Actes des Apôtres – Chapitre 3

Ce troisième chapitre des Actes des Apôtres relate la guérison miraculeuse d’un homme boiteux de naissance, assis chaque jour à la porte du temple appelée la Belle. Pierre proclame avec force que cette guérison ne vient ni de lui ni de Jean, mais du nom de Jésus-Christ, le Prince de la vie.

Cet événement attire la foule, offrant à Pierre l’occasion d’annoncer que Jésus est le Messie promis par les prophètes, invitant le peuple à la conversion pour recevoir le pardon et la bénédiction de Dieu.

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Chapitre 3 : Pierre et Jean guérissent un boiteux à la Belle Porte

1. Un jour, Pierre et Jean montaient ensemble au Temple pour la prière de la neuvième heure.

2. On y portait un homme infirme de naissance, que l’on déposait chaque jour près de la porte du Temple appelée la Belle, afin qu’il demande l’aumône à ceux qui y entraient.

3. Voyant Pierre et Jean qui allaient entrer, il leur demanda l’aumône.

4. Pierre, avec Jean, fixa les yeux sur lui et lui dit : « Regarde-nous. »

5. Il les regardait attentivement, s’attendant à recevoir quelque chose d’eux.

6. Alors Pierre lui dit : « Je n’ai ni argent ni or ; mais ce que j’ai, je te le donne : au nom de Jésus-Christ le Nazaréen, lève-toi et marche. »

7. Puis, le prenant par la main droite, il le releva ; à l’instant même, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes.

8. D’un bond il se dressa, se mit debout, et marcha. Il entra avec eux dans le Temple, marchant, sautant, et louant Dieu.

9. Tout le peuple le vit marcher et louer Dieu.

10. On le reconnaissait : c’était bien celui qui était assis à la Belle Porte pour demander l’aumône. Tous furent remplis d’étonnement et de stupeur devant ce qui lui était arrivé.

11. Comme il ne quittait pas Pierre et Jean, tout le peuple accourut vers eux, stupéfait, au portique dit de Salomon.

12. Pierre, voyant cela, dit au peuple : « Hommes d’Israël, pourquoi vous étonnez-vous de ceci ? Pourquoi fixez-vous les yeux sur nous comme si c’était par notre propre puissance ou notre piété que nous avions fait marcher cet homme ?

13. Le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son Serviteur Jésus, que vous avez livré et renié devant Pilate, alors qu’il avait décidé de le relâcher.

14. Vous avez renié le Saint et le Juste, et avez demandé qu’on vous accorde un meurtrier.

15. Vous avez fait mourir le Prince de la vie, mais Dieu l’a ressuscité d’entre les morts ; nous en sommes témoins.

16. C’est par la foi en son nom que son nom a raffermi cet homme que vous voyez et connaissez ; c’est la foi qui vient de Jésus qui lui a donné cette parfaite guérison, sous vos yeux.

17. Et maintenant, frères, je sais que vous avez agi par ignorance, comme vos chefs.

18. Mais Dieu a ainsi accompli ce qu’il avait annoncé d’avance par la bouche de tous les prophètes : que son Christ devait souffrir.

19. Faites donc pénitence et revenez à Dieu, afin que vos péchés soient effacés,

20. et que viennent de la part du Seigneur des temps de rafraîchissement, et qu’il envoie celui qu’il vous destine : Jésus-Christ.

21. Le ciel doit le recevoir jusqu’aux temps du rétablissement universel, dont Dieu a parlé par la bouche de ses saints prophètes depuis les origines.

22. Moïse a dit : « Le Seigneur votre Dieu vous suscitera d’entre vos frères un prophète semblable à moi ; vous l’écouterez en tout ce qu’il vous dira.

23. Et quiconque n’écoutera pas ce prophète sera retranché du milieu du peuple. »

24. Tous les prophètes qui ont parlé depuis Samuel ont annoncé, eux aussi, ces jours-ci.

25. Vous êtes les fils des prophètes et de l’alliance que Dieu a conclue avec nos pères, lorsqu’il dit à Abraham : « Toutes les familles de la terre seront bénies en ta postérité. »

26. C’est d’abord pour vous que Dieu a ressuscité son Serviteur et l’a envoyé pour vous bénir, en détournant chacun de vous de ses iniquités.

Version PaxCœur — Texte modernisé d’après la traduction catholique Crampon (1923)

Questions spirituelles à propos d’Actes des Apôtres – Chapitre 3

Pourquoi Pierre dit-il : « Je n’ai ni argent, ni or… mais ce que j’ai, je te le donne » ?

Pierre révèle ici la nature même de l’Église naissante : elle n’est pas d’abord une force économique, mais une source de vie divine. Le don essentiel que possède l’Église n’est pas matériel : elle possède Jésus-Christ, et elle donne son Nom, sa puissance, sa guérison. Ce verset rappelle que la pauvreté extérieure peut cacher une richesse infinie : celle de la grâce, capable de relever l’être humain là où rien d’autre n’arrive.

Pourquoi le miracle se fait-il « au nom de Jésus-Christ » ?

L’expression signifie que la puissance de résurrection du Christ agit réellement dans le monde. Le Nom de Jésus, dans la Bible, n’est pas une formule magique : il est la présence même du Seigneur. Pierre n’agit pas par sa force personnelle : Jésus agit à travers son apôtre. Ce miracle manifeste que le Christ ressuscité continue son œuvre de salut par l’Église.

Pourquoi l’homme guéri “marche, saute et loue Dieu” ?

Sa réaction traduit la guérison totale : du corps, mais aussi du cœur. L’homme ne récupère pas seulement la capacité de marcher : il reçoit une vie nouvelle. Il entre dans le Temple, symbole de la communion retrouvée avec Dieu. La louange jaillit naturellement : celui qui a été relevé par Dieu devient spontanément témoin de sa bonté.

Pourquoi Pierre insiste-t-il sur l’ignorance du peuple et de ses chefs ?

Pierre ne accuse pas pour détruire, mais pour sauver. Il reconnaît que le peuple n’a pas mesuré la grandeur de Jésus lors de sa crucifixion. Ainsi, son discours devient une invitation à la miséricorde : Dieu transforme même nos erreurs en appel à la conversion. Pierre ne condamne pas : il ouvre un chemin pour revenir au Seigneur.

Que signifie : « Repentez-vous donc et convertissez-vous » ?

Pierre indique la condition fondamentale de la vie chrétienne : changer de direction. La repentance n’est pas seulement un regret, mais une réorientation profonde vers Dieu. La conversion ouvre à trois dons :

le pardon des péchés ;
le rafraîchissement venant du Seigneur, c’est-à-dire la paix intérieure ;
la communion avec Jésus-Christ.

Qu’est-ce que les “temps de rafraîchissement” dont parle Pierre ?

C’est une expression magnifique pour parler de l’action de l’Esprit Saint après la conversion. Quand le cœur se tourne vers Dieu, il reçoit :

un soulagement intérieur,
une lumière nouvelle,
la consolation spirituelle,
la présence vivifiante du Christ.

Ces “temps de rafraîchissement” annoncent aussi la restauration future du monde lors du retour glorieux du Seigneur.

Pourquoi Pierre cite-t-il Moïse, Samuel et les prophètes ?

Pour montrer que Jésus n’est pas un prophète isolé, mais l’accomplissement de toute l’histoire du salut. Les prophètes ont annoncé un Messie souffrant, guérissant, redonnant la vie. Le miracle du boiteux et la prédication de Pierre prouvent que toutes les promesses s’accomplissent en Jésus-Christ.

Que signifie : « C’est à vous premièrement que Dieu a envoyé son serviteur » ?

Pierre rappelle que l’Évangile est d’abord adressé au peuple d’Israël, héritier des promesses faites à Abraham. Mais la bénédiction promise — « toutes les familles de la terre seront bénies » — indique que la mission du Christ est universelle. Le salut part d’Israël, mais il est destiné au monde entier.

Comment appliquer ce chapitre dans ma vie aujourd’hui ?

Actes 3 invite chaque croyant à :

faire confiance à la puissance du Nom de Jésus, même lorsque les ressources humaines manquent ;
oser relever les autres, comme Pierre saisit le boiteux par la main ;
vivre une vraie conversion, en laissant Dieu effacer les lourdeurs du passé ;
entrer dans la louange, car la gratitude ouvre la porte à la joie ;
témoigner simplement, sans chercher sa propre gloire, mais celle du Christ.

Quel est le cœur théologique de ce chapitre ?

Le message central est clair : Jésus, le Prince de la vie, agit encore aujourd’hui par son Église et par la foi en son Nom. Le miracle visible n’est que le signe d’un miracle plus profond : l’homme peut être relevé intérieurement, guéri spirituellement et reconduit vers Dieu.