1 Corinthiens – Chapitre 1 : La Folie de la Croix et l’Unité de l’Église
Dès les premiers mots, Paul pose le ton : il s’adresse à une Église sanctifiée en Jésus-Christ et appelée à être sainte. Même à Corinthe, ville de débauche et d’orgueil, Dieu a fait naître une communauté sainte. Il n’y a pas de lieu trop perdu pour la grâce.
Pourtant, très vite, la réalité apparaît : des divisions, des clans, des disputes. « Moi je suis de Paul, moi d’Apollos, moi de Céphas, moi de Christ… » Paul est bouleversé. Comment peut-on diviser Celui qui a été crucifié pour nous ?
Et voilà le cœur du chapitre : la prédication de la croix est une folie pour le monde, mais elle est puissance de Dieu pour ceux qui croient. Dieu a choisi ce qui est faible, méprisé, « rien » aux yeux des hommes, pour confondre la sagesse humaine et manifester sa gloire.
Ce chapitre est un cri d’amour : arrêtez de vous diviser autour des hommes, regardez la Croix, et laissez-vous sauver par sa folie d’amour.
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1 Corinthiens – Chapitre 1
1. Paul, appelé à être apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et Sosthène, notre frère,
2. à l’Église de Dieu qui est à Corinthe, à ceux qui ont été sanctifiés dans le Christ Jésus, appelés à être saints, ainsi qu’à tous ceux qui invoquent en quelque lieu le nom de notre Seigneur Jésus Christ, leur Seigneur et le nôtre :
3. Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ.
4. Je rends grâce sans cesse à mon Dieu à votre sujet, pour la grâce de Dieu qui vous a été accordée dans le Christ Jésus.
5. Car en lui vous avez été comblés de toutes richesses, en toute parole et en toute connaissance,
6. le témoignage rendu au Christ ayant été affermi parmi vous,
7. de sorte qu’il ne vous manque aucun don, tandis que vous attendez la manifestation de notre Seigneur Jésus Christ.
8. Il vous affermira aussi jusqu’à la fin, pour que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus Christ.
9. Dieu est fidèle, lui qui vous a appelés à la communion de son Fils, Jésus Christ notre Seigneur.
10. Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus Christ, à tenir tous un même langage ; qu’il n’y ait point de divisions parmi vous, mais soyez parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment.
11. Car, frères, j’ai appris par les gens de Chloé qu’il y a des discordes parmi vous.
12. Je veux dire que chacun de vous parle ainsi : « Moi, je suis de Paul » ; « et moi, d’Apollos » ; « et moi, de Céphas » ; « et moi, du Christ ».
13. Le Christ est-il divisé ? Paul a-t-il été crucifié pour vous ? Ou avez-vous été baptisés au nom de Paul ?
14. Je rends grâce à Dieu de n’avoir baptisé aucun de vous, excepté Crispus et Gaïus,
15. afin que personne ne puisse dire que vous avez été baptisés en mon nom.
16. J’ai encore baptisé la famille de Stéphanas ; du reste, je ne me souviens pas d’avoir baptisé quelqu’autre.
17. Car le Christ ne m’a pas envoyé pour baptiser, mais pour annoncer l’Évangile, et cela sans la sagesse du discours, afin que la croix du Christ ne soit pas rendue vaine.
18. La prédication de la croix est folie pour ceux qui se perdent ; mais pour nous qui sommes sauvés, elle est puissance de Dieu.
19. Car il est écrit : « Je détruirai la sagesse des sages, et j’anéantirai l’intelligence des intelligents. »
20. Où est le sage ? Où est le scribe ? Où est le raisonneur de ce siècle ? Dieu n’a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde ?
21. Puisque le monde, avec sa sagesse, n’a pas reconnu Dieu dans la sagesse divine, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication.
22. Les Juifs demandent des signes, et les Grecs cherchent la sagesse ;
23. mais nous, nous prêchons le Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les païens,
24. mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs.
25. Car ce qui paraît folie de Dieu est plus sage que les hommes, et ce qui paraît faiblesse de Dieu est plus fort que les hommes.
26. Considérez, frères, votre vocation : il n’y a parmi vous ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles.
27. Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages ; Dieu a choisi les choses faibles du monde pour confondre les fortes ;
28. il a choisi les choses viles du monde, celles que l’on méprise, celles qui ne sont pas, pour réduire à néant celles qui sont,
29. afin que nul ne puisse se glorifier devant Dieu.
30. Or c’est de lui que vous êtes dans le Christ Jésus, qui est devenu pour nous, de la part de Dieu, sagesse, justice, sanctification et rédemption,
31. afin que, selon qu’il est écrit : « Celui qui se glorifie, qu’il se glorifie dans le Seigneur. »
Version PaxCœur — Texte modernisé d’après la traduction catholique Crampon (1923)
Pour aller plus loin : comprendre & vivre 1 Corinthiens 1
Pourquoi Paul commence-t-il par « sanctifiés… appelés à être saints » alors qu’ils sont si divisés ?
Parce que la sainteté n’est pas d’abord une performance morale, mais un don reçu dans le Christ. Nous sommes déjà saints par le baptême (CEC § 823), et c’est cette grâce qui nous rend capables de vivre la sainteté. Paul rappelle leur identité profonde avant de corriger leurs fautes : l’amour commence toujours par la vérité sur qui nous sommes.
« Moi de Paul, moi d’Apollos… » : est-ce si grave ?
Oui, car c’est déjà une forme de schisme dans le cœur. Quand on s’attache à un prédicateur plutôt qu’au Christ, on divise le Corps. Aujourd’hui encore, on peut dire : « Moi je suis du pape Léon XIV », « moi de telle communauté », « moi de tel prêtre charismatique »… Paul nous ramène à l’essentiel : un seul est mort pour nous : Jésus.
« La folie de la croix » : qu’est-ce que cela veut dire concrètement aujourd’hui ?
Que l’Évangile ne flatte pas notre intelligence, notre pouvoir ou notre orgueil. Il nous demande de nous laisser aimer par un Dieu crucifié, de pardonner à nos ennemis, de choisir la dernière place. Le monde appelle cela folie. Dieu l’appelle chemin de salut.
Dieu choisit « ce qui n’est rien » : est-ce un encouragement à la médiocrité ?
Non, c’est une libération ! Dieu n’a pas besoin que nous soyons brillants, diplômés ou influents. Il prend notre pauvreté, notre faiblesse, notre péché même, et en fait des instruments de sa gloire. « Ma grâce te suffit ; ma puissance donne toute sa mesure dans la faiblesse » (2 Co 12,9).
Comment éviter les divisions dans nos communautés aujourd’hui ?
En gardant les yeux fixés sur la Croix. En servant au lieu de juger. En se rappelant que chaque frère, chaque sœur, même celui qui m’énerve, est un membre du même Corps. L’unité n’est pas l’uniformité, c’est l’amour qui surmonte les différences.
Une résolution toute simple après ce chapitre
Quand tu sens monter la critique ou l’esprit de clan, redis doucement : « Jésus a été crucifié pour lui aussi. » Et choisis un petit acte d’humilité ou de service concret dans la journée.
Prière pour vivre 1 Corinthiens 1
Seigneur Jésus crucifié,
toi qui as choisi la folie de la croix pour nous sauver,
guéris mon orgueil et mes divisions intérieures.
Fais-moi tomber amoureux de ta Croix.
Donne-moi un cœur assez large pour aimer tous mes frères,
même ceux qui ne pensent pas comme moi.
Que je me glorifie en toi seul,
aujourd’hui et toujours.
Amen.
belle analyse du vivre corenthiens cela ma permis l acceptation des differences entre communautes d’individus
Je t’aime mon doux Jésus, toi qui est rempli d’amour pour tous tes enfants, je pense trés fort à toi