Évangile de Luc – Chapitre 23

Le chapitre 23 de l’Évangile selon Luc est une couronne d’épines transformée en lumière, où Jésus emprunte le chemin de la croix et offre son pardon. Comme une goutte de sang tombant sur l’âme, ces versets t’appellent à contempler l’amour sacrificiel du Sauveur et à t’unir à sa miséricorde. Recueille cette Parole : elle est un sanctuaire où l’espérance renaît.

Chapitre 23 : Le chemin de la croix et le pardon du Sauveur

1. Toute l’assemblée se leva et mena Jésus devant Pilate.

2. Ils se mirent à l’accuser, disant : Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation, empêchant de payer le tribut à César, et se disant lui-même Christ-Roi.

3. Pilate l’interrogea : Es-tu le roi des Juifs ? Il répondit : Tu le dis.

4. Pilate dit aux princes des prêtres et à la foule : Je ne trouve aucun motif de condamnation en cet homme.

5. Mais ils insistèrent : Il remue le peuple, enseignant dans toute la Judée, ayant commencé depuis la Galilée jusqu’ici.

6. Pilate, entendant parler de la Galilée, demanda s’il était Galiléen.

7. Ayant appris qu’il relevait de la juridiction d’Hérode, il le lui envoya, Hérode se trouvant aussi à Jérusalem en ces jours-là.

8. À la vue de Jésus, Hérode se réjouit beaucoup ; depuis longtemps il désirait le voir, à cause de ce qu’il entendait dire de lui, et il espérait voir quelque miracle opéré par lui.

9. Il lui adressa beaucoup de questions ; mais Jésus ne lui répondit rien.

10. Les princes des prêtres et les scribes étaient là, l’accusant avec acharnement.

11. Hérode, avec sa garde, le traita avec mépris ; après s’être moqué de lui et l’avoir revêtu d’un vêtement magnifique, il le renvoya à Pilate.

12. Ce jour-là, Hérode et Pilate devinrent amis, eux qui auparavant étaient ennemis.

13. Pilate, ayant convoqué les princes des prêtres, les chefs et le peuple,

14. leur dit : Vous m’avez amené cet homme comme excitant le peuple, et voici : je l’ai interrogé devant vous et n’ai trouvé en lui aucun des crimes dont vous l’accusez ;

15. Hérode non plus, puisqu’il nous l’a renvoyé. Rien n’a été fait par lui qui mérite la mort.

16. Je le relâcherai donc après l’avoir châtié.

17. (Il leur fallait à chaque fête relâcher un prisonnier.)

18. Ils s’écrièrent tous ensemble : Ôte celui-ci, et relâche-nous Barabbas !

19. Barabbas avait été jeté en prison pour une sédition survenue dans la ville et pour un meurtre.

20. Pilate, voulant relâcher Jésus, leur adressa de nouveau la parole.

21. Mais ils criaient : Crucifie-le ! Crucifie-le !

22. Pour la troisième fois, Pilate dit : Quel mal a-t-il donc fait ? Je n’ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Je le châtierai donc et je le relâcherai.

23. Mais eux insistaient à grands cris, demandant qu’il fût crucifié ; et leurs cris l’emportèrent.

24. Pilate prononça que leur demande serait satisfaite.

25. Il relâcha celui qui avait été mis en prison pour sédition et meurtre, et qu’ils réclamaient ; et il abandonna Jésus à leur volonté.

26. Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, revenant des champs, et le chargèrent de la croix, pour la porter derrière Jésus.

27. Une grande multitude du peuple le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.

28. Jésus se tourna vers elles et dit : Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ; pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants.

29. Car voici que viennent des jours où l’on dira : Heureuses les stériles, les entrailles qui n’ont pas enfanté et les mamelles qui n’ont point allaité !

30. Alors ils se mettront à dire aux montagnes : Tombez sur nous ! et aux collines : Couvrez-nous !

31. Car, s’ils traitent ainsi le bois vert, que fera-t-on du bois sec ?

32. On conduisait aussi deux malfaiteurs pour les faire mourir avec lui.

33. Arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, ainsi que les malfaiteurs, l’un à droite et l’autre à gauche.

34. Jésus disait : Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. Puis ils partagèrent ses vêtements en tirant au sort.

35. Le peuple se tenait là et regardait. Les chefs se moquaient, disant : Il en a sauvé d’autres ; qu’il se sauve lui-même, s’il est le Christ, l’Élu de Dieu !

36. Les soldats aussi se moquaient de lui ; ils s’approchaient et lui offraient du vinaigre,

37. disant : Si tu es roi des Juifs, sauve-toi toi-même !

38. Il y avait au-dessus de lui une inscription : Celui-ci est le roi des Juifs.

39. L’un des malfaiteurs crucifiés l’injuriait, disant : N’es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi !

40. Mais l’autre, le reprenant, dit : Tu ne crains donc pas Dieu, toi qui subis la même condamnation ?

41. Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce que nos actes ont mérité ; mais celui-ci n’a rien fait de mal.

42. Et il disait : Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume.

43. Jésus lui répondit : En vérité, je te le dis : aujourd’hui, tu seras avec moi dans le paradis.

44. Il était environ la sixième heure ; et il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure.

45. Le soleil s’obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu.

46. Jésus s’écria d’une voix forte : Père, entre tes mains je remets mon esprit. Et, ayant dit cela, il expira.

47. Le centurion, voyant ce qui était arrivé, glorifia Dieu, disant : Assurément, cet homme était juste.

48. Et toute la foule assemblée pour ce spectacle, voyant ce qui s’était passé, s’en retourna en se frappant la poitrine.

49. Tous ses amis, et les femmes qui l’avaient suivi depuis la Galilée, se tenaient à distance et regardaient.

50. Alors se présenta un homme nommé Joseph, membre du conseil, homme bon et juste,

51. qui n’avait nullement consenti à leur décision ni à leurs actes ; il était d’Arimathie, ville des Juifs, et il attendait aussi le royaume de Dieu.

52. Il alla trouver Pilate et demanda le corps de Jésus.

53. L’ayant descendu, il l’enveloppa d’un linceul et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc, où personne encore n’avait été mis.

54. C’était le jour de la Préparation, et le sabbat allait commencer.

55. Les femmes qui étaient venues de la Galilée avec Jésus suivirent, virent le sépulcre et comment son corps y avait été déposé.

56. Elles s’en retournèrent, préparèrent des aromates et des parfums ; puis, le sabbat, elles se reposèrent selon le commandement.

Version PaxCœur — Texte catholique modernisé d’après la traduction Crampon (1923).

Le sacrifice d’amour et la miséricorde infinie

Le chapitre 23 de l’Évangile selon Luc retrace le chemin de la croix, où Jésus, injustement condamné par Pilate et Hérode (versets 1-25), porte le poids du péché du monde. Sa dignité silencieuse face aux accusations t’invite à méditer sur son sacrifice, cœur de la foi catholique, célébré dans la liturgie du Vendredi Saint.

Sur la croix, Jésus pardonne à ses bourreaux et promet le paradis au bon larron (versets 34, 43), révélant une miséricorde qui transcende la souffrance. Ces actes t’appellent à chercher le pardon dans le sacrement de la réconciliation et à offrir la compassion, même dans l’épreuve.

La mort de Jésus, marquée par les ténèbres et le voile déchiré (versets 44-46), ouvre l’accès à Dieu, tandis que le centurion et Joseph d’Arimathée témoignent de sa justice (versets 47-53). Ce chapitre t’engage à suivre Jésus sur la voie de la croix, à contempler son amour rédempteur, et à vivre dans l’espérance de la résurrection.

Réponses à vos questions sur Luc chapitre 23

Pourquoi Jésus reste-t-il silencieux face aux accusations d’Hérode ?

Jésus ne répond rien à Hérode (Luc 23:9). Son silence digne t’invite à faire confiance à Dieu dans l’injustice, en t’unissant à son sacrifice par la prière.

Que signifie le pardon de Jésus sur la croix pour ses bourreaux ?

Jésus prie : « Pardonne-leur » (Luc 23:34). Sa miséricorde t’appelle à pardonner, même dans la souffrance, en cherchant la paix dans la réconciliation.

Comment le bon larron obtient-il la promesse du paradis ?

Le larron dit : « Souviens-toi de moi » (Luc 23:42). Sa foi humble t’enseigne à t’abandonner à Jésus, sûr de sa promesse de vie éternelle.

Pourquoi le voile du temple se déchire-t-il à la mort de Jésus ?

Le voile déchiré (Luc 23:45) symbolise l’accès à Dieu. Ce signe t’invite à entrer dans la présence divine par l’Eucharistie, où le Christ t’unit à lui.

Comment ce chapitre inspire-t-il notre cheminement spirituel ?

Luc 23 t’engage à porter ta croix avec Jésus (Luc 23:26). Médite le chemin de croix pour contempler son amour et vivre dans l’espérance de la résurrection.

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