Évangile de Marc – Chapitre 10
Le chapitre 10 de l’Évangile selon Marc t’invite à t’asseoir aux pieds de Jésus, où ses paroles sur le mariage et la richesse tracent un chemin de vérité. Comme une source vive dans un désert de désirs humains, ce récit éclaire les choix du cœur. Immerge-toi dans ces lignes : elles t’appellent à vivre avec fidélité et à placer ta confiance en Dieu seul.
Chapitre 10 : Enseignements sur le mariage et la richesse
1. Jésus, étant parti de là, se rendit dans le territoire de la Judée, au-delà du Jourdain. La foule s’assembla de nouveau auprès de lui, et, selon sa coutume, il se mit encore à les enseigner.
2. Des pharisiens l’abordèrent et, pour l’éprouver, lui demandèrent s’il est permis à un homme de répudier sa femme.
3. Il leur répondit : Que vous a prescrit Moïse ?
4. Moïse, dirent-ils, a permis d’écrire un acte de divorce et de répudier.
5. Alors Jésus leur dit : C’est à cause de la dureté de votre cœur qu’il vous a donné ce précepte.
6. Mais, au commencement de la création, Dieu les fit homme et femme ;
7. c’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme,
8. et les deux seront une seule chair. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair.
9. Que l’homme ne sépare donc pas ce que Dieu a uni.
10. Lorsqu’ils furent dans la maison, les disciples l’interrogèrent de nouveau sur ce sujet.
11. Il leur dit : Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère envers elle ;
12. et si la femme quitte son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.
13. On lui amena des petits enfants pour qu’il les touchât ; mais les disciples reprirent ceux qui les amenaient.
14. Jésus, voyant cela, s’indigna, et leur dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
15. Je vous le dis en vérité, quiconque ne reçoit pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n’y entrera point.
16. Puis il les prit dans ses bras, les bénit et leur imposa les mains.
17. Comme il se mettait en chemin, un homme accourut et, se jetant à genoux devant lui, lui demanda : Bon Maître, que dois-je faire pour avoir la vie éternelle en héritage ?
18. Jésus lui dit : Pourquoi m’appelles-tu bon ? Nul n’est bon, si ce n’est Dieu seul.
19. Tu connais les commandements : Tu ne commettras pas l’adultère ; tu ne tueras pas ; tu ne déroberas pas ; tu ne porteras pas de faux témoignage ; tu ne feras tort à personne ; honore ton père et ta mère.
20. Il lui répondit : Maître, j’ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse.
21. Jésus, le regardant, l’aima, et lui dit : Il te manque une chose : va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens, suis-moi.
22. Mais lui, affligé de cette parole, s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
23. Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples : Qu’il sera difficile à ceux qui ont des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu !
24. Les disciples étaient stupéfaits de ses paroles. Mais Jésus reprit et leur dit : Mes enfants, qu’il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d’entrer dans le royaume de Dieu !
25. Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.
26. Ils furent encore plus étonnés, et se disaient entre eux : Et qui peut être sauvé ?
27. Jésus, les regardant, dit : Aux hommes cela est impossible, mais non à Dieu ; car tout est possible à Dieu.
28. Pierre se mit à lui dire : Voici, nous avons tout quitté et nous t’avons suivi.
29. Jésus répondit : Je vous le dis en vérité, il n’est personne qui, pour moi et pour l’Évangile, ait quitté sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,
30. qui ne reçoive au centuple, dès maintenant en ce temps-ci, des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
31. Mais plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.
32. Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem, et Jésus allait devant eux ; les disciples étaient troublés, et ils le suivaient avec crainte. Jésus prit de nouveau les douze auprès de lui et se mit à leur dire ce qui allait lui arriver :
33. Voici que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux chefs des prêtres et aux scribes ; ils le condamneront à mort et le livreront aux païens,
34. qui se moqueront de lui, cracheront sur lui, le flagelleront et le mettront à mort ; et trois jours après, il ressuscitera.
35. Alors Jacques et Jean, fils de Zébédée, s’approchèrent de lui, et lui dirent : Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous te demanderons.
36. Il leur dit : Que voulez-vous que je fasse pour vous ?
37. Accorde-nous d’être assis, dans ta gloire, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche.
38. Jésus leur répondit : Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé ?
39. Nous le pouvons, dirent-ils. Jésus leur dit : Vous boirez la coupe que je dois boire, et vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé ;
40. mais, pour être assis à ma droite ou à ma gauche, cela ne dépend pas de moi ; c’est pour ceux à qui cela est préparé.
41. Les dix, ayant entendu cela, furent indignés contre Jacques et Jean.
42. Alors Jésus les appela, et leur dit : Vous savez que ceux qu’on regarde comme chefs des nations les dominent en maîtres, et que les grands font sentir leur autorité.
43. Il n’en est pas ainsi parmi vous ; mais que celui qui veut être grand parmi vous soit votre serviteur,
44. et que celui qui veut être le premier parmi vous soit l’esclave de tous.
45. Car le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir, et pour donner sa vie comme rançon pour un grand nombre.
46. Ils arrivèrent à Jéricho. Et, lorsque Jésus sortait de la ville avec ses disciples et une grande foule, le fils de Timée, Bartimée, un mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.
47. Ayant entendu dire que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : Fils de David, Jésus, aie pitié de moi !
48. Plusieurs le reprenaient pour le faire taire ; mais il criait de plus belle : Fils de David, aie pitié de moi !
49. Jésus s’arrêta et dit : Appelez-le. Ils appelèrent l’aveugle, en lui disant : Prends courage, lève-toi, il t’appelle.
50. L’aveugle jeta son manteau, et, se levant d’un bond, vint vers Jésus.
51. Jésus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Rabbouni, lui répondit l’aveugle, que je voie.
52. Et Jésus lui dit : Va, ta foi t’a sauvé. Aussitôt il recouvra la vue, et il suivit Jésus sur le chemin.
Fidélité dans l’amour, détachement pour le Royaume
Le chapitre 10 de l’Évangile selon Marc dévoile la vision de Jésus sur l’amour et la liberté intérieure. Il enseigne l’indissolubilité du mariage (versets 1-12), affirmant : « Que l’homme ne sépare pas ce que Dieu a uni » (Marc 10:9). Son accueil des petits enfants (versets 13-16) révèle que le Royaume appartient à ceux qui s’approchent de Dieu avec simplicité et confiance.
La rencontre avec le jeune homme riche (versets 17-27) met en lumière le défi du détachement : « Tout est possible à Dieu » (Marc 10:27). L’appel de Jésus au service humble (versets 35-45), ainsi que la guérison de Bartimée (versets 46-52), montrent que le vrai disciple est celui qui suit le Christ avec foi et humilité.
Dans la Tradition catholique, ce chapitre t’invite à vivre la fidélité dans tes engagements, à te détacher des richesses pour suivre Jésus, et à crier vers lui comme Bartimée, confiant en sa miséricorde.
Réponses à vos questions sur Marc chapitre 10
Pourquoi Jésus insiste-t-il sur l’indissolubilité du mariage ?
Jésus enseigne que le mariage est une union sacrée (Marc 10:9). Dans la foi catholique, cela t’invite à honorer la fidélité et l’amour mutuel, reflétant l’alliance de Dieu avec son peuple.
Que nous apprend l’accueil des enfants par Jésus ?
Jésus dit : “Laissez venir à moi les petits enfants” (Marc 10:14). Pour les catholiques, cela t’encourage à accueillir le Royaume avec une foi simple et confiante, comme un enfant.
Pourquoi le jeune homme riche s’en va-t-il triste ?
Le riche ne peut abandonner ses biens (Marc 10:22). Dans la Tradition catholique, cela t’appelle à te libérer des attachements matériels pour suivre Jésus avec un cœur entièrement donné.
Comment la guérison de Bartimée inspire-t-elle la foi ?
Bartimée crie : “Aie pitié de moi !” et est guéri (Marc 10:47-52). Pour les catholiques, sa foi persévérante t’invite à appeler Jésus avec confiance, même dans l’obscurité, et à le suivre.
