Évangile de Marc – Chapitre 11

Le chapitre 11 de l’Évangile selon Marc t’ouvre les portes de Jérusalem, où Jésus entre en roi humble et purifie le Temple avec zèle. Comme un vent sacré balayant les ombres, ce récit proclame son autorité divine. Accueille ces paroles avec révérence : elles t’appellent à célébrer le Christ comme Seigneur et à consacrer ton cœur comme un sanctuaire pour sa présence.
Chapitre 11 : Entrée à Jérusalem et purification du Temple
1. Lorsqu’ils approchèrent de Jérusalem, vers Bethphagé et Béthanie, près de la montagne des Oliviers, Jésus envoya deux de ses disciples,
2. en leur disant : Allez au village qui est devant vous ; en y entrant, vous trouverez un ânon attaché, que personne n’a encore monté ; détachez-le, et amenez-le.
3. Si quelqu’un vous dit : Pourquoi faites-vous cela ? Répondez : Le Seigneur en a besoin ; et à l’instant il le laissera venir ici.
4. Les disciples s’en allèrent, et trouvèrent l’ânon attaché dehors près d’une porte, dans la rue, et ils le détachèrent.
5. Quelques-uns de ceux qui étaient là leur dirent : Que faites-vous ? Pourquoi détachez-vous cet ânon ?
6. Ils répondirent comme Jésus l’avait dit, et on les laissa aller.
7. Ils amenèrent à Jésus l’ânon, sur lequel ils jetèrent leurs vêtements, et Jésus s’assit dessus.
8. Beaucoup de gens étendirent leurs vêtements sur le chemin ; d’autres coupèrent des branches aux arbres, et en jonchèrent la voie.
9. Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient criaient : Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !
10. Béni soit le règne qui vient, le règne de David, notre père ! Hosanna dans les lieux très hauts !
11. Jésus entra à Jérusalem, dans le temple. Quand il eut tout considéré, comme il était déjà tard, il s’en alla à Béthanie avec les douze.
12. Le lendemain, après qu’ils furent sortis de Béthanie, Jésus eut faim.
13. Voyant de loin un figuier qui avait des feuilles, il s’en approcha pour voir s’il y trouverait quelque chose ; et, s’en étant approché, il ne trouva que des feuilles, car ce n’était pas la saison des figues.
14. Prenant la parole, il lui dit : Que jamais personne ne mange de ton fruit ! Et ses disciples l’entendirent.
15. Ils arrivèrent à Jérusalem. Jésus entra dans le temple, et il se mit à chasser ceux qui vendaient et achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons ;
16. et il ne laissait personne transporter aucun objet à travers le temple.
17. Et il enseignait, disant : N’est-il pas écrit : Ma maison sera appelée une maison de prière pour toutes les nations ? Mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.
18. Les principaux sacrificateurs et les scribes, l’ayant entendu, cherchèrent les moyens de le faire périr ; car ils le craignaient, parce que toute la foule était frappée de son enseignement.
19. Quand le soir fut venu, Jésus sortit de la ville.
20. Le matin, en passant, les disciples virent le figuier séché jusqu’aux racines.
21. Pierre, se rappelant ce qui s’était passé, dit à Jésus : Rabbi, regarde, le figuier que tu as maudit est séché.
22. Jésus leur répondit : Ayez foi en Dieu.
23. Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir.
24. C’est pourquoi je vous dis : Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir.
25. Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses.
26. Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.
27. Ils arrivèrent de nouveau à Jérusalem. Et, comme Jésus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens vinrent à lui,
28. et lui dirent : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t’a donné l’autorité de les faire ?
29. Jésus leur répondit : Je vous adresserai aussi une question ; répondez-moi, et je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.
30. Le baptême de Jean était-il du ciel, ou des hommes ? Répondez-moi.
31. Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux : Si nous répondons : Du ciel, il dira : Pourquoi donc n’avez-vous pas cru en lui ?
32. Et si nous répondons : Des hommes… Ils craignaient le peuple, car tous tenaient Jean pour un véritable prophète.
33. Alors ils répondirent à Jésus : Nous ne savons. Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
Royaume proclamé, sanctuaire restauré
Le chapitre 11 de l’Évangile selon Marc s’ouvre sur l’entrée triomphale de Jésus à Jérusalem (versets 1-11), acclamé comme roi : « Hosanna ! Béni soit celui qui vient ! » (Marc 11:9). This humble procession fulfills prophecy, revealing his messianic authority.
En purifiant le Temple (versets 15-19), Jésus restaure son caractère sacré : « Ma maison sera une maison de prière » (Marc 11:17). The cursed fig tree (versets 12-14, 20-26) and teachings on faith and forgiveness underscore the need for a fruitful, trusting heart.
Dans la Tradition catholique, ce chapitre t’invite à accueillir Jésus comme ton Roi, à purifier ton cœur pour en faire un lieu de prière, and to live with faith and forgiveness, bearing fruit for God’s Kingdom.
Réponses à vos questions sur Marc chapitre 11
Pourquoi Jésus entre-t-il à Jérusalem sur un ânon ?
Jésus entre sur un ânon, accomplissant la prophétie (Marc 11:7-9). Dans la foi catholique, cela montre son humilité royale et t’invite à l’acclamer comme Messie avec un cœur sincère.
Que signifie la purification du Temple ?
Jésus chasse les marchands, disant : “Une maison de prière” (Marc 11:17). Pour les catholiques, cela t’appelle à consacrer ton cœur comme un temple sacré, libre de tout ce qui profane.
Pourquoi Jésus maudit-il le figuier ?
Le figuier stérile est maudit (Marc 11:14). Dans la Tradition catholique, cela t’enseigne que la foi doit porter du fruit, t’encourageant à vivre avec générosité pour le Royaume.
Comment la foi et le pardon sont-ils liés dans ce chapitre ?
Jésus lie la foi en la prière au pardon (Marc 11:24-25). Pour les catholiques, cela t’invite à prier avec confiance et à pardonner, reflétant la miséricorde de Dieu pour recevoir ses grâces.