Évangile de Luc – Chapitre 23
Le chapitre 23 de l’Évangile selon Luc est une couronne d’épines transformée en lumière, où Jésus emprunte le chemin de la croix et offre son pardon. Comme une goutte de sang tombant sur l’âme, ces versets t’appellent à contempler l’amour sacrificiel du Sauveur et à t’unir à sa miséricorde. Recueille cette Parole : elle est un sanctuaire où l’espérance renaît.
Chapitre 23 : Le chemin de la croix et le pardon du Sauveur
1. Ils se levèrent tous, et menèrent Jésus devant Pilate.
2. Ils se mirent à l’accuser, disant : Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation à la révolte, empêchant de payer le tribut à César, et disant qu’il est lui-même un roi, le Christ.
3. Pilate l’interrogea, en disant : Es-tu le roi des Juifs ? Jésus lui répondit : Tu le dis.
4. Pilate dit aux principaux sacrificateurs et à la foule : Je ne trouve rien de coupable en cet homme.
5. Mais ils insistèrent, disant : Il soulève le peuple, en enseignant par toute la Judée, depuis la Galilée, où il a commencé, jusqu’ici.
6. Quand Pilate entendit parler de la Galilée, il demanda si cet homme était Galiléen ;
7. et, ayant appris qu’il était de la juridiction d’Hérode, il le renvoya à Hérode, qui se trouvait aussi à Jérusalem en ces jours-là.
8. Lorsque Hérode vit Jésus, il en fut fort joyeux ; car depuis longtemps il désirait le voir, à cause de ce qu’il avait entendu dire de lui, et il espérait le voir faire quelque miracle.
9. Il lui adressa beaucoup de questions ; mais Jésus ne lui répondit rien.
10. Les principaux sacrificateurs et les scribes étaient là, l’accusant avec violence.
11. Hérode, avec ses gardes, le traita avec mépris ; et, après s’être moqué de lui et l’avoir revêtu d’un habit éclatant, il le renvoya à Pilate.
12. Ce jour-là, Pilate et Hérode devinrent amis, d’ennemis qu’ils étaient auparavant.
13. Pilate, ayant assemblé les principaux sacrificateurs, les chefs, et le peuple,
14. leur dit : Vous m’avez amené cet homme comme excitateur du peuple ; et voici, je l’ai interrogé devant vous, et je ne l’ai trouvé coupable d’aucune des choses dont vous l’accusez ;
15. Hérode non plus, car il nous l’a renvoyé. Et voici, cet homme n’a rien fait qui soit digne de mort.
16. Je le relâcherai donc, après l’avoir fait battre de verges.
17. Or, il était obligé de leur relâcher un prisonnier à la fête.
18. Ils s’écrièrent tous ensemble : Fais mourir celui-ci, et relâche-nous Barabbas.
19. Cet homme avait été mis en prison à cause d’une sédition qui avait eu lieu dans la ville, et pour un meurtre.
20. Pilate, voulant relâcher Jésus, leur parla de nouveau.
21. Mais ils crièrent : Crucifie, crucifie-le !
22. Pilate leur dit pour la troisième fois : Quel mal a-t-il fait ? Je n’ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Je le relâcherai donc, après l’avoir fait battre de verges.
23. Mais ils insistèrent à grands cris, demandant qu’il fût crucifié. Et leurs cris l’emportèrent.
24. Pilate prononça que ce qu’ils demandaient serait fait.
25. Il relâcha celui qui avait été mis en prison pour sédition et pour meurtre, et qu’ils réclamaient ; et il livra Jésus à leur volonté.
26. Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix, pour qu’il la portât derrière Jésus.
27. Une grande multitude du peuple le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.
28. Jésus se tourna vers elles, et dit : Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ; mais pleurez sur vous et sur vos enfants.
29. Car voici, des jours viendront où l’on dira : Heureuses les stériles, et les entrailles qui n’ont point enfanté, et les mamelles qui n’ont point allaité !
30. Alors ils se mettront à dire aux montagnes : Tombez sur nous ! et aux collines : Couvrez-nous !
31. Car, s’ils font ces choses au bois vert, que sera-ce au bois sec ?
32. On conduisait en même temps deux malfaiteurs, pour les faire mourir avec lui.
33. Lorsqu’ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, ainsi que les malfaiteurs, l’un à droite, l’autre à gauche.
34. Jésus dit : Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. Puis ils partagèrent ses vêtements, en tirant au sort.
35. Le peuple se tenait là, et regardait. Les chefs se moquaient de lui, disant : Il a sauvé les autres ; qu’il se sauve lui-même, s’il est le Christ, l’élu de Dieu !
36. Les soldats aussi se moquaient de lui ; ils s’approchaient, lui présentaient du vinaigre,
37. et disaient : Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même !
38. Il y avait au-dessus de lui cette inscription : Celui-ci est le roi des Juifs.
39. L’un des malfaiteurs crucifiés l’injuriait, disant : N’es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et sauve-nous !
40. Mais l’autre le reprenait, et disait : Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation ?
41. Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce qu’ont mérité nos crimes ; mais celui-ci n’a rien fait de mal.
42. Et il dit à Jésus : Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne.
43. Jésus lui répondit : Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.
44. Il était déjà environ la sixième heure, et il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure.
45. Le soleil s’obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu.
46. Jésus s’écria d’une voix forte : Père, je remets mon esprit entre tes mains. Et, en disant ces paroles, il expira.
47. Le centurion, voyant ce qui était arrivé, glorifia Dieu, et dit : Certainement, cet homme était juste.
48. Et toute la foule qui était accourue à ce spectacle, après avoir vu ce qui était arrivé, s’en retourna, se frappant la poitrine.
49. Tous ceux de la connaissance de Jésus, et les femmes qui l’avaient accompagné depuis la Galilée, se tenaient dans l’éloignement, et regardaient ce qui se passait.
50. Et voici, un homme nommé Joseph, membre du sanhédrin, homme bon et juste,
51. qui n’avait point participé à la décision et aux actes des autres, et qui était d’Arimathée, ville des Juifs, attendait, lui aussi, le royaume de Dieu.
52. Cet homme alla trouver Pilate, et demanda le corps de Jésus.
53. Il le descendit de la croix, l’enveloppa d’un linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc, où personne n’avait encore été mis.
54. C’était le jour de la préparation, et le sabbat allait commencer.
55. Les femmes qui étaient venues de la Galilée avec Jésus accompagnèrent Joseph, virent le sépulcre et comment le corps de Jésus y fut déposé.
56. Elles s’en retournèrent, et préparèrent des aromates et des parfums. Et, le jour du sabbat, elles se reposèrent, selon la loi.
Le sacrifice d’amour et la miséricorde infinie
Le chapitre 23 de l’Évangile selon Luc retrace le chemin de la croix, où Jésus, injustement condamné par Pilate et Hérode (versets 1-25), porte le poids du péché du monde. Sa dignité silencieuse face aux accusations t’invite à méditer sur son sacrifice, cœur de la foi catholique, célébré dans la liturgie du Vendredi Saint.
Sur la croix, Jésus pardonne à ses bourreaux et promet le paradis au bon larron (versets 34, 43), révélant une miséricorde qui transcende la souffrance. Ces actes t’appellent à chercher le pardon dans le sacrement de la réconciliation et à offrir la compassion, même dans l’épreuve.
La mort de Jésus, marquée par les ténèbres et le voile déchiré (versets 44-46), ouvre l’accès à Dieu, tandis que le centurion et Joseph d’Arimathée témoignent de sa justice (versets 47-53). Ce chapitre t’engage à suivre Jésus sur la voie de la croix, à contempler son amour rédempteur, et à vivre dans l’espérance de la résurrection.
Réponses à vos questions sur Luc chapitre 23
Pourquoi Jésus reste-t-il silencieux face aux accusations d’Hérode ?
Jésus ne répond rien à Hérode (Luc 23:9). Son silence digne t’invite à faire confiance à Dieu dans l’injustice, en t’unissant à son sacrifice par la prière.
Que signifie le pardon de Jésus sur la croix pour ses bourreaux ?
Jésus prie : « Pardonne-leur » (Luc 23:34). Sa miséricorde t’appelle à pardonner, même dans la souffrance, en cherchant la paix dans la réconciliation.
Comment le bon larron obtient-il la promesse du paradis ?
Le larron dit : « Souviens-toi de moi » (Luc 23:42). Sa foi humble t’enseigne à t’abandonner à Jésus, sûr de sa promesse de vie éternelle.
Pourquoi le voile du temple se déchire-t-il à la mort de Jésus ?
Le voile déchiré (Luc 23:45) symbolise l’accès à Dieu. Ce signe t’invite à entrer dans la présence divine par l’Eucharistie, où le Christ t’unit à lui.
Comment ce chapitre inspire-t-il notre cheminement spirituel ?
Luc 23 t’engage à porter ta croix avec Jésus (Luc 23:26). Médite le chemin de croix pour contempler son amour et vivre dans l’espérance de la résurrection.
