Évangile de Marc – Chapitre 9
Le chapitre 9 de l’Évangile selon Marc t’élève vers un sommet où la gloire de Jésus resplendit, avant de redescendre dans la vallée des luttes humaines. Comme un éclat d’éternité perçant l’ordinaire, ce récit t’invite à contempler le Christ divin. Laisse ces paroles t’éveiller : elles te convient à fortifier ta foi et à marcher avec Jésus, même dans l’ombre de la croix.
Chapitre 9 : La Transfiguration et enseignements sur la foi
1. Il leur dit encore : Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu’ils n’aient vu le royaume de Dieu venu avec puissance.
2. Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les conduisit seuls à l’écart sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux ;
3. ses vêtements devinrent resplendissants, d’une blancheur telle qu’aucun foulon sur la terre ne peut blanchir ainsi.
4. Élie et Moïse leur apparurent, s’entretenant avec Jésus.
5. Pierre dit à Jésus : Rabbi, il est bon que nous soyons ici ; faisons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie.
6. Car il ne savait que dire, tant ils étaient effrayés.
7. Une nuée vint les couvrir, et de la nuée sortit une voix : Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; écoutez-le.
8. Aussitôt, regardant autour d’eux, ils ne virent plus que Jésus seul avec eux.
9. Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur défendit de raconter à personne ce qu’ils avaient vu, jusqu’à ce que le Fils de l’homme fût ressuscité des morts.
10. Ils retinrent cette parole, discutant entre eux ce que signifiait : ressusciter des morts.
11. Et ils lui demandèrent : Pourquoi les scribes disent-ils qu’Élie doit venir d’abord ?
12. Il leur répondit : Élie doit venir premièrement et rétablir toutes choses. Et comment est-il écrit du Fils de l’homme qu’il doit souffrir beaucoup et être méprisé ?
13. Mais je vous dis qu’Élie est venu, et qu’ils l’ont traité comme ils ont voulu, selon qu’il est écrit de lui.
14. Lorsqu’ils furent arrivés près des disciples, ils virent autour d’eux une grande foule, et des scribes discutant avec eux.
15. Dès que la foule vit Jésus, elle fut toute saisie d’émotion, et accourut pour le saluer.
16. Il leur demanda : De quoi discutez-vous avec eux ?
17. Un homme de la foule lui répondit : Maître, j’ai amené auprès de toi mon fils, qui est possédé d’un esprit muet.
18. En quelque lieu qu’il le saisisse, il le jette par terre ; il écume, grince des dents, et devient tout raide. J’ai prié tes disciples de chasser cet esprit, et ils n’ont pas pu.
19. Jésus répondit : Race incrédule, jusqu’à quand serai-je avec vous ? Jusqu’à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi.
20. On le lui amena ; et dès que l’enfant vit Jésus, l’esprit l’agita violemment ; il tomba, se roulait en écumant.
21. Jésus demanda au père : Depuis combien de temps cela lui arrive-t-il ? Depuis son enfance, répondit-il.
22. Et souvent l’esprit l’a jeté dans le feu et dans l’eau pour le faire périr. Mais si tu peux quelque chose, aie compassion de nous et secours-nous.
23. Jésus lui dit : Si tu peux ! Tout est possible à celui qui croit.
24. Aussitôt le père s’écria : Je crois ! Viens au secours de mon incrédulité.
25. Jésus, voyant accourir la foule, menaça l’esprit impur : Esprit muet et sourd, je te l’ordonne, sors de cet enfant et n’y rentre plus.
26. L’esprit sortit en poussant des cris et en l’agitant violemment. L’enfant devint comme mort, de sorte que plusieurs disaient : Il est mort.
27. Mais Jésus, le prenant par la main, le fit lever, et il se tint debout.
28. Quand Jésus fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier : Pourquoi n’avons-nous pu le chasser ?
29. Il leur dit : Cette espèce ne peut sortir que par la prière.
30. Ils partirent de là et traversèrent la Galilée ; Jésus ne voulait pas qu’on le sût.
31. Car il instruisait ses disciples, et leur disait : Le Fils de l’homme va être livré entre les mains des hommes ; ils le feront mourir, et trois jours après sa mort il ressuscitera.
32. Mais ils ne comprenaient pas cette parole, et craignaient de l’interroger.
33. Ils arrivèrent à Capernaüm. Lorsqu’il fut dans la maison, il leur demanda : De quoi discutiez-vous en chemin ?
34. Ils gardèrent le silence, car en chemin ils avaient discuté pour savoir qui était le plus grand.
35. Alors il s’assit, appela les douze, et dit : Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le dernier de tous et le serviteur de tous.
36. Puis il prit un petit enfant, le plaça au milieu d’eux, le prit dans ses bras, et leur dit :
37. Quiconque reçoit en mon nom un de ces petits enfants me reçoit moi-même ; et quiconque me reçoit, reçoit non pas moi, mais Celui qui m’a envoyé.
38. Jean lui dit : Maître, nous avons vu quelqu’un qui chassait des démons en ton nom, et nous l’en avons empêché, parce qu’il ne nous suit pas.
39. Ne l’en empêchez pas, répondit Jésus ; car nul, faisant un miracle en mon nom, ne pourra aussitôt après parler mal de moi.
40. Qui n’est pas contre nous est pour nous.
41. Et quiconque vous donnera à boire un verre d’eau en mon nom, parce que vous êtes à Christ, je vous le dis en vérité, il ne perdra pas sa récompense.
42. Mais si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient, il vaudrait mieux pour lui qu’on lui mît au cou une grosse meule de moulin et qu’on le jetât dans la mer.
43. Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie manchot, que d’avoir deux mains et d’aller dans la géhenne, dans le feu qui ne s’éteint point,
45. Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux, que d’avoir deux pieds et d’être jeté dans la géhenne,
47. Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le ; mieux vaut pour toi entrer dans le royaume de Dieu n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans la géhenne,
48. où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s’éteint point.
49. Car tout homme sera salé de feu.
50. Le sel est une bonne chose ; mais si le sel devient sans saveur, avec quoi l’assaisonnerez-vous ? Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les uns avec les autres.
Gloire révélée, foi éprouvée
Le chapitre 9 de l’Évangile selon Marc s’élance avec la Transfiguration (versets 2-8), où Jésus révèle sa gloire divine : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le ! » (Marc 9:7). Ce moment éclatant fortifie les disciples pour le chemin de la Passion, annoncé à nouveau (versets 30-32).
En guérissant un enfant possédé (versets 14-29), Jésus exalte la foi : « Tout est possible à celui qui croit » (Marc 9:23). Ses enseignements sur l’humilité, l’accueil des petits, et l’appel radical à fuir le péché (versets 33-50) invitent à une foi qui sert et qui persévère.
Dans la Tradition catholique, ce chapitre t’invite à contempler la divinité du Christ, à renforcer ta foi par la prière, et à vivre dans l’humilité, accueillant les petits et choisissant la sainteté même lorsqu’elle exige un véritable sacrifice.
Réponses à vos questions sur Marc chapitre 9
Que révèle la Transfiguration de Jésus ?
La Transfiguration montre la gloire divine de Jésus (Marc 9:2-7). Dans la foi catholique, elle t’invite à contempler le Christ dans la prière et à te préparer à la Passion avec une foi fortifiée.
Pourquoi Jésus insiste-t-il sur la foi pour la guérison ?
Jésus dit : « Tout est possible à celui qui croit » (Marc 9:23). Pour les catholiques, cela t’encourage à approfondir ta foi par la prière et les sacrements, même face aux défis insurmontables.
Que signifie être « le serviteur de tous » ?
Jésus enseigne : « Le premier sera le serviteur de tous » (Marc 9:35). Dans la Tradition catholique, cela t’appelle à vivre l’humilité, servant les autres à l’image du Christ, surtout les plus petits.
Pourquoi Jésus parle-t-il de couper la main ou l’œil ?
Jésus exhorte à éviter le péché radicalement (Marc 9:43-47). Pour les catholiques, cela t’engage à rejeter ce qui t’éloigne de Dieu, choisissant la sainteté avec un cœur déterminé.
