui, Jésus Christ est toujours Dieu, mais il n’avait pas, en tant qu’homme, la gloire qu’il possède maintenant au ciel.

6. Jésus Christ est-il au ciel seulement comme Dieu ?

Non, Jésus Christ est au ciel tout entier, Dieu et homme ; il y est présent selon sa nature divine et selon sa nature humaine.

7. Jésus Christ est-il présent partout ?

Jésus Christ, selon sa nature divine, est partout ; mais selon sa nature humaine, il n’est que dans le ciel.

Chapitre 7 — Septième article du Symbole

1. Que dit le septième article du Symbole ?

Le septième article du Symbole dit : D’où il viendra juger les vivants et les morts.

2. Que veut dire : D’où il viendra juger les vivants et les morts ?

Ces paroles signifient que Jésus Christ, après être monté au ciel, reviendra un jour avec une grande puissance et majesté pour juger tous les hommes, bons et mauvais.

3. Quand Jésus Christ viendra-t-il juger le monde ?

Jésus Christ viendra juger le monde à la fin des temps, quand la résurrection générale aura eu lieu.

4. Qui seront jugés par Jésus Christ ?

Tous les hommes, bons et mauvais, seront jugés par Jésus Christ.

5. Les bons et les mauvais seront-ils jugés ensemble ?

Oui, les bons et les mauvais seront jugés ensemble, mais ils seront séparés au jugement.

6. Comment seront jugés les bons ?

Les bons seront jugés avec miséricorde et recevront la récompense éternelle.

7. Comment seront jugés les méchants ?

Les méchants seront jugés avec rigueur et condamnés au feu éternel.

8. Le jugement de Jésus Christ sera-t-il juste ?

Oui, le jugement de Jésus Christ sera très juste, parce qu’il est le Fils de Dieu, la Sagesse même et la Vérité.

9. Les secrets des consciences seront-ils manifestés au jugement universel ?

Oui, au jugement universel les secrets des consciences seront manifestés à tous.

10. Pourquoi Dieu veut-il que les fautes et les bonnes œuvres, qui sont restées cachées dans cette vie, soient révélées au dernier jugement ?

Dieu veut qu’elles soient révélées afin que sa justice et sa miséricorde paraissent à la gloire de ses élus et à la confusion des méchants.

Chapitre 8 — Huitième article du Symbole

1. Que dit le huitième article du Symbole ?

Le huitième article du Symbole dit : Je crois en l’Esprit-Saint.

2. Qui est le Saint-Esprit ?

Le Saint-Esprit est la troisième Personne de la très Sainte Trinité.

3. Du Père et du Fils, le Saint-Esprit procède-t-il ?

Oui, le Saint-Esprit procède du Père et du Fils, comme de leur unique principe.

4. Le Saint-Esprit est-il Dieu ?

Oui, le Saint-Esprit est Dieu, au même titre que le Père et le Fils.

5. Pourquoi la troisième Personne de la Sainte Trinité est-elle appelée Saint-Esprit ?

La troisième Personne de la Sainte Trinité est appelée Saint-Esprit, parce qu’elle procède par voie d’amour, et qu’elle est l’amour même du Père et du Fils.

6. Quelles sont les principales opérations du Saint-Esprit envers nous ?

Les principales opérations du Saint-Esprit envers nous sont : il nous sanctifie par sa grâce, il éclaire notre intelligence, il fortifie notre volonté, et il enflamme notre cœur de l’amour de Dieu.

7. Le Saint-Esprit habite-t-il dans l’âme du juste ?

Oui, le Saint-Esprit habite dans l’âme du juste, et il y demeure comme dans un temple.

8. Quels effets produit en nous la présence du Saint-Esprit ?

La présence du Saint-Esprit en nous produit la paix, la joie et la force dans la pratique du bien.

9. Pouvons-nous perdre le Saint-Esprit ?

Oui, nous perdons le Saint-Esprit en commettant le péché mortel.

Chapitre 9 — Neuvième article du Symbole

1. Que dit le neuvième article du Symbole ?

Le neuvième article du Symbole dit : La sainte Église catholique, la communion des saints.

2. Que veut dire : L’Église ?

L’Église veut dire l’assemblée de tous les fidèles unis par la même foi, les mêmes sacrements et le même gouvernement spirituel.

3. Qui a fondé l’Église ?

Jésus Christ a fondé l’Église.

4. Dans quel but Jésus Christ a-t-il fondé l’Église ?

Jésus Christ a fondé l’Église pour que tous les hommes puissent obtenir le salut par elle.

5. Comment Jésus Christ a-t-il fondé l’Église ?

Jésus Christ a fondé l’Église en enseignant aux hommes sa doctrine, en instituant les sacrements et en établissant ses apôtres et leurs successeurs, pour les gouverner dans la foi et dans la charité.

6. A quelle fin Jésus Christ a-t-il institué les apôtres et leurs successeurs ?

Jésus Christ a institué les apôtres et leurs successeurs pour enseigner sa doctrine, gouverner les fidèles et administrer les sacrements.

7. Qui sont les successeurs des apôtres ?

Les successeurs des apôtres sont les évêques, et particulièrement le Pape, qui est l’évêque de Rome et le successeur de saint Pierre.

8. Pourquoi saint Pierre a-t-il eu des successeurs ?

Saint Pierre a eu des successeurs parce que Jésus Christ a voulu que son Église fût perpétuelle, et que le gouvernement qu’il lui avait établi subsistât jusqu’à la fin du monde.

9. Pourquoi le successeur de saint Pierre est-il appelé le Pape ?

Le successeur de saint Pierre est appelé le Pape, qui veut dire Père, parce qu’il est le Père spirituel de tous les fidèles.

10. Le Pape est-il le chef de toute l’Église ?

Oui, le Pape est le chef visible de toute l’Église, parce qu’il est le vicaire de Jésus Christ, chef invisible de l’Église.

11. Quelle est l’Église véritable de Jésus Christ ?

La véritable Église de Jésus Christ est l’Église catholique, apostolique et romaine.

12. Pourquoi l’Église est-elle appelée catholique ?

L’Église est appelée catholique, c’est-à-dire universelle, parce qu’elle est répandue sur toute la terre et qu’elle contient les fidèles de tous les temps et de tous les lieux.

13. Pourquoi l’Église est-elle appelée apostolique ?

L’Église est appelée apostolique parce qu’elle a été fondée par les apôtres et qu’elle subsiste et enseigne encore leur doctrine.

14. Pourquoi l’Église est-elle appelée romaine ?

L’Église est appelée romaine parce que son chef visible, le Pape, est l’évêque de Rome.

15. Peut-on appartenir à Jésus Christ sans appartenir à son Église ?

Non, on ne peut appartenir à Jésus Christ sans appartenir à son Église.

16. Qui est membre de l’Église ?

Est membre de l’Église quiconque est baptisé, professe la vraie foi et ne s’est pas séparé de l’unité du corps mystique de Jésus Christ.

17. Peut-on être sauvé hors de l’Église catholique, apostolique et romaine ?

Non, hors de l’Église catholique, apostolique et romaine, personne ne peut être sauvé.

18. Que veut dire : La communion des saints ?

La communion des saints veut dire que tous les fidèles qui sont unis dans l’Église participent aux biens spirituels qui s’y trouvent, à savoir : les sacrements, la foi, le sacrifice, les prières et les bonnes œuvres.

19. Les fidèles qui sont en grâce participent-ils aussi aux biens spirituels des saints qui sont dans le ciel ?

Oui, les fidèles qui sont en grâce participent aussi aux biens spirituels des saints qui sont dans le ciel, et ceux-ci intercèdent pour nous auprès de Dieu.

20. Les fidèles qui sont en grâce peuvent-ils secourir les âmes du purgatoire ?

Oui, les fidèles qui sont en grâce peuvent secourir les âmes du purgatoire par leurs prières, leurs aumônes et surtout par le saint sacrifice de la messe.

Chapitre 10 — Dixième article du Symbole

1. Que dit le dixième article du Symbole ?

Le dixième article du Symbole dit : La rémission des péchés.

2. Que veut dire la rémission des péchés ?

La rémission des péchés veut dire le pardon des péchés.

3. Qui a le pouvoir de remettre les péchés ?

Seul Dieu a le pouvoir de remettre les péchés.

4. Jésus Christ, en tant que Dieu, avait-il le pouvoir de remettre les péchés ?

Oui, Jésus Christ, en tant que Dieu, avait le pouvoir de remettre les péchés, et il l’a exercé souvent dans sa vie mortelle.

5. Jésus Christ a-t-il communiqué à quelqu’un le pouvoir de remettre les péchés ?

Oui, Jésus Christ a communiqué aux apôtres et à leurs successeurs le pouvoir de remettre les péchés.

6. Comment Jésus Christ a-t-il communiqué ce pouvoir aux apôtres ?

Jésus Christ a communiqué ce pouvoir aux apôtres lorsqu’il leur dit : Recevez le Saint-Esprit ; les péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez, et ils seront retenus à ceux à qui vous les retiendrez.

7. Ce pouvoir des apôtres subsiste-t-il encore aujourd’hui dans l’Église ?

Oui, ce pouvoir des apôtres subsiste encore aujourd’hui dans leurs successeurs, les évêques, et dans les prêtres qui reçoivent d’eux la mission d’absoudre les péchés.

8. Par quel sacrement les péchés sont-ils remis ?

Les péchés sont remis par le sacrement du baptême et par celui de la pénitence.

9. Quels péchés sont remis par le baptême ?

Par le baptême sont remis le péché originel et tous les péchés actuels, avec toutes les peines qui leur sont dues.

10. Quels péchés sont remis par le sacrement de pénitence ?

Par le sacrement de pénitence sont remis les péchés mortels et véniels commis après le baptême.

11. Pourquoi la rémission des péchés est-elle un article de foi ?

La rémission des péchés est un article de foi, parce que c’est un bienfait que nous devons à la Passion de Jésus Christ, et qu’il nous est appliqué par les sacrements qu’il a institués.

Chapitre 11 — Onzième article du Symbole

1. Que dit le onzième article du Symbole ?

Le onzième article du Symbole dit : La résurrection de la chair.

2. Que veut dire : La résurrection de la chair ?

La résurrection de la chair veut dire que tous les hommes ressusciteront, c’est-à-dire que leur âme sera réunie à leur corps, qui reviendra à la vie.

3. Quand arrivera la résurrection des morts ?

La résurrection des morts arrivera à la fin du monde.

4. Qui ressuscitera ?

Tous les hommes ressusciteront : les bons pour la vie éternelle, les méchants pour la condamnation éternelle.

5. Les corps des ressuscités seront-ils les mêmes que ceux qu’ils ont eus dans cette vie ?

Oui, les corps des ressuscités seront les mêmes que ceux qu’ils ont eus dans cette vie.

6. Comment ressusciteront les corps des justes ?

Les corps des justes ressusciteront glorieux et immortels, exempts de toute douleur et de toute infirmité.

7. Comment ressusciteront les corps des damnés ?

Les corps des damnés ressusciteront pour souffrir dans l’enfer éternel les peines dues à leurs péchés.

8. Pourquoi Dieu veut-il ressusciter nos corps ?

Dieu veut ressusciter nos corps pour que, comme ils ont participé au bien et au mal que nous avons fait en cette vie, ils participent aussi à la récompense ou au châtiment dans l’autre.

Chapitre 12 — Douzième article du Symbole

1. Que dit le douzième article du Symbole ?

Le douzième article du Symbole dit : La vie éternelle. Amen.

2. Que veut dire : La vie éternelle ?

La vie éternelle veut dire que la vie de l’homme ne finira jamais, et qu’après cette vie passagère, il en aura une autre, qui durera toujours.

3. Combien y a-t-il de sortes de vie éternelle ?

Il y a deux sortes de vie éternelle : la vie éternelle de gloire et la vie éternelle de peine.

4. En quoi consiste la vie éternelle de gloire ?

La vie éternelle de gloire consiste à jouir de Dieu dans le ciel, en le voyant face à face et en l’aimant sans fin.

5. En quoi consiste la vie éternelle de peine ?

La vie éternelle de peine consiste à être privé pour toujours de la vue de Dieu et à souffrir d’affreuses douleurs dans l’enfer.

6. Qui jouira de la vie éternelle de gloire ?

Celui qui meurt en état de grâce jouira de la vie éternelle de gloire.

7. Qui souffrira la vie éternelle de peine ?

Celui qui meurt en état de péché mortel souffrira la vie éternelle de peine.

8. Pourquoi appelle-t-on la vie éternelle de gloire le paradis ?

On appelle la vie éternelle de gloire le paradis, parce que c’est un lieu de délices, où l’on jouit de tout bien sans aucun mal.

9. Pourquoi appelle-t-on la vie éternelle de peine l’enfer ?

On appelle la vie éternelle de peine l’enfer, parce que c’est un lieu de supplices, où l’on souffre tout mal sans aucun bien.

10. Les peines des damnés seront-elles toutes égales ?

Non, les peines des damnés ne seront pas toutes égales, mais elles seront proportionnées à la gravité de leurs fautes.

11. Les récompenses des élus seront-elles toutes égales ?

Non, les récompenses des élus ne seront pas toutes égales, mais elles seront proportionnées aux mérites que chacun aura eus en cette vie.

12. La vie éternelle de gloire aura-t-elle une fin ?

Non, la vie éternelle de gloire n’aura jamais de fin.