Évangile de Jean – Chapitre 1
Le chapitre 1 de l’Évangile selon Jean est une symphonie céleste, proclamant le Verbe éternel fait chair et le témoignage lumineux de Jean-Baptiste. Comme une rosée d’éternité baignant l’âme, ces versets t’appellent à contempler le mystère de Dieu parmi nous et à suivre la lumière du Christ. Ouvre ton cœur à cette Parole : elle est un seuil vers l’infini divin.
Chapitre 1 : Le Verbe fait chair et le témoin de la lumière
1. Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.
2. Il était au commencement auprès de Dieu.
3. Tout a été fait par lui, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans lui.
4. En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes.
5. Et la lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue.
6. Il y eut un homme envoyé de Dieu ; son nom était Jean.
7. Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui.
8. Il n’était pas la lumière, mais il venait rendre témoignage à la lumière.
9. Le Verbe était la véritable lumière, qui éclaire tout homme venant en ce monde.
10. Il était dans le monde, et le monde a été fait par lui, et le monde ne l’a point connu.
11. Il est venu chez les siens, et les siens ne l’ont point reçu.
12. Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom,
13. lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.
14. Et le Verbe s’est fait chair, et il a habité parmi nous ; et nous avons vu sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique venu du Père, plein de grâce et de vérité.
15. Jean lui rend témoignage, et s’est écrié : C’est lui dont j’ai dit : Celui qui vient après moi m’a précédé, parce qu’il était avant moi.
16. Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce sur grâce ;
17. car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.
18. Personne n’a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, nous l’a révélé.
19. Et voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites pour lui demander : Qui es-tu ?
20. Il déclara, et ne le nia point ; il déclara : Je ne suis pas le Christ.
21. Et ils lui demandèrent : Quoi donc ? Es-tu Élie ? Il dit : Je ne le suis point. Es-tu le prophète ? Il répondit : Non.
22. Ils lui dirent donc : Qui es-tu ? afin que nous donnions une réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même ?
23. Il dit : Je suis la voix de celui qui crie dans le désert : Rendez droite la voie du Seigneur, comme a dit Isaïe, le prophète.
24. Or ceux qui avaient été envoyés étaient des pharisiens.
25. Ils lui firent encore cette question : Pourquoi donc baptises-tu, si tu n’es ni le Christ, ni Élie, ni le prophète ?
26. Jean leur répondit : Moi, je baptise dans l’eau ; mais au milieu de vous se tient quelqu’un que vous ne connaissez pas,
27. celui qui vient après moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de sa sandale.
28. Ceci se passait à Béthabara, au-delà du Jourdain, où Jean baptisait.
29. Le lendemain, il voit Jésus venant à lui, et il dit : Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.
30. C’est celui dont j’ai dit : Après moi vient un homme qui m’a précédé, parce qu’il était avant moi.
31. Je ne le connaissais pas ; mais c’est pour qu’il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser dans l’eau.
32. Jean rendit ce témoignage : J’ai vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe, et il s’est reposé sur lui.
33. Je ne le connaissais pas ; mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit : Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et se reposer, c’est lui qui baptise dans l’Esprit-Saint.
34. Et moi, j’ai vu, et j’ai rendu témoignage que celui-ci est l’Élu de Dieu.
35. Le lendemain, Jean se trouvait encore là, avec deux de ses disciples.
36. Et, regardant Jésus qui passait, il dit : Voici l’Agneau de Dieu.
37. Les deux disciples, l’ayant entendu prononcer ces paroles, suivirent Jésus.
38. Jésus se retourna, et voyant qu’ils le suivaient, leur dit : Que cherchez-vous ? Ils lui dirent : Rabbi (ce qui signifie Maître), où demeures-tu ?
39. Il leur dit : Venez et voyez. Ils vinrent donc et virent où il demeurait ; et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. Il était environ la dixième heure.
40. André, frère de Simon-Pierre, était l’un des deux qui avaient entendu Jean et qui avaient suivi Jésus.
41. Celui-ci rencontra d’abord son frère Simon, et lui dit : Nous avons trouvé le Messie (ce qui signifie Christ).
42. Et il le conduisit à Jésus. Jésus, l’ayant regardé, dit : Tu es Simon, fils de Jean ; tu seras appelé Céphas (ce qui signifie Pierre).
43. Le lendemain, Jésus voulut se rendre en Galilée ; il rencontre Philippe et lui dit : Suis-moi.
44. Philippe était de Bethsaïda, la ville d’André et de Pierre.
45. Philippe rencontre Nathanaël et lui dit : Nous avons trouvé celui dont Moïse a écrit dans la Loi, et dont les prophètes ont parlé : Jésus de Nazareth, fils de Joseph.
46. Nathanaël lui dit : Peut-il venir de Nazareth quelque chose de bon ? Philippe lui répondit : Viens et vois.
47. Jésus, voyant venir à lui Nathanaël, dit de lui : Voici vraiment un Israélite, en qui il n’y a point de ruse.
48. Nathanaël lui dit : D’où me connais-tu ? Jésus lui répondit : Avant que Philippe t’appelât, quand tu étais sous le figuier, je t’ai vu.
49. Nathanaël répondit : Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d’Israël.
50. Jésus lui répondit : Parce que je t’ai dit : Je t’ai vu sous le figuier, tu crois ; tu verras de plus grandes choses que celles-ci.
51. Et il ajouta : En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme.
Le mystère divin révélé dans la chair
Le chapitre 1 de l’Évangile selon Jean s’ouvre sur le prologue sublime, proclamant le Verbe éternel devenu chair (versets 1-18). Jésus, lumière du monde, t’invite à devenir enfant de Dieu par la foi, un mystère célébré dans la liturgie catholique, où sa gloire resplendit dans l’Incarnation.
Jean-Baptiste, témoin ardent, désigne Jésus comme l’Agneau de Dieu (versets 19-34), t’appelant à préparer ton cœur par le baptême et à suivre le Christ avec humilité. Son témoignage t’encourage à proclamer la lumière dans un monde souvent aveugle à sa présence.
Les premiers disciples, attirés par l’appel de Jésus (versets 35-51), découvrent en lui le Messie et le Fils de Dieu. Leur rencontre t’invite à répondre à son « Viens et vois », à demeurer avec lui dans la prière contemplative, et à partager la joie de l’avoir trouvé. Ce chapitre est une plongée dans le mystère divin, t’appelant à contempler et à témoigner.
Réponses à vos questions sur Jean chapitre 1
Pourquoi le Verbe est-il présenté comme Dieu dès le début ?
Le texte dit : « La Parole était Dieu » (Jean 1:1). Cette vérité t’invite à contempler la divinité de Jésus, présent dans l’Eucharistie, où il te rencontre.
Comment Jean-Baptiste incarne-t-il le rôle de témoin ?
Jean proclame : « Voici l’Agneau de Dieu » (Jean 1:29). Son humilité t’appelle à préparer les cœurs par le baptême et à témoigner du Christ avec zèle.
Que signifie devenir « enfants de Dieu » par la foi ?
Ceux qui croient reçoivent ce pouvoir (Jean 1:12). Cette adoption t’engage à vivre comme fils de Dieu, uni à lui par la grâce des sacrements.
Pourquoi Nathanaël reconnaît-il Jésus sous le figuier ?
Jésus dit : « Je t’ai vu sous le figuier » (Jean 1:48). Cette rencontre personnelle t’invite à répondre à l’appel intime du Christ, qui te connaît profondément.
Comment ce chapitre nous inspire-t-il à partager la foi ?
Les disciples annoncent : « Nous avons trouvé le Messie » (Jean 1:41). Médite ce mystère dans la lectio divina pour proclamer Jésus avec joie.
Esprit Saint,
viens allumer en moi la flamme de l’Avent.
Prépare mon cœur à accueillir le Christ,
Lumière du monde et Sauveur attendu.
Fais de moi un(e) porteur(se) de Sa lumière
pour ceux qui vivent dans l’obscurité.
Amen.
🌹✝️🙏👑🕊️🌹❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
Je ne me lasse pas de relire tous ces merveilleux chapîtres, moi ma Bible est celle de Jérusalem. Mais, je trouve que c’est plus clair sur les autres Bibles !