Épître aux Romains – Chapitre 16 : Les Saints et la Doxologie Finale
La lettre se termine comme elle avait commencé : dans la communion concrète des saints.
Paul salue trente-cinq personnes (hommes et femmes, Juifs et païens, esclaves et notables), plusieurs maisons-églises, et même la mère de Rufus qu’il appelle « ma mère à moi aussi ».
Puis il met en garde une dernière fois contre les diviseurs, annonce la victoire prochaine sur Satan, et conclut par la plus belle doxologie du Nouveau Testament :
« À Dieu, seul sage, soit la gloire aux siècles des siècles, par Jésus-Christ ! Amen. » (v. 27)
Romains 16 nous rappelle que la théologie la plus haute se vit dans la charité la plus quotidienne.
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Romains – Chapitre 16
1. Je vous recommande Phébée, notre sœur, diaconesse de l’Église de Cenchrées,
2. afin que vous l’accueilliez dans le Seigneur d’une manière digne des saints, et que vous lui prêtiez assistance dans tout ce dont elle pourrait avoir besoin de vous ; car elle a été le soutien de beaucoup, et aussi de moi-même.
3. Saluez Prisca et Aquilas, mes collaborateurs en Jésus Christ,
4. qui ont exposé leur vie pour sauver la mienne ; je ne leur rends pas grâce moi seul, mais encore toutes les Églises des nations.
5. Saluez aussi l’Église qui se réunit dans leur maison. Saluez Épaïnète, mon bien-aimé, qui fut les prémices de l’Asie pour le Christ.
6. Saluez Marie, qui s’est beaucoup dévouée pour vous.
7. Saluez Andronicus et Junias, mes parents et mes compagnons de captivité, qui sont distingués parmi les apôtres et qui, même, ont été en Christ avant moi.
8. Saluez Amplias, mon bien-aimé dans le Seigneur.
9. Saluez Urbain, notre collaborateur dans le Christ, et Stachys, mon bien-aimé.
10. Saluez Apellès, qui est éprouvé dans le Christ. Saluez les gens de la maison d’Aristobule.
11. Saluez Hérodion, mon parent. Saluez ceux de la maison de Narcisse qui sont dans le Seigneur.
12. Saluez Tryphène et Tryphose, qui travaillent pour le Seigneur. Saluez Persis, la bien-aimée, qui a beaucoup travaillé pour le Seigneur.
13. Saluez Rufus, l’élu dans le Seigneur, et sa mère, qui est aussi une mère pour moi.
14. Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermès, Patrobas, Hermas, et les frères qui sont avec eux.
15. Saluez Philologue et Julie, Nérée et sa sœur, Olympas, et tous les saints qui sont avec eux.
16. Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser. Toutes les Églises du Christ vous saluent.
17. Je vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui suscitent des divisions et des scandales, contraires à l’enseignement que vous avez reçu : éloignez-vous d’eux.
18. Car ces gens-là ne servent pas le Christ notre Seigneur, mais leurs propres intérêts ; et, par des discours flatteurs et séduisants, ils trompent le cœur des simples.
19. Votre obéissance est, du reste, connue de tous ; aussi je me réjouis à votre sujet, et je désire que vous soyez sages pour le bien et purs à l’égard du mal.
20. Le Dieu de paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds. Que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec vous !
21. Timothée, mon collaborateur, vous salue, ainsi que Lucius, Jason et Sosipatér, mes parents.
22. Moi, Tertius, qui ai écrit cette lettre, je vous salue dans le Seigneur.
23. Gaïus, mon hôte et celui de toute l’Église, vous salue. Éraste, le trésorier de la ville, vous salue, ainsi que le frère Quartus.
24. Que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec vous tous ! Amen.
25. À celui qui peut vous affermir selon mon Évangile et la prédication de Jésus Christ, conformément à la révélation du mystère longtemps gardé dans le silence,
26. mais maintenant manifesté et porté, par les écrits prophétiques, à la connaissance de toutes les nations, selon l’ordre du Dieu éternel, pour les amener à l’obéissance de la foi,
27. à Dieu, seul sage, soit la gloire aux siècles des siècles, par Jésus Christ ! Amen.
Version PaxCœur — Texte modernisé d’après la traduction catholique Crampon (1923)
Pour aller plus loin : comprendre & vivre Romains 16
Pourquoi Paul cite-t-il tant de noms ?
Parce que l’Église est une famille. Ces hommes et ces femmes (beaucoup de femmes !) ont risqué leur vie, accueilli des Églises chez eux, travaillé dur. Paul veut que leurs noms restent dans l’Écriture pour toujours. Le ciel se souvient de ceux qui servent dans l’ombre.
Phoebé était-elle « diaconesse » au sens actuel du mot ?
Elle portait le titre de διάκονος (le même mot que pour les hommes). Elle était chargée d’une mission officielle et a probablement lu la lettre à voix haute à Rome. L’Église primitive connaissait des femmes exerçant un vrai ministère de service (CEC § 934).
Prisca et Aquila ont « exposé leur tête » pour Paul : que s’est-il passé ?
Probablement lors de l’émeute d’Éphèse (Ac 19). Ils ont risqué leur vie pour sauver l’apôtre. Toutes les Églises des païens leur doivent gratitude.
« Éloignez-vous » des diviseurs : est-ce dur ?
C’est un ordre apostolique (cf. aussi Tt 3,10 ; 2 Jn 10). Quand quelqu’un sème la division ou enseigne le faux au nom de l’Évangile, la charité exige de le marquer et de s’en séparer pour protéger le troupeau.
La doxologie finale (v. 25-27) est-elle de Paul ?
Oui. Elle est présente dans la quasi-totalité des manuscrits. Elle résume magnifiquement toute l’épître : le mystère caché est maintenant révélé à toutes les nations pour qu’elles obéissent à la foi.
Que retenir de tout Romains en une phrase ?
Dieu a tout accompli en Jésus-Christ pour justifier gratuitement le pécheur, le rendre saint par son Esprit, et l’appeler à vivre en charité jusqu’au jour où tout sera récapitulé en Lui.
Prière pour achever la lecture de Romains
À toi, Dieu seul sage, qui as révélé ton mystère en Jésus-Christ, qui as justifié les impies, qui as rempli ton Église de l’Esprit d’adoption, qui nous as aimés jusqu’à la fin, à toi soit la gloire, par Jésus-Christ, pour les siècles des siècles. Amen.
