Épître aux Romains – Chapitre 1 : Salutation et Colère de Dieu
Le rideau s’ouvre sur la plus grande lettre jamais écrite. Paul, ancien persécuteur devenu esclave d’amour, s’adresse à la communauté de Rome — la capitale du monde — sans la connaître encore. Et dès les premiers mots, il pose la bombe qui va tout faire exploser :
« Je n’ai pas honte de l’Évangile : c’est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit » (v. 16).
Puis il retourne le couteau dans la plaie du monde : l’humanité entière — païens comme Juifs — est sous la colère de Dieu, non parce qu’Il est méchant, mais parce que nous avons échangé la gloire du Créateur contre des idoles, et que nous vivons encore aujourd’hui dans ce mensonge.
Ce chapitre est un miroir brûlant. On y voit notre propre cœur nu. Mais déjà, à travers la fumée, on entend la promesse : le juste vivra par la foi.
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Romains – Chapitre 1
1. Paul, serviteur de Jésus Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour l’Évangile de Dieu,
2. Évangile que Dieu avait promis d’avance par ses prophètes dans les saintes Écritures,
3. et qui concerne son Fils, né de la lignée de David selon la chair,
4. établi Fils de Dieu avec puissance selon l’Esprit de sainteté, par sa résurrection d’entre les morts : Jésus Christ notre Seigneur,
5. par qui nous avons reçu la grâce et la mission apostolique, afin d’amener toutes les nations à l’obéissance de la foi, pour la gloire de son Nom.
6. Parmi elles, vous aussi, vous avez été appelés par Jésus Christ.
7. À tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Dieu, appelés à être saints : que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ.
8. Je rends grâce à mon Dieu, par Jésus Christ, au sujet de vous tous, parce que votre foi est renommée dans le monde entier.
9. Dieu — que je sers en esprit dans l’Évangile de son Fils — m’est témoin que je fais sans cesse mention de vous,
10. demandant toujours dans mes prières d’avoir enfin, si telle est sa volonté, la possibilité d’aller vous voir.
11. Car je désire vous rencontrer, afin de vous communiquer quelque don spirituel pour vous affermir —
12. ou plutôt, afin que nous soyons encouragés ensemble par la foi qui nous est commune, à vous comme à moi.
13. Je ne veux pas que vous l’ignoriez, frères : j’ai souvent projeté de venir vous voir, afin de recueillir aussi quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres nations ; mais jusqu’ici j’en ai été empêché.
14. Je me dois aux Grecs comme aux barbares, aux savants comme aux simples.
15. Ainsi j’ai le vif désir de vous annoncer également l’Évangile, à vous qui êtes à Rome.
16. Car je n’ai pas honte de l’Évangile : il est puissance de Dieu pour le salut de tout croyant — du Juif d’abord, puis du Grec.
17. Car en lui se révèle la justice de Dieu, de la foi et pour la foi, selon qu’il est écrit : « Le juste vivra par la foi. »
18. La colère de Dieu se manifeste du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes qui retiennent la vérité captive par leur injustice.
19. Ce qu’on peut connaître de Dieu leur est manifeste : Dieu le leur a fait connaître.
20. En effet, ce qu’il a d’invisible — sa puissance éternelle et sa divinité — se laisse voir clairement depuis la création du monde à travers ses œuvres. Ils sont donc inexcusables.
21. Car, ayant connu Dieu, ils ne l’ont ni glorifié comme Dieu ni rendu grâce ; mais ils se sont égarés dans leurs raisonnements, et leur cœur insensé s’est obscurci.
22. Se prétendant sages, ils sont devenus fous,
23. et ils ont remplacé la gloire du Dieu incorruptible par des images représentant l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.
24. C’est pourquoi Dieu les a livrés à l’impureté, selon les convoitises de leurs cœurs, en sorte qu’ils déshonorent eux-mêmes leurs propres corps.
25. Eux qui ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge, et qui ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur — lui qui est béni éternellement. Amen.
26. Voilà pourquoi Dieu les a livrés à des passions déshonorantes : leurs femmes ont remplacé l’usage naturel par celui qui est contre nature ;
27. de même les hommes, abandonnant l’usage naturel de la femme, se sont embrasés de désir les uns pour les autres, commettant homme avec homme des actes honteux, recevant en eux-mêmes le salaire dû à leur égarement.
28. Parce qu’ils n’ont pas jugé bon de garder la connaissance de Dieu, Dieu les a livrés à un esprit dévoyé, les laissant faire ce qui est indigne.
29. Remplis de toute injustice, de perversité, de cupidité, de malice ; pleins d’envie, de meurtre, de querelle, de fraude, de malignité ;
30. délateurs, médisants, ennemis de Dieu, arrogants, hautains, fanfarons, inventeurs de mal, rebelles à leurs parents ;
31. sans intelligence, sans loyauté, sans affection naturelle, sans miséricorde.
32. Et, bien qu’ils connaissent le juste décret de Dieu — déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses — non seulement ils les font, mais encore ils approuvent ceux qui les pratiquent.
Version PaxCœur — Texte modernisé d’après la traduction catholique Crampon (1923)
Pour aller plus loin : comprendre & vivre Romains 1
Pourquoi Paul commence-t-il par se présenter comme « esclave » (serviteur) de Jésus-Christ ?
Parce que la liberté véritable commence quand on accepte d’être possédé par le Christ. Paul, l’ancien persécuteur, a été conquis. Il ne s’appartient plus. Il est devenu l’esclave amoureux de Celui qui l’a libéré.
Si tu veux être libre, deviens esclave du Christ. C’est le seul joug qui rende léger.
Que veut dire « je n’ai pas honte de l’Évangile » ?
À Rome, l’Évangile est une folie : un Juif crucifié comme Sauveur ? Paul le sait, et pourtant il le crie sur les toits. Parce qu’il a vu le Ressuscité. Parce qu’il sait que cette « folie » est la seule puissance capable de sauver le monde.
Aujourd’hui encore, l’Évangile fait rougir. Et c’est précisément là qu’il est vrai.
« Le juste vivra par la foi » : pourquoi cette phrase a-t-elle bouleversé l’histoire ?
Parce qu’elle annonce la fin de la religion du « faire pour être aimé » et le commencement de la religion du « croire pour être aimé ». Le salut n’est plus un salaire, mais un don. Luther, Augustin, tant d’âmes l’ont entendu ici et ont été libérées.
Tout commence quand tu acceptes d’être aimé gratuitement.
Pourquoi Paul parle-t-il si tôt de la colère de Dieu ?
Parce que l’amour véritable commence par la vérité. Dieu ne ferme pas les yeux sur le mal. Il le regarde en face et dit : « Cela te tue. » La colère de Dieu, c’est son amour qui refuse de nous laisser mourir dans le mensonge.
La colère de Dieu est l’envers de son amour. Elle veut nous ramener à la maison.
Que signifie « retenir la vérité captive » (v. 18) ?
C’est le péché le plus subtil : savoir qu’il y a un Dieu, voir sa trace partout dans la création, et pourtant vivre comme s’Il n’existait pas. Refuser de l’adorer, c’est l’enfermer dans le silence.
Le plus grand péché n’est pas de ne pas croire, mais de savoir et de choisir quand même l’idolâtrie.
Pourquoi Paul parle-t-il de sexualité dès le premier chapitre ?
Parce que la sexualité touche au plus profond de l’être. Quand on échange le Créateur contre la créature, le corps lui-même devient lieu du mensonge. Et Dieu « livre » l’homme à ce mensonge pour qu’il comprenne enfin la gravité du refus.
Dieu ne punit pas par la sexualité. Il laisse l’homme expérimenter jusqu’au bout les conséquences de son « non ».
Ce chapitre est une mauvaise nouvelle… mais où est la Bonne Nouvelle ici ?
Elle est déjà là, dès le verset 16-17 : face à la colère, il y a une justice de Dieu qui est donnée, pas méritée. Le chapitre 1 est le diagnostic implacable. Le remède arrive au chapitre 3… mais il est déjà annoncé.
On ne peut pas comprendre la profondeur de la grâce si on n’a pas d’abord tremblé devant la gravité du péché.
Comment prier avec Romains 1 aujourd’hui ?
Mets-toi à genoux et dis simplement : « Seigneur, je reconnais que j’ai souvent retenu ta vérité captive. J’ai préféré les créatures à Toi. Mais je crois que ton Évangile est la puissance qui me sauve. Viens, Seigneur Jésus. »
Et écoute le silence après cette prière. C’est là que commence la vie.
J’ai beaucoup appris ! Et je sais maintenant la definition du mot trahison, dans toute sa destruction !
Cette trahison est la plus grave que j’ai pu entendre et je laisse à Dieu, la puissanse et la justice dans sa décision !
Gloire à Dieu ! Hallelujah
Merci pax cœur parce que à travers Romain 1 je saurai désormais comm.ent prier
Et comprendre aussi que le mensonge dans sa vrai réalité n’est pas acceptable aux yeux de Dieu et que notre Dieu n’est pas dû côté de ceux qui adore l’idolâtrie Amen