Évangile de Matthieu – Chapitre 26

Le chapitre 26 de l’Évangile selon Matthieu t’invite à entrer dans le mystère de la Passion, avec le complot contre Jésus et l’institution de la Cène. Ces moments, comme les premières marches vers la croix, révèlent l’amour sacrificiel du Christ. Médite ces versets : ils t’appellent à contempler son don total et à renouveler ta foi en l’Eucharistie.

Chapitre 26 : Début de la Passion – Complot, Cène et Gethsémani

1. Lorsque Jésus eut achevé tous ces discours, il dit à ses disciples :

2. Vous savez que la Pâque est dans deux jours, et que le Fils de l’homme va être livré pour être crucifié.

3. Alors les grands prêtres et les anciens du peuple s’assemblèrent dans la cour du grand prêtre, appelé Caïphe,

4. et ils tinrent conseil pour se saisir de Jésus par ruse et le faire mourir.

5. Mais ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la fête, afin qu’il ne se produise pas un tumulte parmi le peuple.

6. Comme Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux,

7. une femme s’approcha de lui, tenant un vase d’albâtre plein d’un parfum de grand prix ; et elle le répandit sur sa tête pendant qu’il était à table.

8. Voyant cela, les disciples s’indignèrent et dirent : À quoi bon cette perte ?

9. On pouvait vendre ce parfum bien cher, et en donner le prix aux pauvres.

10. Jésus, le sachant, leur dit : Pourquoi faites-vous de la peine à cette femme ? Elle a fait une bonne œuvre à mon égard.

11. Car vous avez toujours des pauvres avec vous, mais moi, vous ne m’avez pas toujours.

12. En répandant ce parfum sur mon corps, elle l’a fait en vue de ma sépulture.

13. Je vous le dis en vérité, partout où sera prêchée cette bonne nouvelle dans le monde entier, on racontera aussi, en mémoire de cette femme, ce qu’elle a fait.

14. Alors l’un des Douze, appelé Judas Iscariote, alla aux grands prêtres

15. et dit : Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai ? Ils lui payèrent trente pièces d’argent.

16. Et depuis ce moment, il cherchait une occasion favorable pour le livrer.

17. Le premier jour des Azymes, les disciples vinrent dire à Jésus : Où veux-tu que nous te préparions pour manger la Pâque ?

18. Il dit : Allez dans la ville chez un tel, et dites-lui : Le Maître dit : Mon temps est proche ; c’est chez toi que je veux célébrer la Pâque avec mes disciples.

19. Les disciples firent ce que Jésus leur avait ordonné, et ils préparèrent la Pâque.

20. Le soir venu, il se mit à table avec les Douze.

21. Pendant qu’ils mangeaient, il dit : En vérité, je vous le dis, l’un de vous me livrera.

22. Profondément attristés, ils se mirent chacun à lui dire : Serait-ce moi, Seigneur ?

23. Il répondit : Celui qui a mis avec moi la main dans le plat, c’est celui-là qui me livrera.

24. Le Fils de l’homme s’en va, selon qu’il est écrit de lui ; mais malheur à l’homme par qui le Fils de l’homme est livré ! Il lui vaudrait mieux de ne pas être né.

25. Judas, celui qui le livrait, prit la parole et dit : Serait-ce moi, Rabbi ? Il lui répondit : Tu l’as dit.

26. Pendant qu’ils mangeaient, Jésus prit du pain, et, l’ayant béni, il le rompit et le donna aux disciples en disant : Prenez et mangez : ceci est mon corps.

27. Il prit ensuite une coupe ; et, ayant rendu grâces, il la leur donna, en disant : Buvez-en tous ;

28. car ceci est mon sang, le sang de la nouvelle alliance, lequel sera répandu pour un grand nombre en rémission des péchés.

29. Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu’au jour où je le boirai nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.

30. Après avoir chanté les psaumes, ils sortirent et s’en allèrent au mont des Oliviers.

31. Alors Jésus leur dit : Cette nuit vous trébucherez tous à mon sujet ; car il est écrit : Je frapperai le pasteur, et les brebis du troupeau seront dispersées.

32. Mais, après ma résurrection, je vous précéderai en Galilée.

33. Pierre, prenant la parole, lui dit : Quand même tous trébucheraient à ton sujet, moi, je ne trébucherai jamais.

34. Jésus lui dit : En vérité, je te le dis, cette nuit même, avant que le coq chante, tu me renieras trois fois.

35. Pierre lui répondit : Quand il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et tous les disciples dirent la même chose.

36. Alors Jésus alla avec eux dans un lieu appelé Gethsémani, et il dit aux disciples : Asseyez-vous ici, pendant que je m’éloigne pour prier.

37. Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à être saisi de tristesse et d’angoisse.

38. Alors il leur dit : Mon âme est triste jusqu’à la mort ; demeurez ici et veillez avec moi.

39. Puis il s’avança un peu, tomba la face contre terre, et pria ainsi : Mon Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi ! Cependant, non pas comme je veux, mais comme tu veux.

40. Il vint vers les disciples, et les trouva endormis. Et il dit à Pierre : Ainsi, vous n’avez pu veiller une heure avec moi !

41. Veillez et priez, afin que vous n’entriez pas en tentation : l’esprit est prompt, mais la chair est faible.

42. Il s’éloigna une deuxième fois et pria ainsi : Mon Père, si cette coupe ne peut passer sans que je la boive, que ta volonté soit faite.

43. Il revint, et les trouva encore endormis, car leurs yeux étaient appesantis.

44. Il les quitta, s’éloigna de nouveau, et pria pour la troisième fois, répétant les mêmes paroles.

45. Puis il revint vers les disciples et leur dit : Désormais, vous dormez et vous vous reposez ! Voici que l’heure est proche, et que le Fils de l’homme est livré aux mains des pécheurs.

46. Levez-vous, allons ; voici que celui qui me livre s’approche.

47. Il parlait encore, lorsque Judas, l’un des Douze, arriva, accompagné d’une foule nombreuse armée d’épées et de bâtons, envoyée par les grands prêtres et les anciens du peuple.

48. Celui qui le livrait leur avait donné ce signe : Celui que je baiserai, c’est lui ; saisissez-le.

49. Aussitôt, s’approchant de Jésus, il dit : Salut, Rabbi ! et il le baisa.

50. Jésus lui dit : Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le. Alors ils s’avancèrent, mirent la main sur Jésus et le saisirent.

51. Et voici qu’un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main, tira son épée, frappa le serviteur du grand prêtre et lui emporta l’oreille.

52. Alors Jésus lui dit : Remets ton épée dans son fourreau ; car tous ceux qui prennent l’épée périront par l’épée.

53. Penses-tu que je ne puisse pas prier mon Père, qui me fournirait à l’instant plus de douze légions d’anges ?

54. Comment donc s’accompliraient les Écritures, d’après lesquelles il doit en être ainsi ?

55. En ce moment, Jésus dit à la foule : Vous êtes sortis avec des épées et des bâtons, comme après un brigand, pour vous saisir de moi. Chaque jour j’étais assis dans le temple, enseignant, et vous ne m’avez pas saisi.

56. Mais tout cela est arrivé afin que fussent accomplies les Écritures des prophètes. Alors tous les disciples l’abandonnèrent et s’enfuirent.

57. Ceux qui avaient saisi Jésus l’emmenèrent chez Caïphe, le grand prêtre, où les scribes et les anciens étaient assemblés.

58. Pierre le suivit de loin jusqu’à la cour du grand prêtre ; il entra et s’assit avec les gardes pour voir la fin.

59. Les grands prêtres et tout le sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Jésus pour le faire mourir ;

60. mais ils n’en trouvèrent point, quoiqu’il se fût présenté plusieurs faux témoins. Enfin il en vint deux

61. qui dirent : Celui-ci a dit : Je puis détruire le temple de Dieu, et le rebâtir en trois jours.

62. Le grand prêtre se leva et lui dit : Tu ne réponds rien ? Qu’est-ce que ces hommes déposent contre toi ?

63. Jésus gardait le silence. Le grand prêtre lui dit : Je t’adjure, par le Dieu vivant, de nous dire si tu es le Christ, le Fils de Dieu.

64. Jésus lui répondit : Tu l’as dit. Du reste, je vous le déclare : désormais vous verrez le Fils de l’homme siégeant à la droite de la Puissance et venant sur les nuées du ciel.

65. Alors le grand prêtre déchira ses vêtements, disant : Il a blasphémé ! Qu’avons-nous encore besoin de témoins ? Vous venez d’entendre son blasphème.

66. Que vous en semble ? Ils répondirent : Il mérite la mort.

67. Alors ils lui crachèrent au visage, et le couvrirent de coups ; d’autres le souffletèrent,

68. en disant : Christ, prophétise-nous : qui est-ce qui t’a frappé ?

69. Cependant Pierre était assis dehors dans la cour ; une servante s’approcha de lui et lui dit : Toi aussi, tu étais avec Jésus le Galiléen.

70. Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu veux dire.

71. Comme il se dirigeait vers la porte, une autre servante le vit et dit à ceux qui se trouvaient là : Celui-ci était aussi avec Jésus le Nazaréen.

72. Il le nia de nouveau, avec serment : Je ne connais pas cet homme.

73. Peu après, ceux qui étaient là, s’étant approchés, dirent à Pierre : Assurément, tu es aussi de ces gens-là, car ton langage te fait reconnaître.

74. Alors il se mit à protester avec serments : Je ne connais pas cet homme ! Aussitôt un coq chanta.

75. Et Pierre se souvint de la parole que Jésus avait dite : Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois. Et étant sorti, il pleura amèrement.

Version PaxCœur — Texte catholique modernisé d’après la traduction Crampon (1923).

L’amour sacrificiel et l’institution de l’Eucharistie

Le chapitre 26 de l’Évangile selon Matthieu marque le début de la Passion, avec le complot des chefs religieux (versets 3-5) et la trahison de Judas (versets 14-16). L’onction à Béthanie (versets 6-13) préfigure la sépulture de Jésus, un acte d’amour salué par le Christ : « Elle l’a fait pour ma sépulture » (Matthieu 26:12).

Lors de la Dernière Cène, Jésus institue l’Eucharistie : « Ceci est mon corps… ceci est mon sang » (Matthieu 26:26-28), offrant le don de sa présence. Son agonie à Gethsémané et la trahison de Judas conduisent à son arrestation et son procès (versets 57-68), où il affirme son identité divine. Le reniement de Pierre (versets 69-75) révèle la faiblesse humaine.

Dans la Tradition catholique, ce chapitre t’invite à contempler le sacrifice de Jésus, à participer à l’Eucharistie, à demander pardon pour tes faiblesses et à placer ta confiance dans sa miséricorde.

Réponses à vos questions sur Matthieu chapitre 26

Que signifie l’onction à Béthanie ?

Une femme oint Jésus avec un parfum précieux (Matthieu 26:7), un geste d’amour pour sa sépulture. Dans la foi catholique, cela t’invite à offrir à Jésus des actes de dévotion sincères, même face à l’incompréhension.

Pourquoi Jésus institue-t-il l’Eucharistie ?

Jésus dit : « Ceci est mon corps… mon sang » (Matthieu 26:26-28), instituant l’Eucharistie. Pour les catholiques, cela t’appelle à recevoir le Christ dans le sacrement, source de vie et de rédemption.

Que révèle l’agonie de Jésus à Gethsémané ?

Jésus prie : « Que ta volonté soit faite » (Matthieu 26:42) dans l’angoisse. Dans la Tradition catholique, cela t’encourage à faire confiance à Dieu dans les épreuves, unissant tes souffrances à celles du Christ.

Pourquoi Pierre renie-t-il Jésus ?

Pierre renie Jésus trois fois (Matthieu 26:69-75), puis pleure amèrement. Pour les catholiques, cela montre la faiblesse humaine et t’invite à chercher la miséricorde de Dieu après tes chutes.

2 réflexions sur “Matthieu Chapitre 26 : La Passion (1re partie : complot, Cène)”

  1. Erwan, il y a pas mal de phrases en anglais dans le paragraphe, je ne comprends pas l’anglais!
    Mes bougies se consument toutes la journée chez moi!
    🌹✝️🙏❤️👑🕊️🌹
    ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

    1. Merci de votre vigilance 🙏
      Vous aviez raison, il y avait encore quelques phrases en anglais — tout a été corrigé 🌿

      Et quelle belle image que celle de vos bougies qui se consument toute la journée 💫
      Elles sont comme vos prières : une lumière qui monte vers le Ciel et éclaire silencieusement le monde.

      🕯️ Que la flamme de votre foi ne s’éteigne jamais,
      Amen. 🙏❤️

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