Évangile de Jean – Chapitre 12

Le chapitre 12 de l’Évangile selon Jean est un parfum d’adoration, où l’onction de Marie à Béthanie et l’entrée royale de Jésus à Jérusalem révèlent son humilité et sa gloire. Comme une brise sacrée effleurant l’âme, ces versets t’appellent à offrir ton cœur au Christ et à l’acclamer comme roi. Imprègne-toi de cette Parole : elle est une offrande d’amour et de louange.
Chapitre 12 : L’onction à Béthanie et l’entrée royale
1. Six jours avant la Pâque, Jésus arriva à Béthanie, où était Lazare, qu’il avait ressuscité des morts.
2. Là, on lui fit un souper ; Marthe servait, et Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table avec lui.
3. Marie, ayant pris une livre d’un parfum de nard pur de grand prix, oignit les pieds de Jésus, et elle lui essuya les pieds avec ses cheveux ; et la maison fut remplie de l’odeur du parfum.
4. Un de ses disciples, Judas Iscariot, fils de Simon, celui qui devait le trahir, dit :
5. Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum trois cents deniers, pour les donner aux pauvres ?
6. Il disait cela, non qu’il se mît en peine des pauvres, mais parce qu’il était voleur, et qu’ayant la bourse, il prenait ce qu’on y mettait.
7. Jésus dit : Laissez-la ; c’est pour le jour de ma sépulture qu’elle a gardé ce parfum.
8. Vous avez toujours les pauvres avec vous, mais vous ne m’avez pas toujours.
9. Une grande foule de Juifs apprirent que Jésus était à Béthanie ; et ils y vinrent, non seulement à cause de lui, mais aussi pour voir Lazare, qu’il avait ressuscité des morts.
10. Les principaux sacrificateurs délibérèrent de faire mourir aussi Lazare,
11. parce que beaucoup de Juifs se retiraient d’eux à cause de lui, et croyaient en Jésus.
12. Le lendemain, une foule nombreuse qui était venue pour la fête, ayant appris que Jésus se rendait à Jérusalem,
13. prit des branches de palmiers, et alla au-devant de lui, en criant : Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d’Israël !
14. Jésus trouva un ânon, et s’assit dessus, selon ce qui est écrit :
15. Ne crains point, fille de Sion ; voici, ton roi vient, assis sur le petit d’une ânesse.
16. Ses disciples ne comprirent pas d’abord ces choses ; mais, lorsque Jésus eut été glorifié, ils se souvinrent que cela était écrit de lui, et qu’on l’avait accompli à son égard.
17. La foule qui était avec lui lorsqu’il appela Lazare du sépulcre et le ressuscita des morts, rendait témoignage.
18. C’est pourquoi aussi la foule alla au-devant de lui, parce qu’elle avait appris qu’il avait fait ce miracle.
19. Les pharisiens se dirent donc les uns aux autres : Vous voyez que vous ne gagnez rien ; voici, le monde est allé après lui.
20. Or, il y avait quelques Grecs parmi ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête.
21. Ils s’adressèrent à Philippe, qui était de Bethsaïda en Galilée, et lui firent cette demande : Seigneur, nous voudrions voir Jésus.
22. Philippe alla le dire à André, puis André et Philippe le dirent à Jésus.
23. Jésus leur répondit : L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié.
24. En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit.
25. Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle.
26. Si quelqu’un me sert, qu’il me suive ; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un me sert, le Père l’honorera.
27. Maintenant mon âme est troublée. Et que dirai-je ? … Père, sauve-moi de cette heure ? … Mais c’est pour cela que je suis venu jusqu’à cette heure.
28. Père, glorifie ton nom ! Et une voix vint du ciel : Je l’ai glorifié, et je le glorifierai encore.
29. La foule qui était là, et qui avait entendu, disait que c’était un tonnerre ; d’autres disaient : Un ange lui a parlé.
30. Jésus dit : Ce n’est pas à cause de moi que cette voix s’est fait entendre ; c’est à cause de vous.
31. Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.
32. Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi.
33. Il disait cela pour indiquer de quelle mort il devait mourir.
34. La foule lui répondit : Nous avons appris par la loi que le Christ demeure éternellement ; comment donc dis-tu : Il faut que le Fils de l’homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l’homme ?
35. Jésus leur dit : La lumière est encore pour un peu de temps au milieu de vous. Marchez, tandis que vous avez la lumière, de peur que les ténèbres ne vous surprennent ; celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va.
36. Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. Jésus dit ces choses, et s’en alla, et se cacha d’eux.
37. Quoiqu’il eût fait tant de miracles devant eux, ils ne croyaient pas en lui,
38. afin que s’accomplît la parole qu’Ésaïe, le prophète, a prononcée : Seigneur, qui a cru à notre prédication ? Et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé ?
39. Aussi ne pouvaient-ils croire, parce qu’Ésaïe a dit encore :
40. Il a aveuglé leurs yeux, et il a endurci leur cœur, de peur qu’ils ne voient des yeux, et qu’ils ne comprennent du cœur, et qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.
41. Ésaïe dit ces choses, lorsqu’il vit sa gloire, et qu’il parla de lui.
42. Cependant, même parmi les chefs, plusieurs crurent en lui ; mais, à cause des pharisiens, ils n’en faisaient pas l’aveu, dans la crainte d’être exclus de la synagogue.
43. Car ils aimèrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu.
44. Or, Jésus s’écria : Celui qui croit en moi, ce n’est pas en moi qu’il croit, mais en celui qui m’a envoyé ;
45. et celui qui me voit, voit celui qui m’a envoyé.
46. Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres.
47. Si quelqu’un entend mes paroles et ne les garde point, ce n’est pas moi qui le juge ; car je suis venu, non pour juger le monde, mais pour sauver le monde.
48. Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge ; la parole que j’ai annoncée, c’est elle qui le jugera au dernier jour.
49. Car je n’ai point parlé de moi-même ; mais le Père, qui m’a envoyé, m’a prescrit lui-même ce que je dois dire et ce que je dois annoncer.
50. Et je sais que son commandement est la vie éternelle. C’est pourquoi les choses que je dis, je les dis comme le Père me les a dites.
L’amour offert et la royauté humble
Le chapitre 12 de l’Évangile selon Jean s’ouvre sur l’onction à Béthanie, où Marie, dans un geste d’amour, oint les pieds de Jésus avec un parfum précieux (versets 1-8). Cet acte d’adoration t’invite à offrir ton cœur au Christ dans l’Eucharistie, où tu te prépares à son sacrifice en lui rendant gloire.
L’entrée royale à Jérusalem, acclamée par la foule avec des palmes (versets 12-19), révèle Jésus comme le roi humble, montant un ânon. Ce moment, célébré le Dimanche des Rameaux, t’appelle à l’accueillir dans la liturgie, en reconnaissant sa royauté dans la prière contemplative.
En annonçant sa glorification par la croix (versets 20-36), Jésus compare sa mort à un grain qui porte fruit, t’exhortant à perdre ta vie pour la trouver dans l’éternité. Malgré l’incrédulité de certains (versets 37-50), il t’invite à croire en la lumière. Ce chapitre est un appel émouvant à adorer le Christ, à l’acclamer comme roi, et à suivre son chemin de sacrifice.
Réponses à vos questions sur Jean chapitre 12
Pourquoi Marie oint-elle les pieds de Jésus avec un parfum coûteux ?
Marie oint Jésus avec du nard pur (Jean 12:3). Son geste t’invite à offrir ton amour dans l’Eucharistie, en adorant le Christ avant sa passion.
Que symbolise l’entrée de Jésus sur un ânon à Jérusalem ?
Jésus entre humblement (Jean 12:14-15). Cette royauté t’appelle à l’acclamer dans la liturgie des Rameaux, en reconnaissant son humilité divine.
Comment le grain de blé illustre-t-il la mort de Jésus ?
Jésus dit : « S’il meurt, il porte beaucoup de fruit » (Jean 12:24). Sa mort t’invite à perdre ta vie pour lui, en vivant pour l’éternité.
Pourquoi Jésus parle-t-il de lumière face à l’incrédulité ?
Il dit : « Croyez en la lumière » (Jean 12:36). Cette invitation t’encourage à croire en lui dans la lectio divina, pour échapper aux ténèbres.
Comment ce chapitre nous aide-t-il à suivre le Christ ?
Jean 12 t’exhorte à servir Jésus (Jean 12:26). Médite son sacrifice dans la prière contemplative pour l’adorer et marcher à sa suite.