Évangile de Marc – Chapitre 10
Le chapitre 10 de l’Évangile selon Marc t’invite à t’asseoir aux pieds de Jésus, où ses paroles sur le mariage et la richesse tracent un chemin de vérité. Comme une source vive dans un désert de désirs humains, ce récit éclaire les choix du cœur. Immerge-toi dans ces lignes : elles t’appellent à vivre avec fidélité et à placer ta confiance en Dieu seul.
Chapitre 10 : Enseignements sur le mariage et la richesse
1. Jésus, étant parti de là, se rendit dans le territoire de la Judée, au-delà du Jourdain. La foule s’assembla de nouveau près de lui, et selon sa coutume, il se mit encore à l’enseigner.
2. Les pharisiens l’abordèrent ; et, pour l’éprouver, ils lui demandèrent s’il est permis à un homme de répudier sa femme.
3. Il leur répondit : Que vous a prescrit Moïse ?
4. Moïse, dirent-ils, a permis d’écrire une lettre de divorce et de répudier.
5. Et Jésus leur dit : C’est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a donné ce précepte.
6. Mais au commencement de la création, Dieu fit l’homme et la femme ;
7. c’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme,
8. et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair.
9. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
10. Lorsqu’ils furent dans la maison, les disciples l’interrogèrent encore là-dessus.
11. Il leur dit : Celui qui répudie sa femme et qui en épouse une autre, commet un adultère à son égard ;
12. et si une femme quitte son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.
13. On lui amena des petits enfants, afin qu’il les touchât. Mais les disciples reprirent ceux qui les amenaient.
14. Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
15. Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant, n’y entrera point.
16. Puis il les prit dans ses bras, et les bénit, en leur imposant les mains.
17. Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut, et, se jetant à genoux devant lui, il lui demanda : Bon maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ?
18. Jésus lui dit : Pourquoi m’appelles-tu bon ? Il n’y a de bon que Dieu seul.
19. Tu connais les commandements : Tu ne commettras point d’adultère ; tu ne tueras point ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ; tu ne feras tort à personne ; honore ton père et ta mère.
20. Il lui répondit : Maître, j’ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse.
21. Jésus, l’ayant regardé, l’aima, et lui dit : Il te manque une chose ; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens, et suis-moi.
22. Mais il s’assombrit à cette parole, et s’en alla tout triste ; car il avait de grands biens.
23. Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples : Qu’il sera difficile à ceux qui ont des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu !
24. Les disciples furent étonnés de ce discours. Mais Jésus reprit la parole, et leur dit : Mes enfants, qu’il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d’entrer dans le royaume de Dieu !
25. Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu.
26. Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se dirent les uns aux autres : Et qui peut être sauvé ?
27. Jésus les regarda, et dit : Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu : car tout est possible à Dieu.
28. Pierre se mit à lui dire : Voici, nous avons tout quitté, et nous t’avons suivi.
29. Jésus répondit : Je vous le dis en vérité, il n’est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses sœurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,
30. ne reçoive au centuple, présentement dans ce temps-ci, des maisons, des frères, des sœurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
31. Mais plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.
32. Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem, et Jésus allait devant eux. Les disciples étaient troublés, et le suivaient avec crainte. Et Jésus, prenant de nouveau les douze avec lui, se mit à leur dire ce qui devait lui arriver :
33. Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes ; ils le condamneront à mort, et ils le livreront aux païens,
34. qui se moqueront de lui, cracheront sur lui, le battront de verges, et le feront mourir ; et, trois jours après, il ressuscitera.
35. Alors Jacques et Jean, fils de Zébédée, s’approchèrent de lui, et lui dirent : Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous te demanderons.
36. Il leur dit : Que voulez-vous que je fasse pour vous ?
37. Accorde-nous, lui dirent-ils, d’être assis, dans ta gloire, l’un à ta droite, et l’autre à ta gauche.
38. Jésus leur répondit : Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé ?
39. Nous le pouvons, dirent-ils. Et Jésus leur dit : Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire, et que vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé ;
40. mais pour ce qui est d’être assis à ma droite ou à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu’à ceux à qui cela est réservé.
41. Les dix, ayant entendu cela, se mirent à s’indigner contre Jacques et Jean.
42. Jésus les appela, et leur dit : Vous savez que ceux qu’on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les dominent.
43. Il n’en est pas de même parmi vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur ;
44. et quiconque veut être le premier parmi vous, qu’il soit l’esclave de tous.
45. Car le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.
46. Ils arrivèrent à Jéricho. Et, lorsque Jésus en sortit, avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée, l’aveugle, était assis au bord du chemin, et mendiait.
47. Il entendit que c’était Jésus de Nazareth, et il se mit à crier : Fils de David, Jésus, aie pitié de moi !
48. Plusieurs le reprenaient, pour le faire taire ; mais il criait beaucoup plus fort : Fils de David, aie pitié de moi !
49. Jésus s’arrêta, et dit : Appelez-le. Ils appelèrent l’aveugle, en lui disant : Prends courage, lève-toi, il t’appelle.
50. L’aveugle jeta son manteau, et, se levant d’un bond, vint vers Jésus.
51. Jésus, prenant la parole, lui dit : Que veux-tu que je te fasse ? Rabbouni, lui répondit l’aveugle, que je recouvre la vue.
52. Et Jésus lui dit : Va, ta foi t’a sauvé. Aussitôt il recouvra la vue, et suivit Jésus dans le chemin.
Fidélité dans l’amour, détachement pour le Royaume
Le chapitre 10 de l’Évangile selon Marc dévoile la vision de Jésus sur l’amour et la liberté intérieure. Il enseigne l’indissolubilité du mariage (versets 1-12), affirmant : « Que l’homme ne sépare pas ce que Dieu a joint » (Marc 10:9). His embrace of children (versets 13-16) reveals the Kingdom’s openness to the humble.
The encounter with the rich young man (versets 17-27) exposes the challenge of wealth: “Tout est possible à Dieu” (Marc 10:27). Jesus’ call to servanthood (versets 35-45) and the healing of Bartimaeus (versets 46-52) show that true discipleship means following with faith and humility.
Dans la Tradition catholique, ce chapitre t’encourage à vivre la fidélité dans tes engagements, à te détacher des richesses pour suivre Jésus, and to cry out to him like Bartimaeus, trusting in his mercy.
Réponses à vos questions sur Marc chapitre 10
Pourquoi Jésus insiste-t-il sur l’indissolubilité du mariage ?
Jésus enseigne que le mariage est une union sacrée (Marc 10:9). Dans la foi catholique, cela t’invite à honorer la fidélité et l’amour mutuel, reflétant l’alliance de Dieu avec son peuple.
Que nous apprend l’accueil des enfants par Jésus ?
Jésus dit : “Laissez venir à moi les petits enfants” (Marc 10:14). Pour les catholiques, cela t’encourage à accueillir le Royaume avec une foi simple et confiante, comme un enfant.
Pourquoi le jeune homme riche s’en va-t-il triste ?
Le riche ne peut abandonner ses biens (Marc 10:22). Dans la Tradition catholique, cela t’appelle à te libérer des attachements matériels pour suivre Jésus avec un cœur entièrement donné.
Comment la guérison de Bartimée inspire-t-elle la foi ?
Bartimée crie : “Aie pitié de moi !” et est guéri (Marc 10:47-52). Pour les catholiques, sa foi persévérante t’invite à appeler Jésus avec confiance, même dans l’obscurité, et à le suivre.
